吕华亮
- 作品数：47 被引量：43H指数：4
- 供职机构：淮北师范大学文学院更多>>
- 发文基金：安徽省教育厅人文社会科学研究项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学历史地理文化科学艺术更多>>
- 现代汉语中日源外来词的典型性梯度表现——从原型范畴理论角度出发
- 2021年
- 原型范畴理论认为范畴成员间拥有“家族相似性”,成员由原型和边缘成员构成。范畴的形成以原型为标准,成员间拥有程度不均的典型性,典型性愈高,愈接近原型,反之则趋向于边缘。本文以原型范畴理论为指导,阐明现代汉语中日源外来词具有典型性的梯度表现。
- 郭振吕华亮
- 关键词：现代汉语日源外来词原型范畴理论
- 《诗经·苤苢》“薄言襭之”新解被引量：1
- 2010年
- 关于《诗经·芣苢》的内涵,闻一多先生的阐释最为精彩,也最令人信服,而他却忽略了该诗最后一句"薄言襭之"的内蕴。"薄言襭之"不是一次简单的劳动操作,而是一种巫术行为,也就是说,在诗中,采芣苢之目的不是为了服用,而是把它揣在怀里,希望它能发生巫术效能,助女人受孕。
- 吕华亮
- 关键词：闻一多巫术
- “以舞结情”风俗与《诗经·陈风》中的舞蹈爱情诗——兼释《月出》题旨
- 2018年
- 远古时期是舞蹈的黄金时代。彼时的舞蹈不仅是人们表情达意的重要方式,也是男女情爱关系缔结的重要媒介。这种"以舞结情"的风俗被巫舞吸收,并伴随着巫风的流行而得以在民间广泛传承。《诗经·陈风》中的《宛丘》、《东门之枌》所展现的男女情爱,便是这种远古风俗的反映。因此,弄清楚这种风俗的来龙去脉及特点,对于理解这两首诗的意蕴有着重要的意义,同时,还有助于我们重新认识《陈风·月出》一诗的题旨。
- 吕华亮
- 关键词：《陈风》爱情诗
- 情感热烈 诗韵浓郁——《吴越春秋》诗性特征剖析
- 2013年
- 《吴越春秋》是东汉赵晔所著的一部奇书,记述了春秋末年吴越争霸的风云历史。从美学的视角看,该著具有鲜明的诗性特征,主要表现在其浓郁的抒情色彩、大量歌诗的引用、诗美语言的运用及"有韵味"情境的创造等方面。《吴越春秋》诗性特征的形成原因是多层面的,作者孤傲愤世的性格、《诗经》多方位的影响及吴越好歌习俗,是其中重要三点。
- 吕华亮
- 关键词：《吴越春秋》诗性特征
- 从“以舞表情”到“借诗言志”——论舞蹈与先秦歌诗的发展
- 2014年
- 远古时期歌乐舞三者密不可分,混合为一。在这种混合艺术中,舞蹈是其核心,歌诗依附于舞蹈而存在,是舞蹈的伴奏和节拍。在舞蹈的影响下,歌诗的功用在声而不在意,且在内容和艺术上呈现出"浅薄而粗野"的特点。歌诗的这种存在状态及特点,使其不具有独立传播的价值,因此在后代的典籍中,很难发现远古歌诗的踪影。至周,礼乐文化兴盛,歌诗成为时人表情达意的重要方式,此时歌诗方摆脱舞蹈的束缚,得以进入自身的发展轨道,并快速地走向繁荣。
- 吕华亮
- 关键词：舞蹈
- 《诗经》名物与《诗经》成就
- 《诗经》名物研究是《诗经》研究的重要部分，为古今研究者所重视，著作颇丰，成绩斐然。纵观《诗经》名物研究，可分为两个大的阶段，一是“五四”以前，名物研究尤重考辨，即对物之名称与物之实体进行辨解，从而使“名”与“实”相符。这...
- 吕华亮
- 关键词：文化内涵
- 《诗经》“副”“髦”二物考辨
- 2014年
- "副""髦"是《诗经》中提及的两种假发。"副"是周代贵妇人参加祭祀时所戴的盛饰,与"髢"不同,其形状"高而直竖",这可得证于《诗经》中有关诗句及后代的人物画像。"髦"是周代男子所戴的假发髻,今人多认为它是未成年人所梳的发型,这是错误的。
- 吕华亮
- 关键词：《诗经》
- 《小雅·鼓钟》题旨新论
- 2010年
- 关于《小雅·鼓钟》的题旨,或以为是"刺幽王",或以为是昭王南巡之作,更多学者因诗之背景的缺失而付之阙如。幽王、昭王云云,于史无征,于诗意不合,纯属附会。从诗中"淮水汤汤"、"三洲"、钟、鼓等名物描写入手,结合淮河在安徽境内水道狭窄、又多曲折的河道特点,可以推断,这是一首因淮水泛滥而祭祀禳灾之诗。
- 吕华亮
- 关键词：题旨
- 孔子对周乐的继承和发展被引量：2
- 2004年
- 周乐具有知政明礼与和融上下的功能和特点。凭着深厚的乐理知识和对周代礼乐文明的仰慕,孔子不仅在理论和实践两方面继承了周乐的精髓,而且在以下三个方面促进了周乐的发展:寓仁于乐;提出美善评乐标准;加速诗乐的分离。
- 吕华亮
- 关键词：孔子
- 试论《诗经》名物研究的价值与意义
- ＜正＞《诗经》的名物研究,是《诗经》研究的重要组成部分。向来为古今研究者所重视,著作颇丰,成绩斐然。对于《诗经》名物研究的意义,前人多有论述。朱熹说:"解《诗》,如抱桥柱浴水一般,终是离脱不得鸟兽草木。"郑方坤《全闽诗话...
- 王洲明吕华亮
- 文献传递
