您的位置: 专家智库 > >

汪习波

作品数:10 被引量:12H指数:3
供职机构:复旦大学更多>>
相关领域:文学历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 8篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 9篇文学
  • 1篇文化科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 4篇文选
  • 3篇《文选》
  • 2篇东晋
  • 2篇东晋诗歌
  • 2篇玄言
  • 2篇玄言诗
  • 2篇诗歌
  • 2篇五臣注
  • 2篇萧统
  • 1篇东晋玄言诗
  • 1篇杜甫
  • 1篇心曲
  • 1篇扬雄
  • 1篇渔父
  • 1篇昭明文选
  • 1篇儒雅
  • 1篇身份
  • 1篇诗歌史
  • 1篇隋唐
  • 1篇陶渊明

机构

  • 10篇复旦大学
  • 1篇南京大学

作者

  • 10篇汪习波
  • 1篇黄清发
  • 1篇张春晓

传媒

  • 2篇古籍研究
  • 1篇中州学刊
  • 1篇复旦学报(社...
  • 1篇辽宁大学学报...
  • 1篇漳州师范学院...
  • 1篇史林
  • 1篇中国文学研究...

年份

  • 3篇2014
  • 1篇2009
  • 2篇2003
  • 2篇2002
  • 1篇1999
  • 1篇1998
10 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
南朝人评东晋诗
东晋玄言上继西晋,下开刘宋诗风,在诗歌史上有其承上启下的作用.即使诗体艺术方面,也有对传统诗增的开拓与诗歌语言哲理化的尝试,这都足为后人借鉴,并非可以一笔抹杀.自南朝以来,东晋 玄言诗即屡遭垢病,一似其毫无是处,这显然...
汪习波
关键词:东晋玄言诗诗歌史东晋诗歌
文献传递
五臣注《文选》考察二则
2003年
随着《文选》研究的深入,唐五臣《文选》注也日益受到关注,但还有相当多的材料没有得到梳理。今撮拾陈言,撰成二则,庶几对五臣《文选》注的进一步研究微有助益。
汪习波
关键词:《文选》注释
栖迟在王权的罅隙里——《文选》的“河北问题”及其名教叙述
2014年
作为中古时期中央与地方互动的一个视角,《文选》及相关文献中的"河北问题",包含着丰富的王权重建和名教叙述内涵。朱浮《为幽州牧与彭宠书》站在王权立场,对幽冀地方势力极尽嘲讽之能事;陈琳《为袁绍檄豫州》中的幽冀势力,则以朝廷尊严的捍卫者自居;而刘琨《劝进表》内外,则充满了志士的无力和烈士的慷慨:凡此构成了《文选》"河北"故事的多层指向,也暗示着中古文人传统的生成空间。
汪习波
关键词:《文选》名教
精义复隐赋才流:庾信《哀江南赋》中的萧纲叙述
2014年
梁武乱政,侯景反噬,萧纲惨遭篡弑,令人同情;而其和同无方,常怀妥协,于家国丧败,无所用力,又令人扼腕。回视当时人的追叙文本,《哀江南赋》中的萧纲形象颇为模糊,几乎淹没于家国丧败和才士流离的典密叙述中,却又多层互写,精义复隐,史识文心俱在。即此可窥庾信"春秋左传学"一斑。
汪习波
关键词:才子《哀江南赋》
玄言对东晋诗歌的渗透被引量:3
1999年
以玄言诗为主流的东晋诗歌 ,代表着玄言对诗歌全面、深入的渗透 ,这种渗透同时也就是诗歌语言对玄言的融汇。对于两种语言间的差异 ,东晋诗歌作出了一定的弥合和沟通 ,在具体的诗歌中也各有得失。在古代诗歌发展的过程中 。
汪习波
关键词:玄言诗东晋诗歌
《诗·秦风·蒹葭》“苍苍、萋萋、采采”辨释被引量:4
2009年
《毛传》、《郑笺》、朱熹《诗集传》和其它经典故训,大体皆认为《诗·秦风·蒹葭》"苍苍"、"萋萋"、"采采"三词同义。然考之汉魏故训,汇通《诗经》毛郑相关释义,结合前辈理解及日常生活知识,可知三词实有很微妙的递进指称。蒹葭颜色随诗人心情而清晰和丰富,恰能传达出抒情主人公缠绵悱恻的感伤。
汪习波
关键词:《蒹葭》苍苍辨释
颂陶藏心曲 谦抑避雄猜——论萧统《陶渊明集序》的另一面被引量:5
2003年
萧统尊崇陶渊明有相当明显的避嫌自明意味。梁武帝的阴忍猜忌 ,使萧统后期居储环境恶化 ,是萧统尊陶的重要原因。南朝尤其萧梁宫廷重隐的大背景 ,则为萧统的避嫌自明提供了一种有意味的形式。
汪习波张春晓
关键词:自明萧统《陶渊明集序》
隋唐文选学研究
汪习波
关键词:昭明文选萧统文选学
唐五臣注《文选》考察二则
2002年
关于五臣注《文选》的人员安排,屈守元先生《文选导读》中说:“五臣注的出现,它的主要策划者和中心人物是吕向,而使它直达皇览,则是走的吕延祚的门路,延祚可能便是五臣中吕延济的弟兄。认二吕可能有弟兄关系,这是一种很好的推测。不过五臣中的刘良也有特殊身份。先来看吕延祚《进五臣<集注文选>表》中的人员交待部分:
汪习波黄清发
关键词:《文选》身份注文
杜甫《咏怀古迹五首》所谓“风流儒雅”的宋玉传统
2014年
晚年杜甫拈出'风流儒雅'的宋玉传统,可谓深富意味的诗学归纳。虽然风流与儒雅的叠加使用始于六朝晚期,论及文士的情感抒发和精神自由,自当上溯屈宋。从宋玉的'才士不平'和赋文表演开始,历经扬雄的'反骚'创作和早期文本中的渔父叙述,中古才士始终以节制和内省的翰藻才章,回应和扩充着中国文学的冷静照察。
汪习波
关键词:风流儒雅扬雄渔父
共1页<1>
聚类工具0