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李溢

作品数:6 被引量:10H指数:2
供职机构:海南大学人文传播学院更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律文学文化科学更多>>

文献类型

  • 6篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 2篇政治法律
  • 1篇经济管理
  • 1篇文化科学
  • 1篇文学

主题

  • 2篇政治
  • 1篇新闻
  • 1篇新闻传播
  • 1篇新闻传播学
  • 1篇新约
  • 1篇形象论
  • 1篇学术
  • 1篇学术使命
  • 1篇哲学
  • 1篇哲学性
  • 1篇政治智慧
  • 1篇中国和平崛起
  • 1篇中国人文
  • 1篇人文
  • 1篇人文学
  • 1篇社会
  • 1篇社会思潮
  • 1篇生命
  • 1篇思潮
  • 1篇启蒙

机构

  • 6篇海南大学

作者

  • 6篇李溢

传媒

  • 2篇海南大学学报...
  • 1篇文艺争鸣
  • 1篇人文杂志
  • 1篇海南师范大学...
  • 1篇大视野

年份

  • 3篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2006
  • 1篇1995
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
当代中国人文学者的使命被引量:4
2009年
是否存在共同的学术使命,什么是我们这一代人文学者共同的学术使命,这既是学术共同体的公共话题,也是思想史的时代课题。本文以人类历史发展进程和世界视野为参照,以中国当下社会存在的现实困境和面临的难题为基点,把"完成未竟的理性启蒙"和"赓续断裂的生命寻义"作为当代人文学者两大历史使命,并对其使命提出的原由、内容、任务进行了历史、哲学、政治学和社会学的分析。
李溢
关键词:人文学学术使命理性启蒙
澳大利亚旅游开发的特点被引量:1
1995年
本文认为,澳大利亚旅游开发具有5个特点:1.超前性的规划,2.独特的城市建设;3.实行保护性开发;4.多样化的服务;5.开展市场调查与促销。
李溢
关键词:旅游开发
对“国家形象论”引入文艺批评后的理论思考被引量:4
2009年
一 “国家形象论”是近十年在我国出现的新的社会思潮.它的出现是中国改革开放取得重大经济成就后对自我确证的更高想象,也是国际交往和国际竞争对国家行为提出的新要求:从历史精神发展来考察,它标示中国脱离闭关锁图自外于世界后一种新的国家觉醒和国家理性自觉。由于“国家形象”这个词与生俱来所具有的宏大叙事的特性,很快便从它的发源地——新闻传播学领域扩大到政治领域,大约2006年后被正式引入文艺学,并作为文艺批评的新维度、新标准渐次出现在影视、文学、美术批评中。
李溢
关键词:文艺批评形象论新闻传播学自我确证经济成就社会思潮
论民主政治在加速中国和平崛起中的十大作用
2008年
"和平崛起"是中国人选择的一条强国之路,也是一项现代化的系统工程。在这项系统工程中民主政治具有最核心的价值和最决定性的力量,它将对中国社会的历史进程产生其它任何力量难以匹敌的推动力。文章认为民主政治对中国和平崛起的巨大作用有:一、能有效地选拔陶造卓越领袖——权力代理人;二、能有效地防止权力腐败和权力庸渎;三、能有效地保障公民权利、实现社会公平正义;四、能有效地良化法制结构实行法的治理;五、能有效地促进经济健康持续发展;六、能更大限度地开发国民智力、提高国民素质;七、能有力地促进科学文化繁荣;八、能更多地提高国民幸福指数;九、能有效保障国家和谐稳定、长治久安;十、能更好地提升国家形象、增加民族美誉度。
李溢
关键词:民主政治国家形象
“新约”“旧约”的由来与基督教的政治智慧被引量:1
2006年
基督教把《旧约》看成是上帝与希伯来人签的约,《新约》是上帝与全人类签的约。从宗教人类学的视角来看,“旧约”“新约”观念的形成和发展,深藏着耶稣与其门徒们伟大的政治智慧。发现这种智慧,不仅是为了还原历史,更重要的是为哲学上探讨宗教的本质提供经验事实。
李溢
关键词:旧约新约政治智慧弥赛亚基督
论科学发展观中“科学”一词的理论意涵
2009年
科学发展观理论的哲学性、实践性和开放性赋予它自身不断拓展的解释空间。而正是对它的不断理解又反过来使科学发展观自身变得更加完善和丰富。为什么要把"以人为本、全面、协调、可持续发展"称之为科学发展观?这里的"科学"意旨何在?深入探讨科学发展观中"科学"一词的内涵,对正确理解和运用科学发展观具有极重要的意义。
李溢
关键词:论科学发展观哲学性
全文增补中
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