胡焕龙
- 作品数：33 被引量：44H指数：3
- 供职机构：淮南师范学院中文系更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金安徽省教育厅人文社会科学研究项目安徽省社科规划项目更多>>
- 相关领域：文学文化科学历史地理自然科学总论更多>>
- 中国现代文学浪漫主义传统的形成与发展
- 2013年
- 在中国文学现代传统谱系中,浪漫主义传统是最重要的核心传统之一。它萌发于'晚明思潮',滥觞于19世纪末由'西风东渐'酝酿的'情感解放'文学思潮,'五四'新文化运动的个人主义精神及新文学创作实践,为它奠定了坚实的思想基础,树立了艺术典范。以个人主义为核心的反叛精神和自由精神,是中国现代浪漫主义文学区别于古代浪漫主义传统的基本精神。20世纪30年代的京派文学、40年代的新历史剧与新浪漫派小说、80年代以后的'朦胧诗'与蕴含着人道主义情怀的小说开创的浪漫主义思潮,从不同侧面与层面,延传着'五四'凝结的浪漫主义文学传统。
- 王达敏胡焕龙
- 关键词：京派文学新浪漫主义
- 情与礼之间的矛盾——论林纾言情小说的创作及其审美意蕴被引量：2
- 2013年
- 林纾中年后创作的短篇言情小说较集中地体现了他的文化心态和社会理念。辛亥革命前后的道德失范、世风日下,使曾经疏离传统礼教、憧憬个性解放的林纾陷入困惑和迷惘之中,中年后不得不以重新认同传统价值观念来寻求混乱时局下中国社会的精神文化坐标。为"匡正"世风,他以传统才子佳人小说式的审美情趣精心营造情与礼和谐的审美王国,小心探求两者的相通相融之路。但许多作品却恰恰在"和谐"境界中暴露了情与礼矛盾的不可调和,表露了作者的"顾此失彼"的尴尬,从而艺术地展现了新旧交替时代,在文化冲突与撕扯下的林纾真实的精神世界。
- 胡焕龙
- 关键词：言情小说审美意蕴
- 林纾:文化歧路上的徘徊者和探索者被引量：1
- 2010年
- 鸦片战争以后,中国进入社会与文化现代转型的"百年激荡"历史时期。此期的思想家们各自提出了自己的文化策略,力图融会中西,建设民族新文化,它显示了中华民族的内在活力和焕发青春的根本动力。徘徊在历史歧路上无所适从的林纾,面对中国光怪陆离的社会与文化现象,成为时代的"伤心人"。晚年林纾以"情—礼"调和的言情小说建设他心目中的"和谐王国",企图以此寻求中华民族新的文化坐标。"文化力"是一个国家根本的国力所在,因此,我们呼唤当代中国的思想家、当代社会的"伤心人"。
- 胡焕龙
- 关键词：歧路中西会通
- 中国文化发展史分期问题新探被引量：1
- 2013年
- 中国文化发展历程的分期问题,不仅仅是外在具体历史时段的划分,更意味着对文化特质及其变迁内在规律的认识。学者们由于不同的文化观、不同的考察视角,其历史时段的划分也相去甚远。根据本尼迪克特的文化模式理论,我们中国文化概论精品课程的教学设计,是以内在文化精神的蜕变为枢纽,把整个中国文化发展史划分为萌发时期、轴心时期、帝国时期、转型时期四大历史时段。这也显示中国文化概论课程与一般中国历史课程的基本区别。
- 胡焕龙
- 关键词：历史分期文化模式文化转型
- 中国文化概论课程教学原则初探被引量：3
- 2014年
- "中国文化概论"课程既有别于一般中国历史课程,也不等同于中国文化成果展览。经多年的教学实践,我们逐步总结出这门课程的一般性教学原则:文化精神统摄原则,文化价值系统的非价值评判原则,历史与现实相交融原则,以精神变革把握文化变迁原则。它们从不同角度体现了民族文化特性及其发展变迁的一般规律,从而也体现了中国文化概论课程的本质特性。
- 胡焕龙孙大军高同纯
- 关键词：教学原则文化模式文化传统
- “中国文化现代转型”教学新设计
- 2013年
- 经多年教学实践,精品课程"中国文化概论"之"中国文化现代转型"部分的教学逐渐凝练出自己的思路:在宏观视野上把"晚明思潮"纳入近世中国文化现代化历程的有机整体。其中"晚明思潮"更多带有"本土内发型"特征,鸦片战争以来的历程具有鲜明的"外发后生型"特征,两者具有内在的历史与文化关联;晚清以来近两百年的现代化运动各个阶段虽时代主题不同,都呈现着由物质到精神、由精神到物质复杂互动的过程,而精神的变革推动着历史的跃进;在文化变革意义上对洋务运动、清末新政进行重新评价。以文化变迁的内在规律,还原一部中国文化现代化的完整历史,是新的教学设计的宗旨。
- 胡焕龙
- 关键词：晚明思潮洋务运动清末新政教学新设计
- 中国现代文学大众化传统的形成被引量：1
- 2013年
- 在中国文学现代传统谱系中,大众化传统是重要的传统之一。中国现代文学大众化传统的形成及其演变,一方面经历了19世纪后期民族语文革新思潮、世纪之交的"三界革命"和"五四"新文学运动历史发展三步曲,同时也经历了由"白话文学"文体形式层面向"平民文学"美学精神层面的逐步深入与升华过程。"平民文学"观念在"五四"文学革命运动和新文学创作实践中的形成,标志着大众化文学传统核心价值观念的最终确立,显示出它凝结过程的"历史完成式"。
- 王达敏胡焕龙
- 关键词：三界革命白话文学平民文学工农兵文学
- 率性人生图 美满群芳谱——清末民初狭邪小说文本研究之《绘芳录》被引量：1
- 2012年
- 在清末早期狭邪小说中,《绘芳录》无论从思想、审美意蕴还是艺术成就上,都不逊色于其同时代的其他"狭邪小说"。它生动地描绘了一批清代名士淡泊名利、率性任性的诗意人生,表达了不为物役、保持真我的人生哲学,体现出中国传统文化以"人"为本、中道和谐、率性本真的文化精神。"绘芳园"作为全书的核心意象,是这种儒道互补人生哲学和文化精神的集中体现。因此《绘芳录》与其说是一部狭邪小说,不如说是以"狭邪"为线索的世情小说、人生小说,文化小说。
- 胡焕龙
- 关键词：狭邪小说儒道互补
- 在困惑中徘徊与寻觅——重读张承志中篇小说《黑骏马》被引量：1
- 2004年
- 张承志的《黑骏马》以一出爱情悲剧为形式 ,展现了蒙古民族在历史转折之际的自我审视、文化追寻及抉择。具有令人回味不尽的历史与文化内涵。
- 徐玲胡焕龙
- 关键词：《黑骏马》集体无意识
- 沉痛的历史与文化反思——读李佩甫长篇小说《羊的门》被引量：9
- 2002年
- 《羊的门》所描绘的呼家堡四十年的社会风貌 ,既是现代中国社会的写照 ,更是中国数千年历史文化进程的高度浓缩。呼天成奇迹般地使呼家堡富甲一方、对呼家堡百姓的成功“驯化” ,及其对外的“人场”经营 ,是中国传统政治哲学精髓与自然哲学大智慧的有机结合。呼天成遂成为中国文化土壤中孕育出的传统政治家的艺术典型。作品的深刻之处 ,更在于在历史与现实的交汇中展开对中国社会严峻的文化反思与批判 ,探寻中华民族在新的历史条件下的出路。
- 胡焕龙
- 关键词：李佩甫长篇小说《羊的门》政治哲学文化模式
