赵睿才
- 作品数:33 被引量:55H指数:4
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- 相关领域:文学历史地理哲学宗教文化科学更多>>
- 杜甫《咏怀古迹五首》作地系年考辨
- 2020年
- 《咏怀古迹五首》是杜甫的名篇,可是其作时作地问题至今尚存争议。传统以为,组诗作于大历元年(766)或二年(767)的夔州,至今仍为多数学者袭用。这样一来,除其四、其五分咏先主祠、武侯庙没有问题,其余三首都是预想之词,理解起来总有些"隔"。其症结是:杜甫身在夔州,庾信宅、宋玉宅、昭君村等,何得而咏之?传统的惯例是先游历,后歌咏之——从游历角度看,组诗是纪行诗(从根本说是咏怀诗)。因而,可以断定组诗非作于一时一地,时间跨度大概是永泰二年(766)暮春至大历三年(768)春末,地点是从夔州经归州到江陵,最终定稿于江陵;如果非得将组诗定于一时之手笔的话,那应是大历三年(768)。这对诠释杜甫本次悲壮行旅意义非常:纠考历史积累之讹误,还杜诗之本来面目。
- 赵睿才刘冰莉
- 关键词:杜甫编年行迹考辨
- 日本学者内田诚一的王维研究
- 2020年
- 日本学者内田诚一在王维研究上作出了重要贡献。一方面他承袭前辈小林太市郎、入谷仙介、伊藤正文“文献学研究”的研究方式,以一手资料为依据,通过按照时间纵轴研究的方式,辅以严密的逻辑推理论证自己的观点。另一方面他又开拓了王维研究的新局面,在王维佛教思想的探研和研究方式的探索上进行了全面发展,通过维摩诘的思想反观王维的一生,将西方研究方法融解于中国古典文化研究中,又体现了极大的创造性,通过实地调研取证,为王维研究注入了活力。
- 于成君赵睿才
- 关键词:佛教思想研究方法
- 情圣的嗟叹与稷契之志──杜甫节令诗论析(下)
- 2000年
- 赵睿才张忠纲
- 关键词:情圣杜甫节令诗
- 全文增补中
- 荜路蓝缕,以启山林——冯至先生的杜甫研究被引量:1
- 2006年
- 赵睿才
- 关键词:杜甫研究冯至中国文学研究山林德国文学十四行诗
- 唐代民俗节日中的养生思想
- 2023年
- 唐代从官方到民间都十分注重养生保健,其民俗节日融制度化、人性化、全民化于一体,并逐渐剥离迷信色彩转变成佳节良辰,是社会文化和生活观念的缩影。通过搜寻阅读各类文献资料,梳理节日中有益身心的民俗活动,提炼唐代民俗节日的养生方式,发现“合同于道”的养生思想贯穿其中,体现了道学与医学的巧妙融合,规范着唐代节日中的生活秩序,内化为整个社会的时代追求。
- 于成君赵睿才王文姮
- 关键词:唐代民俗节日养生方式未病先防
- “饮中八仙”的演化与李白为“翰林供奉”的时间问题被引量:1
- 2008年
- 考索现存资料,知盛唐"饮中八仙"有两说:一无裴周南,一有裴周南,迄今仍没有为大家认同的解释。实际上,"饮中八仙"本来就不很固定,是盛唐俗传的结果,而人们乐道的长安会饮是不太可能的,李白开元、天宝间两入长安的史实也为"饮中八仙"的演化增一佐证。同时,"翰林供奉"与"翰林学士"分野于开元二十六年,及此年前后李白仍在长安为"翰林供奉"的史实表明:开元间李白确实到过长安,寓居时间在十年左右。准此,李白这段时间的作品就需要重新编年、重新研究,《新唐书.李白传》也需要修正。
- 赵睿才
- 杜牧“文以意为主”思想的诗学实践
- 2016年
- 杜牧是晚唐杰出的诗人,他提出"文以意为主"的文艺思想,强调诗在立意,以意取胜,对于纠正晚唐时期的颓靡诗风、肃清文学道路起到了强有力的作用,形成了有利于构建当下文章意旨的文风。这一思想体现在杜牧各体诗文的创作实践中,对于后世诗文创作乃至诗论、文论的影响都是不可低估的。
- 闵晓琼赵睿才
- 关键词:杜牧诗学实践
- 一个杜诗孤本的发现——朱琦及其《杜诗精华》
- 2007年
- 赵睿才张忠纲
- 关键词:精华孤本中国古典诗歌文化名人集大成
- 风俗画卷与时代精神──杜甫节令诗论析(上)
- 2000年
- 郑板桥总论杜甫诗集的命题时说:“作诗非难,命题为难。题高则诗高……少陵诗绝千古,自不必言,即其命题,已早据百尺楼上美。”《范县署中寄舍弟墨第五书》仇兆鳌、黄生等人更看出了杜甫节令诗的特,点:诗题中标有日月的大都叙节候,不仅善于记事,而且善于记历。这是我们对其节令诗感兴趣并试图论析一番的始发点,其内涵又极为丰厚,因此拟用两文加以论析:一、风俗画卷与时代精神;二、情圣的嗟叹与稷契之志。
- 赵睿才张忠纲
- 关键词:杜甫诗论感兴诗题风俗画
- 平民灵魂历史的提炼与浓缩——读萧涤非先生《汉魏六朝乐府文学史》被引量:1
- 2002年
- 萧先生立足于汉魏六朝人的生活,以文学史家之敏锐眼光,熔史识、文学于一炉,动态地多方位地挖掘了汉魏六朝人的灵魂。就其对民间乐府的重视及挖掘之深而言,堪为汉魏六朝平民灵魂的历史。这首先表现在以研究实绩为民间乐府正名,其次是以作品本事与背景的阐发、作品产生年代和本事的考订、词语典故的解析、诗源之辨体及作品艺术特色分析等多种方法,剖析并总结了汉魏六朝民间乐府的历史价值与文学价值,既为我们留下了一部成就卓越的分体文学史著作,又为后人留下了一部优秀的文学批评史专著。
- 赵睿才