曾穷石
- 作品数：14 被引量：27H指数：3
- 供职机构：中央民族大学更多>>
- 相关领域：历史地理社会学经济管理政治法律更多>>
- 清代嘉绒地区土司的婚姻初探被引量：6
- 2004年
- 嘉绒藏族在清代受土司统治,中央王朝在嘉绒地区分封了18个土司,这18个土司之间有着错综复杂的婚姻关系,导致嘉绒土司婚姻复杂性的原因一方面是由于嘉绒藏族土司的婚姻受嘉绒藏族婚姻习俗的制约,另一方面是因为嘉绒土司的婚姻是土司之间社会关系网络建构的一个手段。土司通过婚姻的选择来达到政治上的目的。本文从嘉绒土司婚姻对象的选择入手,对嘉绒土司的婚姻与土司之间社会关系网落之间的关系进行探讨。
- 曾穷石
- 关键词：嘉绒藏族土司婚姻关系
- 土司政治的世界图式：一项“中间圈”政治过程的历史人类学研究
- 本文是一项对土司政治过程的历史人类学研究。以四川省绵阳市平武县这一区域社会，在近700年的历史时间中，在官僚政治和土司政治之间往复变动的动态政治过程的探讨，来呈现位于“中间圈”的地方区域社会，如何在长时段的过程中与超越于...
- 曾穷石
- 关键词：土司政治模式历史人类学
- 文献传递
- 在中国寻找民族志的出路
- 2007年
- 人类学就其本质上来说,是一门通过对他者的体认来理解自身的学科.因其与资本主义的殖民扩张过程相伴相生,从诞生之日起,其学科的定位和合法性就遭遇着来自社会科学主流学科的质疑,＂帝国主义侍女＂的形象在很长时间里成为人类学的学科定位.
- 曾穷石
- 关键词：民族志殖民扩张资本主义社会科学帝国主义人类学
- 大师的背影——我理解的格尔兹被引量：2
- 2007年
- 生于1926年的美国杰出人类学家、诠释派大师克利福德．格尔兹（Clifford Geertz）先生因心脏手术并发症，于2006年10月30日与世长辞，享年80岁。在当代的人文与社会科学领域，格尔兹的学术研究有着世界性影响，他提出的“深描，，与“在地性知识”（或译“地方性知识”）等概念深刹地影响着当代社会思想与文化研究。格尔兹说过：“理解本地人——请允许我再次使用这一危险的术语，理解他们内在的生活形式与压力，毋宁说更像是在掌握一句谚语，是在捕捉一个幻境，是在见识一个玩笑——或者一如我说过的那样，更像是在阅读一首诗，更像是在进行文化的礼拜与思想的交流。”他说过许多这样令人类学生辉，令人能从这门学科体验到生命意义的话。尽管这样的话翻译极难，但它还是在中国学界引起了广泛共鸣。格尔兹那些优美而深刻的语言，启发了中国人类学的新一代，使我们看到这门学科的巨大魅力，使我们深信哲学的“土著观点”有其存在的意义。于是，我们发了一组书评，以示纪念。
- 曾穷石
- 关键词：大师地方性知识社会科学领域人类学家中国人类学
- 反思历史与关怀现实的学者--历史学家王明珂专访被引量：3
- 2008年
- 王明珂教授以其深厚的历史学功底和丰富的民族志田野经验,对西南少数民族,尤其是川西北羌族作了多年的考察和研究。近年来他的史学和人类学的互证方法,社会记忆、结构性叙事、表征、文类、社会场景和历史心性等方面的独到的研究,渐为中国史学界和人类学界所熟知。王明珂教授在访谈中,回顾了他在哈佛大学的受教经历,对典范史学的概念和方法的存疑,以及他在岷江上游的考察和史语所的工作经历,并且从其著述经历中阐释了他的史学和人类学跨学科的研究取向,这对目前中国历史人类学的发展具有一定的借鉴意义。
- 张原曾穷石覃慧宁赵书彬王明珂
- 关键词：学术回顾跨学科研究历史人类学
- 汉藏边缘的土司政治 ——13～16世纪龙州地方与中央的互动
- 本文以13～16世纪龙州土司为研究对象,对集权的中央政权之下,处于官僚统治级序之外的龙州土司在汉藏边缘的统治展开分析和讨论。 龙州土司政治延续了300多年,从南宋度宗咸淳元年(1265年)至明嘉靖四十五年(1566),龙...
- 曾穷石
- 关键词：土司少数民族互动
- “大鹏鸟卵生”神话:嘉绒藏族的历史记忆被引量：9
- 2004年
- 嘉绒藏族地区普遍流传着"大鹏鸟卵生"嘉绒土司的神话,作者通过对神话的梳理和解读,与嘉绒藏族的历史文献相类证,认为"大鹏鸟卵生"土司的神话,是嘉绒藏族的根基性情感记忆,是嘉绒藏族族群认同的基础。同时根据神话的叙事,来探求嘉绒藏族社会的历史事实和社会情景。
- 曾穷石
- 关键词：嘉绒藏族历史记忆社会情景
- “大鹏鸟卵生”神话——嘉绒藏族的历史记忆
- 嘉绒藏族地区普遍流传着大鹏鸟卵生嘉绒土司的神话,本文通过对神话的梳理和解读,与嘉绒藏族的历史文献相类证,认为"大鹏鸟卵生"土司的神话,是嘉绒藏族的根基性情感记忆,是嘉绒藏族族群认同的基础。并且根据神话的叙事,来探求嘉绒藏...
- 曾穷石
- 关键词：嘉绒藏族历史记忆社会情景
- 文献传递
- 汉藏边缘的土司政治
- 本文以13～16世纪龙州土司为研究对象,对集权的中央政权之下,处于官僚统治级序之外的龙州土司在汉藏边缘的统治展开分析和讨论。龙州土司政治延续了300多年,从南宋度宗咸淳元年(1265年)至明嘉靖四十五年(1566),龙州...
- 曾穷石
- 文献传递
- 古史辨与《华夏边缘》背后的遗产被引量：2
- 2008年
- 生活在现代社会的中国人在不同的场景有表达自己身份的不同方式。以一个北川县青片乡的羌族青年为例：在他生活的寨子里，他“以某家的人”来表达自己；当他走出寨子与邻近地区的羌族交往的时候，往往会说“我是青片的”；到了既有羌族，又有藏族和汉族生活的北川县城，他会说“我是青片的羌族”；如果这个青年到了羌族聚居的另一个县城茂县或者汶川，他会说“我是北川I的”；如果地点换到四川省省会成都，
- 曾穷石
- 关键词：古史辨遗产华夏现代社会羌族中国人
