高二旺
- 作品数：40 被引量：50H指数：4
- 供职机构：南阳师范学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金河南省政府决策研究招标课题河南省哲学社会科学规划项目更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学艺术医药卫生更多>>
- 利用地方文化加强大学生人文素质的培养——以南阳汉文化为例被引量：2
- 2010年
- 当前大学生的人文素质亟待提高,地方文化在大学生人文素质培养方面有着重要和不可替代的作用。以南阳汉文化为例,丰富的汉文化资源是对大学生进行人文素质教育的宝库。利用地方文化提高大学生人文素质的途径有多种,如组织征文比赛和举办讲座,打造校园文化,把地方文化教育融入日常教学等等。同时,高校主管单位和各部门应通力合作,从硬件和软件建设上加大对地方文化教育的投入。
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- 关键词：地方文化汉文化大学生人文素质校园文化
- 两晋南北朝官吏居丧违礼与清议处罚被引量：4
- 2009年
- 在我国封建社会,历代王朝都非常重视人才选拔和官吏管理制度,魏晋南北朝时期也概莫能外。这一时期,通过九品中正制、皇帝辟召、公府辟举、州郡察举等途径来选贤任能,以确保国家机器的正常运转;通过清议处罚、考课制度及与之相应的奖惩措施,以加强对各级官吏的考察与管理,督促其恪尽职守,切实履行儒家提倡的伦理道德规范。本期刊出的几篇文章,旨在通过实证研究的方法,对前人较少关注的皇帝征召制度、官吏居丧违礼与清议处罚、武官考课后的奖惩制度等问题作一探讨,以见魏晋南北朝时期人才选拔与官吏管理制度之一斑。通过对这一时期人才选拔和官史制度的研究,总结其经验教训,分析其利弊得失,不仅可以加深我们对封建官僚行政制度的认识,而且也可以为当今的政治体制改革提供一定的历史鉴戒。
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- 魏晋南北朝人质外交的类型及其表现被引量：1
- 2008年
- 魏晋南北朝时期的人质外交主要表现为主动送质、强拘强索人质和接受外交入侍等几种类型,体现了时代的特征。
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- 关键词：魏晋南北朝
- 魏晋南北朝时期的“心丧”之礼被引量：1
- 2010年
- 中国古代的心丧有两个渊源,即商代高宗谅闇之制以及孔子弟子为其师心丧三年。两汉三国时期,由个人缘情自发实行的为师心丧,其范围已经扩大到为轻服的亲属行心丧三年之礼。至西晋武帝亲行心丧,并使之发展成为一种皇朝的正规礼仪。魏晋南北朝时期,心丧在服丧对象、丧期、丧服、丧仪等方面都有特定的内容,故可视为一种丧礼形式,对后世产生了深远影响。
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- 关键词：魏晋南北朝丧礼
- 论汉代人对灵魂的认识和干预被引量：1
- 2015年
- 汉代人认为灵魂的本质是气,是情性之神。灵魂与肉体无论是在人活着还是死后都有着密切的联系,灵魂必有依附的载体,灵魂有知并且能够移动,灵魂的归宿主要是黄泉,此外还有蒿里、泰山、升仙等多种归处。灵魂所处的阴间是现实生活的写照,而灵魂升仙也体现了生者的美好希望。为了趋吉避凶,生者通过丧葬、祭祀、巫术、建筑与绘画等各种方式干预灵魂。灵魂干预既有个人层面的功利目的,也有国家层面的消除灾异等目的。
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- 关键词：汉代
- 汉画所见军礼点滴
- 汉代军礼题材的画像砖石主要有献俘礼,貙刘阅兵和射猎之礼,以及作为车马出行的先驱和军乐等军礼仪仗,这类汉画虽然不多,却能够与史料互证,同时也弥补了正史记载的不足之处。
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- 关键词：汉画军礼军乐
- 文献传递
- 北朝葬礼之“尼礼”探析被引量：3
- 2008年
- "尼礼",即按尼姑的丧礼殡葬,在正史中仅见于北朝出家皇后的葬礼。通过对历史文献和墓志中反映的尼姑丧礼进行分析,可发现尼姑的丧礼因人而隆杀不同,具体仪式与常人无别。尼礼异于世俗丧礼的地方,在于生前为尼,死后葬在尼姑聚葬之地。北朝尼礼的出现同佛教在北朝的流行密不可分,也与北朝丧礼等级的不断细化有关。
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- 关键词：北朝葬礼
- 从《齐民要术》看北朝农业应对干旱气候的措施被引量：8
- 2014年
- 魏晋南北朝时期,气候的总趋势是干冷,干旱成为对农业的重要自然威胁。《齐民要术》在借鉴前人经验的基础上,总结出了一套应对北方干旱气候的方法。主要表现在土壤与耕地、种子处理、田间管理和保墒等技术,以及多种经营、干旱天气预测、兴修水利工程等方面的举措。《齐民要术》的出现顺应了北朝经济和社会发展的实际需要,其中应对干旱的措施成为北方农业耕作体系的重要内容。
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- 关键词：《齐民要术》北朝干旱农业技术
- 丧礼与魏晋南北朝社会控制
- 2017年
- 魏晋南北朝时期,国家利用丧礼对官僚集团和基层社会进行控制。通过落实丧礼规格,运用物质和精神手段对官僚贵族进行笼络。在基层社会也主动干预民俗,倡导良风美俗,稳定基层社会。道德层面,国家鼓励居丧行孝,同时对违反丧制的官员处以行政和刑事惩罚。借助丧礼对社会进行控制,离不开帝王的亲身倡导和世家大族的自觉示范。魏晋南北朝时期的社会控制以提倡孝道为出发点,运用丧制、法律等正式控制手段,兼用感情调节等非正式控制手段,在一定程度上起到了维护统治、稳定社会秩序、促进民族认同的积极效果,但同时也产生了不可忽视的消极作用。
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- 关键词：丧礼孝道魏晋南北朝社会控制
- 论人质手段在三国时期的实施
- 2011年
- 汉末三国时期,人质手段的实施可分为制度体现和非制度体现两类。制度体现的人质手段系统使用于政治、军事、外交等领域,并有成熟的人质管理机构。随机性的人质手段也在三国时期被屡屡采用。系统的人质制度在动荡时期起到了类似国家法律的控制作用,而随机性的人质事件作为一种斗争权术,也有利于割据局面的结束。
- 高二旺
