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陆秀春

作品数:7 被引量:9H指数:2
供职机构:上海大学社会学院更多>>
发文基金:全国教育科学“十一五”规划课题更多>>
相关领域:历史地理经济管理文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 4篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 2篇历史地理
  • 1篇经济管理

主题

  • 3篇仪式
  • 3篇壮族
  • 2篇信仰
  • 2篇师公
  • 2篇习俗
  • 2篇习俗研究
  • 1篇人类学
  • 1篇人类学透视
  • 1篇偏见
  • 1篇文化
  • 1篇文化观
  • 1篇旅游
  • 1篇旅游开发
  • 1篇民族
  • 1篇民族偏见
  • 1篇教育
  • 1篇教育实践
  • 1篇祭祖
  • 1篇家人
  • 1篇故地

机构

  • 4篇广西师范学院
  • 3篇上海大学
  • 1篇广西壮族自治...

作者

  • 6篇陆秀春
  • 1篇于瑮

传媒

  • 1篇歌海
  • 1篇民族艺术
  • 1篇齐鲁艺苑(山...
  • 1篇三峡论坛

年份

  • 3篇2014
  • 2篇2010
  • 1篇2009
7 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
壮族土俗神“岑顺王”与当地的旅游开发被引量:1
2009年
壮族土俗神"岑顺王"是历史上广西平果县的统治者与当地老百姓共同创造的一个土俗神,他是一个箭垛式的神人合一形象。他在人们的生活中产生了深远的影响,折射出民众深深的生存哲学。我们可以借助与他相关的地方风物,开发旅游,既达到文化搭台、经济唱戏的效果,又能够很好地拯救宝贵的民间文化遗产。
陆秀春
关键词:壮族旅游
平果县凤梧壮族师公信仰习俗研究
民间信仰是人类社会一种普遍的文化现象。平果县凤梧乡壮族师公信仰产生于拥有巫、道等丰富多样信仰的古百越基地。它是人类在特定的历史阶段中,为了满足生存与发展的需要,特别是心理安全的需要而创造和传承的一种文化现象。根据仪式规模...
陆秀春
关键词:壮族师公信仰习俗仪式
文献传递
平果县凤梧壮族师公信仰习俗研究 ——以韦锦利师公班为例
民间信仰是人类社会一种普遍的文化现象。平果县凤梧乡壮族师公信仰产生于拥有巫、道等丰富多样信仰的古百越基地。它是人类在特定的历史阶段中,为了满足生存与发展的需要,特别是心理安全的需要而创造和传承的一种文化现象。根据仪式规模...
陆秀春
关键词:壮族师公信仰习俗仪式
民族地区学校非物质文化遗产教育实践的人类学透视--以桂西D与X小学为例被引量:2
2014年
学界探讨非物质文化遗产进校园教育多关注相关的政策和具体做法,却鲜有学者从人类学视角探析民族地区学校非物质文化遗产教育实践在消解学生民族偏见问题上所起的作用。通过桂西D与X小学的非物质文化遗产教育实践状况对比,证明了民族地区学校推进非物质文化遗产教育实践,能够祛除学生民族自我中心主义,消解民族偏见,形成文化自觉,养成和而不同的正确文化观。
于瑮陆秀春
关键词:非物质文化遗产教育民族偏见文化观
刍论桂西壮家人的岑氏土司崇拜及其影响
2014年
岑氏土司出现于桂西始于宋代,亡于民国时期。桂西独特岑氏土司历史文化背景滋生了壮家人浓厚的岑氏土司神崇拜现象,并蕴含着人神之间的"礼物交换"。尽管土司治理时代已远逝,壮家人的岑氏土司崇拜至今还对桂西产生深远影响。只要有关政府部门能够对这一行为给以积极的引导,其必定会朝着健康方向发展,有益于国家、社会和个人的和谐发展。
陆秀春
关键词:崇拜
镇安土府故地天保庙祭祖安神仪式考察
2014年
镇安土府故地天保庙祭祀首任知府岑天保,常年香火旺盛,素负盛名。2014年清明时节,天保岑氏宗亲会召集各地岑氏后裔,在天保庙为岑天保举行隆重祭祖安神仪式。仪式延续了岑氏土司家族千年不变的基调,即展示家国良性互动,殷殷爱国情怀。
陆秀春岑仕达
关键词:祭祖安神仪式
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