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赵咏冰

作品数:4 被引量:22H指数:2
供职机构:香港理工大学更多>>
相关领域:文学更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 4篇文学

主题

  • 2篇文学
  • 1篇弹词
  • 1篇弹词小说
  • 1篇移民
  • 1篇欲望
  • 1篇再生缘
  • 1篇身份
  • 1篇神话
  • 1篇生命之舞
  • 1篇师陀
  • 1篇女性
  • 1篇女性自我
  • 1篇权力欲
  • 1篇权力欲望
  • 1篇自我
  • 1篇文化身份
  • 1篇乡土
  • 1篇乡土文学
  • 1篇小说
  • 1篇马华文学

机构

  • 3篇香港理工大学
  • 1篇香港科技大学

作者

  • 4篇赵咏冰

传媒

  • 2篇华文文学
  • 1篇文史哲
  • 1篇明清小说研究

年份

  • 1篇2014
  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2005
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
带着脚镣的生命之舞——从《再生缘》看传统中国女性写作的困境被引量:10
2005年
陈端生的弹词小说《再生缘》一直被认为是对传统父权制的颠覆作品,事实上,在这个故事中,通过换装所导致的身分扮演及乾坤颠倒却处处表现了女性自我身分的分裂。本文以此为例,探讨其文本中流露的女性意识以及女作家借其笔下人物所寄寓的身世之感乃至权力欲望,以图揭示传统女性作家书写的困境所在,并尝试分析在她们的写作困境背后所包蕴的文化意涵。
赵咏冰
关键词:《再生缘》弹词小说女性自我权力欲望寄寓
在台湾的马华文学——以李永平、张贵兴、黄锦树为例被引量:1
2011年
三位在台湾的马华作家李永平、张贵兴和黄锦树,在后殖民之马来(西)亚及当代台湾的语境中,代表着留台的三代马华作家,在文化身份建构上呈现出不同方式:李永平执着于其想象的中国性之纯粹,张贵兴则乐干做一个马来华人,黄锦树集学者与作家双重身份,对马华人之混杂性有着最清晰的体认。
赵咏冰
关键词:文化身份
张贵兴的南洋“神话”——阅读《顽皮家族》被引量:1
2014年
在《顽皮家族》中,旅台马华小说家张贵兴以轻松戏谑的笔调书写南洋华人移民的欢乐传奇,其家族神话的寓意、魔幻写实的手法等,均构成了对权威历史论述的对抗叙事。小说通过传奇内容和叙事策略同时解构了华人移民及其南洋殖民者的刻板形象。《顽皮家族》中的南洋对于张贵兴来说便是他想象中的故国,也是他个人文化认同之根源。
赵咏冰
关键词:华人移民
论中国现代乡土文学的流变被引量:10
2012年
乡土文学是中国现当代文学中一个重要的研究范畴,鲁迅开启了乡土文学论述的源头,他的简短概括同时也引发了乡土文学的各种歧见。乡土的文化蕴含应该指向故乡而非单纯的乡村,对比意义下的异质性文化因素才是乡土文学之核心,现代乡土文学中都市/现代文明则是相对于乡土的异质性文化因素,都市与乡土的互动激发了乡土想象的多义复杂性。这表现在:乡土文学作者在城、乡之间情感游离,他们的城市经验干扰着他们乡土叙事的纯粹性,而他们对土地的乡愁,削弱了他们作为现代文明启蒙者对乡土的批判力度。师陀的《果园城记》为乡土文学写作了一则寓言,他抹煞果园城的地域特性,象征化游子与故乡的复杂关系,由此寓言化了乡土文学的创作动机:游子们的"乡愁"不仅源于背井离乡,也源自时间流逝的"乡愁"。这可以看作是来自空间与时间的异质性因素。从现代到当代文学场域的变动来看,乡土并非一个静止的事实,它是各种力量角斗的场所,也是一种动态的形成过程。
赵咏冰
关键词:乡土文学师陀《果园城记》
共1页<1>
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