韩再峰
- 作品数：16 被引量：10H指数：1
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- 发文基金：黑龙江省哲学社会科学研究规划佳木斯大学人文社会科学研究项目中央级公益性科研院所基本科研业务费专项更多>>
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- 欲望的挣扎 道德的坚守——新《画皮》中的王生形象
- 2008年
- 一、从贪色书生到柔情将军——王生形象的演变1.贪色书生。蒲松龄笔下的王生是一个贪慕女色、执迷不悟的懦弱书生。他的好色表现之一,当他早行遇见一女郎。
- 韩再峰
- 关键词：道德底线欲望将军王夫人
- 《左传》易筮的叙事功用
- 2018年
- 《左传》的易筮描写,从历史记录的角度看是春秋时期人们文化思想的反映。从文学叙事的角度看,则可以发现其在人物形象塑造方面,既可以通过易筮揭示人物命运、对人物进行道德评价,也可以通过易筮反映复杂的人物关系;在情节展开方面,其功用在于使叙事层次脉络清晰,严整有法。
- 韩再峰
- 关键词：《左传》
- 从沈、翁对王士祯的批评看清前中期诗学思想的发展演变被引量：1
- 2014年
- 清代中期的沈德潜对王士祯所选《唐贤三昧集》表示了不满,翁方纲则对王氏的"神韵"说狂傲地进行了批评,这看似平常的文坛小事却反映了清代前中期诗歌的发展走向和诗学思想的发展变化。清代前中期的诗歌从王士祯开始是由宗宋而宗唐,再由宗唐而宗宋;诗学思想上是由"神韵"说而"格调"说,再由"格调"说而"肌理"说。诗歌风格上是由实入虚,再由虚到实。而诗歌上的这些变化都是由当时各个阶段的政治或文化政策决定的。
- 黄儒敏韩再峰舒云华
- 关键词：王士祯沈德潜翁方纲宗唐宗宋
- 论春秋战国的战争观念
- 2010年
- 从春秋到战国,战争观念经历了由尚文到尚武的转变,尚文的文化背景是礼将崩而未崩,乐已坏而尚存;尚武的文化背景是贵族文化的断裂与转型,它的历史背景是从争霸战争到兼并战争。
- 韩再峰黄儒敏
- 关键词：春秋战国战争观念礼崩乐坏
- 试论《左传》中赵武形象
- 2022年
- 赵武是晋国赵氏家族复兴的奠基人,带领赵氏家族从下宫之难的几近覆灭中重新崛起。同时他又是春秋中叶列国间著名的贤臣,在他任晋国执政的八年间,促成了实现晋楚两大国间和平的弭兵运动。作为春秋列国间的著名贤大夫,赵武的身上体现了春秋时代的特定精神文化风貌。
- 王孝民韩再峰
- 关键词：左传君子
- 亚审美背景下的古代文学教学被引量：1
- 2013年
- 本文分析了在消费文化、大众文化的影响下,亚审美观念具有的注重视觉形象、解构经典艺术、价值判断缺失等特征,探讨了亚审美背景下,古代文学教学的思路与解决办法。
- 韩再峰邹文贵
- 关键词：古代文学教学
- 《左传》士人形象的道德评判被引量：1
- 2013年
- 本文就《左传》中的士人形象,站在儒家伦理道德的角度,从仁、信、忠、敏四个层面进行分析,探讨了春秋士人的君子风范与道德品格。
- 黄儒敏韩再峰宋国庆
- 关键词：《左传》士人形象道德评判
- 新冠肺炎背景下运用古典诗词教学提高大学生文化自信的思考被引量：1
- 2021年
- 根据习近平总书记所提出来的把专业知识和思想政治教育有机结合的理论,联系疫情期间出现的相关案例,将思想政治教育融入大学课堂教学,本文从“用古典诗词培养大学生阳光健康的心理”“用古典诗词培育大学生守望相助的道义”“用古典诗词树立大学生‘生命共同体’的观念”三个方面对古典诗词教学提高大学生文化自信的实践进行总结,实现思想政治教育与专业课程的融合对接。
- 舒耘华韩再峰
- 关键词：古典诗词文化自信
- 《左传》士人形象论
- 2007年
- 本文对《左传》中的士人形象从文学的角度进行分析,认为他们是哲学突破时代的仁者与智者;城邦外交间的诗人外交家;贵族化战争里的刚毅武士;礼乐生活里的优雅君子。
- 韩再峰
- 关键词：《左传》士人
- 天人关系视野中的先秦诗歌
- 2007年
- 本文以天人关系为视角,对先秦时期咒语巫歌与诗骚文本进行比较分析,通过对先秦时期巫术文化向理性文化推移轨迹的把握,从诗歌内容、思维方式、取象方式等方面探讨了先秦诗歌的艺术生成机制。
- 韩再峰
- 关键词：天人关系巫术文化理性文化审美感兴
