袁灿兴
- 作品数：36 被引量：21H指数：2
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- 发文基金：江苏省教育厅哲学社会科学基金更多>>
- 相关领域：历史地理经济管理文化科学政治法律更多>>
- 大正民主失败之探析
- 在上世纪二十年代至三十年代间，日本曾经出现了一场短暂的民主政治。以1920年原内阁的成立为标志，至1931年军部发动五一五政变这一时期内，开启了日本政治史上的：“大正民主。”大正民主由于经济中封建性农业的存在和工业中不合...
- 袁灿兴
- 关键词：民主政治国家神道明治维新军国主义
- 文献传递
- 张之洞与湖北教育改革被引量：1
- 2011年
- 作为近代中国史上的风云人物,张之洞认识到教育的重要性,并在其主政山西、广东期间扶持、发展教育,在这些地方的教育尝试,为张之洞在湖北进行教育改革提供了经验。张之洞曾长期主政湖北,并在湖北推行了系列教育改革。张之洞在湖北的教育改革初以培养实学人才、满足近代工业需要、脱去传统八股影响为主,后则从教育制度、师资队伍、教材等各个方面,对湖北教育进行全面改革,并从经费上为湖北教育提供保障,使湖北成为当时中国教育最为领先的省份,对湖北影响深远。
- 袁灿兴
- 关键词：张之洞中体西用
- 试论清末民初知识界文化心态变迁
- 2011年
- 当乾隆年间西方列强出现在中国时,中国士人坚守"华夏中心"说,将西方列强视作未曾开化的蛮夷,把西方工业革命后的成果当作"雕虫小技"。这种文化上的保守主义,在经历了鸦片战争后方有所改变。此时中国知识界开始正视西方列强的工业成就,但仍然秉持着文化上的优越感,并以"中体西用"指导洋务运动。至甲午战争中国战败后,备受刺激的中国知识界方才开始正视西方文化,意识到它是有体有用,堪与中国文化并肩的文化,并开始了对西方文化的学习。到五四时期,在内外因素刺激下,中国知识分子开始激烈批判传统文化,并提出了全盘西化的主张,至此"华夏中心"说被摒弃。
- 袁灿兴沈振亚
- 关键词：马戛尔尼使团中体西用
- 兼济天下:苏南义庄经营中的儒家义利经济
- 2019年
- 自北宋范仲淹首创义庄之后,苏南地区义庄林立,主要从事宗族、地方各类慈善活动。无锡荡口地方各义庄虽占有大批土地,却未激化社会矛盾,反与佃农保持良好关系。义庄经营,既有其谋利的一面,以获得稳定收入来开展各类慈善活动;也有其公义的一面,对义庄的佃户有诸多照顾。义庄以折扣方式减少田租的征收,设置"恤佃田"以补贴佃户,帮助佃户面对天灾,协助个体佃户修建无力完成的公共工程等。此外,苏南义庄的义田多为良田,能获得较多收入,且苏南地方上的佃户多拥有永租权,具有向上流动的可能性。再者,义庄在扩充规模、兼并土地时,不是采取暴力方式进行,而是基于"义",带有人情色彩。在义与利之间,苏南地区的义庄平衡了其与佃户的关系,化解了土地兼并带来的矛盾,带来了地方的稳定,成为中国传统社会的重要支柱。
- 袁灿兴
- 关键词：儒家
- 论闻香教王氏家族
- 2010年
- 在中国历史上,民间宗教以其非法性与秘密性及其常与各类反抗活动相结合,而被历代统治者以严酷手段加以镇压。但宗教在民间却自有其生存空间,各类民间宗教在历史上屡禁不止,不断出现。滦州石佛口王氏家族,前后10代人,两百余年间,既执着于弥勒转世王氏家族的造说,又为传教所带来的巨大利益所惑,虽屡遭打击,却前赴后续,直到清嘉庆年间遭致灭顶之灾。
- 袁灿兴
- 关键词：民间宗教
- 《聊斋志异》中的二重幻想
- 2011年
- 中国古代书生所魂牵梦绕痴痴苦求的,不外是通过科举道路而谋求功名,但能通过科举而改变命运的书生却为数极稀。绝大多数书生苦求功名而不得,在现实中又为生计所迫,这带来了他们心灵上的苦闷与压抑。书生们只能在他们用文字所编织的幻想中,去实现对完美婚姻的追求,对富贵功名的渴望,而这两类幻想也构成了志怪文学的主题。《聊斋志异》中大量女性妖狐鬼仙们的故事,便是书生们的二重幻想交织的表现。
- 袁灿兴
- 关键词：聊斋志异
- 厚“道”载物——读傅佩荣《国学与人生》被引量：2
- 2017年
- 对国学，国人给予了更多的关注，掀起了持续不断的国学热潮。国学热导致了时下市场之上充斥各类国学书籍。面对诸多国学书籍，读者常不知何从选择。同时，围绕着国学有着较多的争议。什么是国学？国学有哪些内涵？国学在当下的意义又是什么？这些都是需要解答的问题。当下迫切地需要一本能贴近读者，深入浅出地解释国学的书籍。台湾大学傅佩荣教授在传统文化之中浸染多年，对国学有深厚造诣。
- 袁灿兴
- 关键词：国学热传统文化书籍
- 义庄与社会治理——基于清代无锡华氏的考察被引量：1
- 2016年
- 一般认为,义庄在中国传统社会中起着重要作用,弥补了官方在社会治理领域的诸多不足。本文以清代无锡华氏义庄为例,对义庄在教育、祭祀、义冢、社会救助等领域的具体作用加以探讨。义庄是一个家族兴盛的象征,也被视为积德之举,余庆子孙,备受江南望族重视。义庄对传统社会的贡献在于,它使国家政权认识到了社会的基础性作用,并通过民众自治实践建立起一系列的组织、制度,实现乡村自治。义庄等机构,则是实施这套制度的重要内容之一,而这套制度是套嵌在整个社会与国家的互动之中。社会与国家政权并非对立。可以看到,义庄的主要作用是沟通官与民,是国家与社会互动的重要桥梁,是缓解官民冲突、整合乡村人力与资源,为乡村提供公共品所不可或缺的角色。把义庄放在国家与社会的互动框架之中,才能去理解理解义庄的意义。
- 袁灿兴
- 关键词：社会治理
- 1920年日本人自导自演的珲春事件
- 2012年
- 日本人自导自演珲春事件,是为出兵找借口。而类似珲春事件的闹剧,在后来日本侵华的战争中,屡见不鲜。
- 袁灿兴
- 关键词：日本人自导日本侵华
- 国际人道法在华传播与实践研究(1874-1949)
- 二战之前,国际人道法主要由日内瓦法体系与海牙法体系组成。1864年《日内瓦公约》以在战时救助伤病兵为主要宗旨,并在此基础上形成了日内瓦法体系。其后,随着时代的发展,开始出现了关注于战时俘虏待遇,限制过度杀伤武器等内容的海...
- 袁灿兴
- 关键词：国际人道法社会价值中国近代史
