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胡启银

作品数:7 被引量:4H指数:1
供职机构:甘肃民族师范学院更多>>
发文基金:甘肃省教育厅科研基金更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理政治法律更多>>

文献类型

  • 6篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 4篇哲学宗教
  • 2篇历史地理
  • 1篇政治法律

主题

  • 5篇佛教
  • 2篇渊源
  • 2篇人间
  • 2篇人间佛教
  • 2篇思想渊源
  • 2篇汉地
  • 1篇永乐
  • 1篇永乐时期
  • 1篇萨迦派
  • 1篇唐武宗
  • 1篇吐蕃时期
  • 1篇宗教
  • 1篇邪教
  • 1篇蒙元
  • 1篇蒙元时期
  • 1篇互动
  • 1篇互动交流
  • 1篇汉传佛教
  • 1篇藏传
  • 1篇藏传佛教

机构

  • 3篇甘肃民族师范...
  • 2篇合作民族师范...
  • 2篇陕西师范大学

作者

  • 7篇胡启银

传媒

  • 1篇甘肃高师学报
  • 1篇内蒙古电大学...
  • 1篇西安文理学院...
  • 1篇内蒙古农业大...
  • 1篇中国科教博览
  • 1篇山西大同大学...

年份

  • 3篇2010
  • 2篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2005
7 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
唐武宗灭佛初探
2005年
唐武宗会昌年间,唐王朝一步步展开了对佛教的打击。结果.全国大部分寺院被毁,众多僧尼被迫还俗。
胡启银
关键词:唐武宗佛教
吐蕃时期汉传佛教在藏地的传播和影响被引量:1
2010年
吐蕃时期,汉传佛教在诸多因缘下正式传入藏地。汉传佛教传入藏地后通过几个阶段及几个不同形式的传播,对后来形成的藏传佛教产生了诸多深远的影响。
胡启银
关键词:吐蕃时期汉传佛教
人间佛教理论的思想渊源
2008年
人间佛教作为一种观念或口号的提出距今已过了大半个世纪,有关人间佛教思想渊源的讨论可谓是众说纷纭,仁者见仁,智者见智。人间佛教的思想渊源到底是什么?笔者认为主要有以下两个方面。
胡启银
关键词:人间佛教思想渊源
从宗教定义的角度谈邪教非宗教被引量:1
2008年
邪教作为近几十年来出现的一种社会现象,具有很大的宗教迷惑性,因此有人很容易把它列在宗教的范围,看做是宗教的特殊形态。其实,只要从宗教的定义来分析,就会发现邪教绝非宗教,它是与真正宗教外形相近但内容迥异的社会"毒瘤",必须予以清晰的认识。
胡启银
关键词:宗教邪教
人间佛教的理论建构
作为世界三大宗教之一的佛教,已在不同的国家和地区存在、流变了两千多年,其教义的博大与其教义思想的深邃性,吸引着人们从各个方面对它进行广泛地探讨。随着社会地发展、社会环境地改变,佛教也在随着社会在不停地调整、改变着自己。人...
胡启银
关键词:佛教人间佛教思想渊源
文献传递
明永乐时期藏传佛教在汉地的传播和影响被引量:1
2010年
明朝建立之初,藏传佛教在汉地的传播虽未中断,但并没有立刻形成高峰。只是到了永乐时期,在多种因素的综合下才出现传播兴盛的局面。永乐时期,藏传佛教在汉地的传播,对汉传佛教和藏传佛教自身都产生了深远的影响。
胡启银
关键词:永乐时期互动交流
蒙元时期萨迦派在汉地的传播和影响
2010年
蒙元时期,萨迦派在多种因素的综合下传入汉地。萨迦派传入汉地后通过三个主要阶段、三种主要形式的传播,加深了藏汉两地佛教文化的进一步交流,产生了深远的影响。
胡启银
关键词:蒙元时期萨迦派汉地
共1页<1>
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