韩雷
- 作品数:39 被引量:61H指数:5
- 供职机构:温州大学人文学院更多>>
- 发文基金:浙江省哲学社会科学规划课题国家社会科学基金教育部规划基金项目更多>>
- 相关领域:文学历史地理社会学经济管理更多>>
- 神话批评论
- 本论文以弗莱(Northrop Frye,1912—1991)为个案,以弗莱有关神话批评的主要专著和论文集为研究对象,采用史论结合、逻辑与历史并重但历史优先的研究方法,论述神话批评的最重要代表弗莱的批评思想,进而对曾经与...
- 韩雷
- 关键词:神话审美维度双重视域
- 文献传递
- 暧昧的传统节日保护被引量:2
- 2011年
- 传统节日保护已成为当下中国民俗学界的热门话题。但是,中国的传统节日保护却很少正视其中的信仰问题,对民间信仰欲言又止。传统节日保护蜕化成怀旧的冲动;传统节日中的身体性被遮蔽,以致我们的传统节日保护走向暧昧的境界。唯有正视传统节日中的民间信仰和身体维度,宽容理解民众的信仰,彻底激活传统节日活动中的身体感,中国的传统节日保护才是真保护。基于民间信仰的视域我们重新审视了温州的拦街福。
- 韩雷
- 关键词:传统节日民间信仰暧昧
- 寂寞·怀念·神秘——里尔克诗学思想初探被引量:2
- 2006年
- 里尔克一生创作了大量影响深远的诗歌,同时留下数量惊人的优美信札。其诗学思想虽不系统,但很独特深刻,零星地分散在他大量书信或散文里;诗歌中也偶尔触及。
- 韩雷
- 关键词:寂寞怀念情欲
- 在神圣与世俗的边缘游走——温州模式与民间信仰之关系初探被引量:6
- 2010年
- 温州模式的形成和发展与温州民俗文化密切相关,其中民间信仰扮演了很重要的角色。温州模式所包蕴的敢为人先、吃苦耐劳以及抱成团等温州人精神都与该地域的民间信仰文化有关。本论文主要从三个层面展开论述民间信仰与温州模式的深层关系——民间信仰为温州模式的创造者筑就了一道道精神"防火墙";温州人通过民间信仰强化了温州人原有的血缘、地缘和业缘等关系;温州人生活在一种门槛的阈限阶段,游走于神圣与世俗之间。同时,本论文还对温州民俗文化进行了初步的省思。
- 韩雷
- 关键词:民间信仰阈限
- 城市生活垃圾热解产气特性研究及神经网络预测
- 城市固体废弃物的处理已成为一个全球性问题,固体废弃物热处理技术已经成为我国固体废弃物处理的主流技术。城市生活垃圾组成成分十分复杂。固体废弃物的热解过程是一个十分复杂的化学反应过程,人们至今仍无法对热解过程所发生的化学反应...
- 韩雷
- 关键词:城市固体废弃物热解产物神经网络垃圾处理热解机理
- 文献传递
- 广告创设中民俗元素的深度介入
- 2012年
- 传统民俗文化模塑着受众的消费心理,成功的广告创设则往往渗透着迎合消费主体精神诉求的民俗文化因子。广告创设中民俗元素的深度介入,能为受众成功营造"我们感",从而激活受众的传统文化记忆,诱启他们的消费欲望,使广告效应陡增。
- 韩雷
- 关键词:深度介入
- 文艺民俗特质论被引量:1
- 2005年
- 文艺民俗是文艺民俗学研究的重要对象,与原生态民俗既有血脉联系又有不同。文艺民俗有三大特质,它们建构着被呈现在各种艺术样式中的民俗的共通性,由此使文艺民俗走向审美之维成为可能,进而使文艺民俗批评走出旧范式。
- 韩雷
- 关键词:文艺民俗生命意识形态特质
- 救人和自救——对《废都》的症候式阅读被引量:3
- 2005年
- 本论文运用本文人类学方法,对出版于10多年前的《废都》进行症候式阅读。通过对民俗文化世界、当下生活世界及动物人化世界三个窗口的透视,以期对“此作家”庄之蝶心路历程重新作出解读,并反思包括“彼作家”贾平凹在内中国知识分子的精神镜城。
- 韩雷
- 关键词:他者民俗事象症候式阅读知识分子
- 论民俗学中的“生活世界”被引量:7
- 2008年
- 我国民俗学者高丙中首次把"生活世界"引入民俗学,并把它界定为民俗学的研究领域,然而,由于民俗学界对这个概念的意义认识还不够深入,对其关注仅仅停留于哲学上的探究,缺乏操作层面上的可行性研究。民俗学中的"生活世界"包括两个层次,即"日常生活世界"和"原始生活世界"。民俗文化与民俗生活的研究是在生活世界中进行的,或者说这样研究最终要落实到"生活世界"的两个具体层面上,因此,对这两个层次进行具体而深入的分析,可以初步廓清"生活世界"之于民俗学研究的意义所在。
- 丁阳华韩雷
- 关键词:民俗学
- 民间文学研究的新范式——兼评万建中《民间文学引论》被引量:4
- 2009年
- 旧范式下的民间文学研究主要关注民间文学的口头性以及主体性,但忽视了民间文学的生活属性。万建中《民间文学引论》借鉴西方最新理论成果,构建民间文学的生活理论,重视情境和表演之于民间文学研究的重要性。
- 韩雷
- 关键词:范式情境表演