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蒋文

作品数:13 被引量:12H指数:2
供职机构:复旦大学出土文献与古文字研究中心更多>>
发文基金:国家社会科学基金上海市浦江人才计划项目上海市哲学社会科学规划课题更多>>
相关领域:历史地理语言文字哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 13篇中文期刊文章

领域

  • 7篇历史地理
  • 5篇语言文字
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 5篇出土
  • 2篇日书
  • 2篇上古
  • 2篇上古汉语
  • 2篇清华简
  • 2篇铭文
  • 2篇金文
  • 2篇古汉语
  • 2篇汉简
  • 2篇汉语
  • 2篇兵器
  • 2篇传世文献
  • 2篇词义
  • 1篇道家
  • 1篇道家思想
  • 1篇动词
  • 1篇语词
  • 1篇战国
  • 1篇张家山汉简
  • 1篇三晋

机构

  • 13篇复旦大学
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇扬州市文物考...

作者

  • 13篇蒋文
  • 1篇程少轩
  • 1篇马孟龙

传媒

  • 2篇中国语文
  • 2篇中国文字研究
  • 2篇语言研究集刊
  • 1篇东南文化
  • 1篇文物
  • 1篇复旦学报(社...
  • 1篇中国历史地理...
  • 1篇语言科学
  • 1篇出土文献
  • 1篇古文字研究

年份

  • 2篇2022
  • 3篇2021
  • 3篇2020
  • 2篇2019
  • 2篇2013
  • 1篇2010
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
清华简《四告》及金文中的及物状态动词“宜”被引量:1
2022年
清华简《四告》每告之末均有"宜尔祜(嘏)福"一句,其中的"宜"如何理解尚未落实。本文以语言学的眼光对上古传世文献中"宜"的用例作了穷尽性的考察,揭示出上古汉语中及物状态动词"宜"的真正语义是"适配",具体表述为"主体能满足‘与客体适配’的要求",在句中可翻译为"适合……、与……相配"。以此认识为基础,本文指出《四告》"宜尔祜(嘏)福"之"宜"应采取同样的理解,并对各告的相关诸句给出了详细的解释。本文还指出史墙盘、■钟、秦子簋盖、虢季钟铭文中的"义"所记录的也是这个"适配"义的"宜"。
任荷蒋文
关键词:金文词义上古汉语
谈张家山汉简《秩律》简452之“襄城”及相关问题被引量:2
2019年
学界普遍认为张家山汉简《秩律》简452之"襄城"乃《汉书·地理志》上郡襄洛县之讹误。本文结合秦国上郡兵器铭文、赵国尖足布币铭文,指出战国后期秦国上郡辖有襄城县,秦封泥所见"襄城"亦即此地。上郡襄城县地处今陕西省榆林市境内,与《汉书·地理志》上郡襄洛县没有任何关系。
蒋文马孟龙
关键词:秦封泥
介绍一件扬州出土有铭战国戈被引量:1
2020年
本文介绍了扬州市近年出土的一件有铭战国铜戈。根据形制和铭文,考定为战国中期或稍晚的魏国兵器,并指出此戈与已著录的“司寇书戈”关系密切。
刘刚蒋文
关键词:司寇
上博藏楚竹书《用曰》篇试读一则被引量:1
2010年
《用曰》第4简和第19简应当能够连读,其中的关键文句可校读为:"■之无综,而亦不可□;□法有纪,而亦不可阻;民道烦多,而亦不可罟。有昧昧其不见,而昭其甚明;有泯泯之不达,而散(灿?)其甚彰。"《用曰》篇应有道家的思想来源。
程少轩蒋文
关键词:竹书道家思想
据胡家草场汉简《诘咎》“鬼取人为妻”条首句谈睡虎地秦简《诘》对应简文
2021年
近年湖北荆州新出土的胡家草场汉简有《诘咎》一篇[1],其中有一条自题作"鬼取人为妻",标题分书于两简天头。该条首句云:凡鬼取(娶)人为妻,与相乐,是胃(谓)哀鬼。(胡家草场简《诘咎》1941贰)看似寥寥数言,实则颇富趣味——它可以帮助我们解读睡虎地秦简《日书》甲种《诘》篇的相应文句,而这两则简文是目前所见最早的与人鬼婚有关的文献材料,丰富了我们对古代冥婚观念的认识。本文先讨论《诘》篇简文的释读,再对两则简文的意义略作阐明。
蒋文
关键词:睡虎地秦简冥婚《日书》汉简草场
由出土及传世文献看先秦“德”的具象化被引量:2
2020年
本文通过考察西周铜器铭文、清华简《祭公之顾命》等出土文献,以及《尚书》《诗经》《左传》等传世文献,从“德”有声音、有气味、可以享食三个方面入手,论证了先秦时期“德”存在较明显的具象化倾向。将“德”具象化的目的是为了更切实地感知到“德”,其本质是将飘渺遥远的“德”拉近、落实的一种手段,此现象与“德”在先秦时期逐渐趋向于切近、真实的总体态势是相符的。
蒋文
关键词:具象化
重论《诗经·墓门》“讯”为“谇”之形讹——以文字讹混的时代性为视角被引量:1
2019年
今本《诗经·陈风·墓门》之“讯”,传世文献有异文作“谇”。如何看待这对异文、《墓门》文本原貌为何,前人有不同意见。本文以文字讹混的时代性为视角,利用阜阳简《诗经》重新考察了这一问题。本文认为,“讯”“谇”讹混的现象目前基本只见于时代较晚的魏晋隋唐俗写中;在古文字阶段,“谇”“讯”的形体毫不相干,无讹混可能;秦至汉初的文字书写中,两字形体区分清晰。在两字讹混存在时代性这一背景下,西汉初年的阜诗写本作“谇”,就可以视作定点,向下推“谇”可以讹为“讯”,向上推则不可能讹自“讯”。《墓门》文本的原始面貌应是“谇”,今本之“讯”为“谇”之形讹。
蒋文
据出土及传世文献说上古汉语中“继承”义的“序/叙”被引量:3
2021年
上古汉语中动词"序/叙"可表"继承",这一义项此前未见明确系统地揭示。本文认为,春秋金文及战国竹书中一些从"予/余"得声之字所记录之词就是"继承"义的"序/叙",传世的西汉以前的文献中有一些"序/叙"也应理解为"继承"。
蒋文
关键词:词义上古汉语
二年上郡守锜戈的铭文年代及相关问题被引量:1
2013年
本文对《殷周金文集成》著录的一件秦"二年上郡守"戈进行了研究,认为拓本模糊的上郡守之名当释为"锜",此人就是见于史书记载的秦昭襄王到始皇时代的名将王(?)(又名王龁)。并将此戈与已见著录和新见私人收藏的几件上郡兵器联系起来,考订了它们的年代和序列。
蒋文
清华简《四告》“不卒纯”解
2022年
清华简《四告》第一篇告辞为周公旦告皋繇之辞,告辞开头先历数文、武之功德,叙述成王即位之初的景况,其中有如下一段(见于简5-6,本文中出土文献释文均用宽式):呜呼哀哉,不淑昊天,不卒纯,允陟兹武王。孺子肈嗣,商邑兴反,四方祸乱未定,多侯邦伯率去不朝。
蒋文
关键词:清华简出土文献
共2页<12>
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