马景
- 作品数：6 被引量：14H指数：2
- 供职机构：西北民族大学更多>>
- 相关领域：哲学宗教经济管理历史地理更多>>
- 现代都市中的旧家具、家电回收业调查研究——以兰州市七里河区旧货市场为例被引量：3
- 2005年
- 基于民族学中的田野调查方法,通过对兰州市七里河区旧货市场从事旧家具、家电回收的东乡族群体的调查研究,以及通过个案调查,可以发现这个行业和行业群体的生存现状和存在的主要问题。针对所存在的问题,民族地区应当解放思想,更新观念;鼓励诚实经营、公平交易;加强政府的监管与治理,规范市场秩序。
- 马中良马景
- 关键词：东乡族旧货市场
- 马元章“和为贵”思想初探
- 2006年
- 马元章（1853—1920）原名云鹏字光烈号祯祥，是中国伊斯兰教哲派（即哲赫忍耶门宦，下同）的创始人马明心（1718—1781）的四世孙，哲派第七代教主，他青少年时代正好赶上了同治年间的西北、西南的回民大起义。随着同治回民起义的进行，他的家乡云南他郎（今墨江县）也因他的家族资助云南杜文秀起义而遭到清政府的围攻，许多人被杀，他幸免于难，遂逃出清政府的包围，这就是该派所谓的“十八鸟儿出云南”。他和其弟马元超、马元坤等一路扮作卖茶叶的商贩，千辛万苦逃到甘肃张家川，得到了早已降清的回族官员李德仓的庇护，暂时在此处落下脚，开始有步聚地复兴早已被清政府残酷镇压而处于衰亡的哲派。在他的一生中，他吸收各种先进的思想，主动和一些汉族知识分子交朋友，接近上层官员，与他们搞好关系，并且吸收历代教主的成功经验和失败教训，总结经验，奋发图强，不辞辛苦，转走大半个中国，对哲派的复兴起到了领导作用，促进了哲派的又一次复兴高潮。
- 马景
- 关键词：中国伊斯兰教回民起义同治年间青少年时代杜文秀起义
- 当代都市清真寺寺院经济研究——以兰州市城关区为例被引量：7
- 2005年
- 如果说清真寺是伊斯兰教传播与发展的文化载体,那么支撑和维护这个文化载体的重要基础——寺院经济就尤为重要了,它是宗教信仰发展的产物,清真寺寺院经济的状况一定意义上反映了伊斯兰教的兴衰过程。本文运用田野调查的方法,对兰州市城关区的清真寺寺院经济的收入、支出、管理等方面展开调查,获得了第一手的资料,力图对这一特殊的行业进行全面系统的分析和研究,以便更深刻地认识清真寺的经济功能对都市穆斯林及穆斯林社区的积极意义。
- 马景
- 关键词：寺院经济
- 20世纪以来“圣训”在我国的汉译本综述被引量：2
- 2006年
- 由于我国穆斯林的经堂教育过去不重视圣训的学习,所以,圣训在我国的研究和翻译起步比较晚,随着中国穆斯林学者广泛接触圣训,才有了圣训的翻译。本文试图把20世纪以来民间和官方出版的汉译本“圣训”的特点、翻译的意义作全面介绍,同时也指出这些汉译本存在的问题,并提出一些可供参考的建议,希望引起各界穆斯林及伊斯兰教研究者的共鸣。
- 马景
- 关键词：汉译本
- 伊赫瓦尼派在西北发展原因探析被引量：2
- 2005年
- 19世纪末,受阿拉伯半岛万哈卜宗教革新思潮的影响,在穆斯林聚居的西北地区,以马万福为首的一些穆斯林创立了一个新的教派——伊赫瓦尼,提出了“凭经立教,遵经革俗”的主张,中国穆斯林又一次掀起了认识和学习伊斯兰的高潮,遭到了格底目派和其他门宦的强烈反对和攻击。该派快速发展的原因将是本文要探讨的主题。
- 马景
- 关键词：伊赫瓦尼门宦制度马氏家族
- 哲赫忍耶宣化冈经济研究（1889-1949）
- 西北伊斯兰教门宦在甘宁青地区产生以后，打破了原来格地目教坊组织相互不隶属的局面。各门宦以教主为中心，重新组织宗教资源，形成多个宗教小团体。而广大虔诚教民的宗教奉献就成为宗教团体收入的主要来源。部分门宦将这些收入的一大部分...
- 马景
- 关键词：伊斯兰教宗教学
- 文献传递
