李家军
- 作品数：7 被引量：5H指数：1
- 供职机构：湖北民族大学更多>>
- 发文基金：湖北省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：文学艺术哲学宗教更多>>
- 土家族原生态舞蹈的狂欢意味被引量：2
- 2008年
- 狂欢化理论是20世纪人类思想史上最重要的精神文化现象之一。土家族原生态舞蹈是土家民俗仪式、文化心理的一种艺术表现形式,是土家生产生活方式的集中反映,蕴含了丰富的土家民俗文化意识,具有鲜明的土家民俗特征和独特的人文个性。运用巴赫金的狂欢理论解读土家族原生态舞蹈,认为土家族原生态舞蹈十分典型地演绎了巴赫金狂欢化理论的"全民性、仪式性、距离感消失、插科打诨"众多特点,是土家族诗性文化心理的负载,是狂欢化生命力量的释放,充分张扬了土家族的自由精神,彰显了土家成员的个体生命意识,蕴涵着浓郁的狂欢意味。
- 李家军
- 关键词：土家族原生态舞蹈狂欢
- 论王蒙诗学的理据与路径
- 2015年
- 宏富著述、独到见解、新文化运动以来特殊的社会文化背景和中西诗性智慧为王蒙诗学出场提供了逻辑前提、理论基石和诗学理据,最终使王蒙诗学得以可能,深入阐释王蒙诗学内生机制与民族文化精神资源的互动关系和深层动因等,是王蒙诗学的当然路径,必将推动后形而上学语境中中国当代诗学的建构。
- 李家军李御娇
- 关键词：理据
- 故事的形而上:王蒙本体论诗学奥蕴被引量：1
- 2009年
- 王蒙本体论诗学在中国诗学理论界独树一帜,是我国20世纪末期重要的文化现象之一。王蒙以故事本体建构其本体论诗学,通过对故事的形而上思考来推进诗学本体论研究,故事的本源和本体、故事的讲述方式、叙述策略和幽默语言等形式本体,以诗学文本自身为出发点和目的,昭示和张扬了诗学本位、形式本位和语言本位,成为王蒙本体论诗学的重要维度。
- 李家军李御娇
- 关键词：故事形而上本体论诗学
- 读者的身份认同:小说模式的辩证法——论王蒙的读者理论被引量：1
- 2005年
- 王蒙以一个有着丰富创作经验的理论家的独有感受,对读者的阅读趣味、阅读行为、接受的能动性等一系列问题的见解和论述,构成了王蒙小说理论的重要维度,王蒙从社会生活的发展变化着眼,注重探讨读者在大众生活中受到的影响和因此造成的读者面的变化,并将其置入文学活动论的整体关系中进行考察,使得读者的多层内涵得到充分揭示,从而表现出王蒙读者理论的独有韵味。王蒙对读者和作者关系的阐述、读者和文本“隔与不隔”关系的观点与读者和小说文本模式的看法,堪称王蒙读者理论的精要。
- 李家军
- 关键词：小说模式身份认同
- 感受批评:王蒙的文学批评范式被引量：1
- 2008年
- 王蒙的文学创作和文学批评实践相兼相融,其书写视野和致思路径独特而新颖。作为最为典型的作家批评者的王蒙,他将感受和对话作为文学批评的基本范式,颠覆了苦大仇深似的学术陈见,彰显出一位优秀的小说理论家和出色的批评家双重角色的智慧和才情,确立了王蒙在中国当代批评史上特有的地位。
- 李家军
- 关键词：文学批评范式
- 诗性正义:中国当代文论的伦理学维度
- 2014年
- 从多学科融合角度,本着超越知识论、尊重审美实践的宗旨,对中国当代文论进行多层面审视,认为与新时期中国文学在"寻根"和"伤痕"中拓展出的伦理维度一致,中国当代文论在人本主义启示下不断"向人回归、向自身回归",获取了伦理内涵,实现了从认识论到本体论的转向,并以学科化、学理性和超道德性等学术理路,彰显了鲜明的诗性正义。
- 李家军
- 关键词：当代文论学科化学理性诗性正义
