潘定武
- 作品数：39 被引量：31H指数：2
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- 试论屈赋在表现自然美上的创获
- 2001年
- 屈原的“楚辞”在表现自然美上的突出地位在于其既继承前人 ,又自铸伟辞 ,开启后世 ,成为由《诗经》到魏晋而下兴起的山水诗发展中极重要一环。在表现自然美方面 ,屈赋在语言形式。
- 潘定武
- 关键词：楚辞自然美文学评论意象
- 文翁二题被引量：1
- 2010年
- 有关西汉循吏、教育家文翁籍里和生卒年等生平基本问题异说较多。据《汉书》所载,文翁的籍里应当定为安徽庐江。文翁生年下限基本可定,而卒年则无从考察。安徽舒城发现的《文氏宗谱》中有关文翁生卒的记载基本不可信。
- 潘定武
- 关键词：文翁《汉书》生卒年
- 戴震乡试制艺三篇述略被引量：1
- 2019年
- 戴震于乾隆二十七年(1762)40岁时乡试中举,其乡试制艺文各种版本戴震文集均未收录,而见于《乾隆壬午科江南乡试诗四房同门录》中,其刻本今藏浙江省温州市图书馆,长期未被发现。今特予初步整理,并略作述论,以见戴震制艺文章风格之一斑。
- 潘定武
- 关键词：佚文
- 朴学眼光中的文学——《日知录》文学观浅说
- 2006年
- 开清代朴学风气的顾炎武,将其求真务实的朴学思想深刻渗透和影响到文学观之中。《日知录》中包含了许多对文学及文学史的高明通达之见。概言之《,日知录》的文学观既有主实、主用、主达、主新、主自然的一面,又反映了作者对修辞、音韵等形式之美的重视。顾炎武的理想之文可以概括为发乎性情,经世致用,文质彬彬,自然成文。顾炎武朴学思想观照下的文学观典型地体现了他以文学致用、以文化救亡的济世精神。
- 潘定武
- 关键词：《日知录》朴学文学观
- 《日知录集释》标点辨误
- 2005年
- 秦克诚先生点校的《日知录集释》用力甚勤,也给读者提供了诸多方便,但仍有少量标点讹误,今摘出数十处,同时加以改正,并适当予以说明。对道光十四年嘉定黄氏家刻本《日知录集释》(上海古籍出版社1985年影印)中的几处原文错误也一并予以指出。
- 潘定武
- 关键词：标点正误
- 《日知录集释》(全校本)点校献疑
- 2011年
- 栾保群、吕宗力校点的《日知录集释》(全校本)(上海古籍出版社2006年版)在迄今《日知录集释》点校本中最为精善,但其标点及校勘方面仍偶有可斟酌之处。本文尝试摘出标点错误20处,校勘问题6处。
- 潘定武
- 关键词：标点校勘
- 文道、文体与时代——古典文学盛衰小论
- 2014年
- 徐公持先生《衰世文学未必衰》一文颇能启人深思。中国文学史长河呈现给世人的就是一个各体文学起伏盛衰的过程,各代文学呈现各自不同的风貌,一代有一代文学之盛,同样,一代也有一代文学之衰。就文体而论,其由萌芽到发展,至盛极而衰,几乎都是在破体与尊体的对立统一中曲折行进的。中国古代儒家诗教观的笼罩之下,举凡文学首重美刺教化、比兴寄托,轻视儒家教化之文,即被视为文"道"衰微的表现而备受批评。文学之盛衰与时代之盛衰往往并不能同步,且考察文学盛衰之重点不在文学创作之数量,而在其质量。
- 潘定武
- 关键词：中国文学史盛衰
- 司马迁“发愤著书”说的再认识被引量：2
- 2005年
- '发愤著书'历来被视为司马迁创作思想的核心,且多据此认为史迁将自己的愤懑与不平发泄于<史记>之中.究其实,'发愤著书'乃是挫辱之下的发奋振作,是士人实现自我价值的一种特殊方式.
- 潘定武
- 关键词：司马迁《史记》发愤著书
- 《汉书》文学研究的回顾与思考被引量：2
- 2005年
- 《汉书》文学研究从古至今走过了一个漫长的历程,古代《汉书》研究历史,多为零星的评述与感悟,以简要概括与评点的方式为主,而缺乏系统研究,但总体评价较高。现代以来,特别在当代,较之《史记》文学研究的全面繁荣,《汉书》文学研究不但相对冷落得多,而且更缺乏一种整体性的宏观架构和综合研究,对《汉书》的文学评价至今仍基本在低调徘徊。扭转《汉书》文学研究状况的根本前提,是必须承认《汉书》在文学史上也应有其独立的地位。
- 潘定武
- 关键词：《汉书》文学研究
- 《史记》写人成就探略
- 司马迁的《史记》堪称史学与文学的联壁.《史记》不但首次以人物为中心,且将人物置于广阔的背景中来展现历史风云,更将其思想与情感融于人事之中.《史记》在史传文学上取得了前无古人,后乏来者的高度.虽然古代及现代以来,发掘《史记...
- 潘定武
- 关键词：司马迁史记文学成就人物刻画
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