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衣淑艳

作品数:7 被引量:7H指数:2
供职机构:东北师范大学人文学院更多>>
发文基金:吉林省教育厅“十二五”社会科学研究项目更多>>
相关领域:文学语言文字文化科学更多>>

文献类型

  • 2篇期刊文章
  • 2篇学位论文
  • 2篇会议论文

领域

  • 5篇文学
  • 1篇语言文字

主题

  • 4篇山海
  • 3篇经注
  • 2篇神话
  • 1篇代文
  • 1篇语言
  • 1篇中国古代文学
  • 1篇山海经
  • 1篇诗歌
  • 1篇秦诗
  • 1篇文学
  • 1篇先秦
  • 1篇先秦诗歌
  • 1篇先秦文学
  • 1篇祭礼
  • 1篇祭祀诗
  • 1篇古代文学
  • 1篇郭璞注
  • 1篇《九歌》
  • 1篇辞赋

机构

  • 6篇东北师范大学

作者

  • 6篇衣淑艳
  • 2篇傅亚庶
  • 1篇杨吉琳
  • 1篇赵茜

传媒

  • 1篇中国文学研究
  • 1篇求索

年份

  • 2篇2015
  • 1篇2013
  • 2篇2011
  • 1篇2006
7 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
郭璞注书和辞赋中的“美”与“道”被引量:1
2011年
本文从关注自然的角度结合郭璞的注书对其相关辞赋进行系统研究,通过厘清郭璞注书与郭赋的相互关系,具体把握郭注和郭赋的特征。郭注和郭赋不同于他人的一个极其显著的特征,就是他关注和表现的对象主要是自然和自然万物。郭璞通过注书形成的审美观确定了其赋的表现主体,其"以道观物"的思维模式在赋中很好地将审美与体道结合在了一起;而他的辞赋创造出的一系列动态之美和对道的追寻,又为其注书带来了新动力。二者互相促进相得益彰。
衣淑艳傅亚庶
关键词:辞赋
郭璞《山海经注》研究
在对晋人郭璞的《山海经注》进行研究的过程中,主要使用孟子“知人论世”(《孟子·万章下》)“以意逆志”(《孟子·万章上》)的传统文本解读方法,不仅对郭璞注本进行由外及内的全方位解析,还结合郭璞为人、所处时代及前期文化三个不...
衣淑艳
关键词:神话
文献传递
郭璞的《山海经》神话阐释特色分析
通过将郭璞注文与《山海经》原文的对比性分析,解读郭璞《山海经注》的神话阐释特色:在对神人进行注释时,郭璞依据被注者的地位不同采取相应的注释方式,以此丰满诸多形象模糊的神人形象;对经文中相对语焉不详的神话故事,郭璞则运用自...
衣淑艳赵茜
关键词:神话
文献传递
先秦诗歌中的祭礼
祭祀,作为一种宗教现象,在我国具有悠久的历史。先秦时期,祭祀对于文学的影响主要反映在祭祀诗歌上,这在《诗经》和《楚辞》都有明显反映。本文通过对两者中祭祀诗歌的比较,得出二者在祭礼方面的异同,并进而分析出造成二者不同特点的...
衣淑艳
关键词:祭祀诗祭礼先秦文学《九歌》中国古代文学
文献传递
论郭璞对《山海经》之奇物的全新解读被引量:1
2011年
《山海经》中的奇物、奇人是郭璞极其感兴趣的意象。通过分析、总结相关的郭璞注词及《山海经图赞》,深入了解《山海经》和发现郭璞对《山海经》的超越所在。研究表明:《山海经》中的奇物分表面之奇和内质之奇两种。郭璞从"真、美、道"三个方面对它们进行重新解读。他用"气"的理论和"道"的思想反复证明《山海经》奇特名物的"真",以朴素唯物的"以奇为美"的审美态度全新解读《山海经》中外表之奇的名物,提炼出"气之相王,在乎食带"的观点,对事物的内质之奇产生的根源进行概括。藉此郭璞间接游历了自然,实现了精神的"逍遥游"。
衣淑艳傅亚庶
关键词:山海经
郭璞《山海经注》语言特色研究
郭璞《山海经注》开《山海经》注释之先河,其注文语言风格独特。通过对相关注文的梳理发现:郭璞《山海经注》的语言特色主要表现在"简洁性"、"形象性"两个方面。具体为:语言的"简洁性"一方面通过注重归属、喜用类比、彰显差异等方...
衣淑艳杨吉琳
关键词:语言
文献传递
共1页<1>
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