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卜友常

作品数:19 被引量:19H指数:3
供职机构:杭州师范大学美术学院更多>>
发文基金:安徽省社科规划项目安徽省哲学社会科学规划项目河南省政府决策研究招标课题更多>>
相关领域:艺术历史地理经济管理更多>>

文献类型

  • 15篇期刊文章
  • 2篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 9篇艺术
  • 8篇历史地理
  • 1篇经济管理

主题

  • 11篇汉代
  • 8篇画像
  • 4篇辟邪
  • 3篇代宗
  • 3篇渊源
  • 3篇画像石
  • 3篇汉画
  • 2篇信仰
  • 2篇艺术
  • 2篇造型艺术
  • 2篇神兽
  • 2篇神仙
  • 2篇神仙信仰
  • 2篇南阳汉画
  • 2篇馆藏
  • 2篇汉代画像
  • 2篇汉代画像石
  • 2篇避邪
  • 1篇雕塑
  • 1篇艺术特征

机构

  • 17篇杭州师范大学
  • 1篇南阳理工学院
  • 1篇中国美术学院
  • 1篇浙江树人大学

作者

  • 18篇卜友常
  • 1篇王军校

传媒

  • 4篇郑州轻工业学...
  • 4篇艺术教育
  • 1篇浙江树人大学...
  • 1篇湖北美术学院...
  • 1篇商丘职业技术...
  • 1篇山东工艺美术...
  • 1篇绍兴文理学院...
  • 1篇南阳理工学院...
  • 1篇中国艺术时空

年份

  • 1篇2024
  • 1篇2018
  • 5篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 5篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2006
19 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
鲁迅藏汉代有翼神兽画像探析
2010年
鲁迅先生藏汉代有翼神兽画像是从汉代画像石上拓印下来的拓片本文主要从前人对翼神兽的研究为基础提出了有翼神兽并非域外传来,很有可能是中国巫术文化的产物,之所以把有翼神兽刻画在汉代墓室的石壁上是因当时人们受升仙思想的影响,把它当做一种内心深处祈求驱邪避灾、得道升仙。
卜友常
关键词:渊源
鲁迅藏汉代有翼神兽画像新探
2010年
鲁迅先生所藏汉代有翼神兽画像系汉代画像石拓片。有翼神兽并非域外传来,很有可能是中国巫术文化的产物,而产生于春秋战国时期的楚国。有翼神兽刻画在汉代墓室的石壁上,是因当时人们受升仙思想的影响,作为一种内心深处祈求驱邪避灾、得道升仙、向往福禄平安的象征性形象符号。
卜友常
关键词:渊源
由汉代铺首画像看铺首的流变与功用被引量:5
2012年
文献最早记录的铺首出现在汉代,而出土资料显示,早在夏代的二里头文化遗址中就已经出现了成熟的铺首画像造型,据此可以推断铺首画像造型起源于夏代的黄河流域,后由黄河流域向长江流域发展。其发展过程可分为4个时期:第一个时期在夏朝早期,为初创期;第二个时期在商周至春秋战国时期,为发展期;第三个时期在两汉时期,为鼎盛时期;第四个时期在三国、魏晋、南北朝至明清时期,为衰落期。在各个时期,铺首所依附的材质不同,所承载的功能也不尽相同,就汉代画像石墓门铺首而言,其功能主要是避邪。
卜友常
关键词:铺首避邪汉画像石
南阳汉代画像砖墓的渊源及其影响
2018年
汉代画像砖墓,源自战国时韩国空心画像砖椁墓。至汉初,传播到洛阳,其后又传播到中原的工艺美术中心、经济发达的南阳,东汉中期传播至四川地区,每一次传播过程中都在发展演变。
卜友常
关键词:渊源
鲁迅藏汉代羽人画像考述
2013年
鲁迅所藏汉代羽人画像有着一个清晰的发展脉络。羽人是由图腾崇拜发展到后来的道教信仰的一种神仙,这种转变,与当时的社会信仰密切相关。汉前的羽人图像,应该是两个源流,一曰东夷,二曰荆楚,东夷羽人图像皆以鸟的成分为主,而荆楚羽人图像皆以人的成分为主。域外羽人乃另一源流,与此无关。
卜友常
关键词:羽人图腾崇拜神仙信仰
南阳汉代嫦娥奔月画像石浅议
2009年
1964年在河南省南阳市小西关发现的汉代嫦娥奔月画像石,自从被发现以来,不断有学者著文考析。可是,一直没有人对嫦娥奔月画像石背后所隐藏的图像学意义进行研究。本文试以美国著名美术史家潘诺夫斯基的图像学研究方法进行研究,并提出嫦娥和女娲、嫦仪等是一个神祗,很有可能是最早的原始部落或氏族的女酋长,正因为是原始部落或氏族的女酋长,所以其后人把本部落崇拜的龙(或蛇)图腾形象与之融合成为一种人首蛇身的神像。因此,汉代人在营建墓室时,把嫦娥奔月画像刻在墓室的"天界"部分。
卜友常
关键词:汉代嫦娥奔月升仙
南阳汉画馆藏中汉代天禄、辟邪的造型艺术被引量:3
2011年
南阳汉画馆藏汉代宗资墓前的天禄、辟邪,在唐代时期李贤、宋代时期欧阳修、沈括等都不同程度的进行关注,而只是进行著录而已,并未对造型艺术进行研究。本文重点通过对其造型艺术的研究,发现天禄、辟邪造型艺术起源于楚国,成熟于东汉,结束于南朝,它是楚国巫风艺术的代表作品,同时也是汉代雕塑史上的里程碑。
卜友常
关键词:辟邪艺术渊源
鲁迅藏汉代斗牛角抵戏画像浅议被引量:2
2010年
鲁迅先生藏的汉代斗牛角抵画像拓片共有三幅,属于东汉中后期汉代画像石的拓片,是先生在民国时期委托地下党帮其在河南南阳搜集的。这三幅拓片,主要内容是斗牛角抵戏,可是仔细分析的话,我们会发现,三幅画中分别刻画着巫术文化的元素,例如一幅斗牛角抵画像拓片中斗牛的人手拿牛角,另外一幅斗牛角抵画像拓片中刻画着熊,还有一幅在斗牛的同时又出现了有翼虎的图像;本文以鲁迅先生藏的这三幅为主要参照,并结合古代文献资料,考察汉代斗牛角抵戏的发展、演变,并提出了汉代斗牛角抵戏由西汉和东汉早期的娱乐功能到东汉中后期向避邪功能的转化。
卜友常
关键词:避邪
论南阳汉代画像石粉本流传的三个路线被引量:1
2013年
在新石器时代至汉代,河南南阳始终是中原一带极其重要的工艺美术制作重镇。根据现存文献和考古材料,南阳汉代画像石粉本流传有三个路线,一是向西南巴蜀地区传播,影响巴蜀汉代画像石制作;二是向东南传播,影响南朝陵墓天禄、辟邪雕刻;三是向河西一带传播,影响敦煌壁画创作。
卜友常
关键词:汉代画像石
南阳小西关发现的汉代嫦娥奔月画像石研究
南阳小西关发现的汉代嫦娥奔月画像石,是作为该汉墓天象图中的一幅,自1964年发现以来,它以深刻的文化内涵,引起了学界的高度关注。本文用三个相对独立的部分从不同角度研究了相关的一些问题。第一章《叙论》首先对两汉期间南阳郡的...
卜友常
关键词:汉代
文献传递
共2页<12>
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