陶玉坤
- 作品数：15 被引量：68H指数：6
- 供职机构：内蒙古师范大学历史文化学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：历史地理经济管理更多>>
- 辽朝家族史研究被引量：2
- 2007年
- 辽朝史学,除了国史系统之外,还有家族史系统。主要包括家族谱牒和个人墓志。辽朝家族谱牒虽然今已不存,但是辽朝存在撰写家族谱牒的习俗;辽朝墓志有大量遗存,从墓志分析可知,辽朝墓志的撰写者、资料来源以及辽朝墓志的特点;辽朝家族史是国史的重要补充。
- 陶玉坤
- 关键词：辽朝谱牒墓志家族史
- 辽宋关系研究
- 辽(916～1125)崛起于北方草原,统一了中国北部;北宋(960～1127)结束了中原的割据状态,统一了中国南部,辽宋分据中国的南北半边,共存165年,成为中国古代历史上的后南北朝时期。辽宋关系以1004年的澶渊之盟为...
- 陶玉坤
- 关键词：辽宋关系辽代宋代
- 辽宋天池之争被引量：2
- 2005年
- 辽宋天池之争是双方河东划界中的一个典型,天池位处北宋宁化军北,辽朔州之南,天池之争持续三十余年。辽宋天池之争,较全面地反映了辽宋河东地界之争的背景和原因。
- 陶玉坤
- 关键词：辽宋关系禁地
- 辽宋和盟状态下的政治对抗被引量：7
- 2000年
- 辽宋澶渊议和后 ,双方维持了百余年的和平局面 ,但双方在和平中充斥着尖锐的政治对抗。辽的关南争地 ,直接导致了北宋的庆历新政 ;北宋王安石变法 ,使辽人极为敏感 。
- 陶玉坤
- 关键词：辽宋关系庆历新政王安石变法
- 北宋对契丹归明人的政策被引量：6
- 2003年
- 契丹归明人是指投归北宋的辽国人,是宋辽共存时期的一个特殊的社会群体。北宋对契丹归明人的接纳,无时不受宋辽关系所影响,随着宋辽关系的变化,北宋不断调整对契丹归明人的政策,具体表现为:"澶渊之盟"前积极吸纳契丹归明人;"澶渊之盟"后有限地接纳契丹归明人;到北宋末期对契丹归明人加以重用。
- 陶玉坤薄音湖
- 长城与中国文化地理被引量：4
- 2005年
- 中国古代历史上各个朝代兴筑的长城,都具有区分文化地理的意义,即将农业为主的文化与游牧为主的文化人为地割裂开来。农业民族建立的政权这样做了,游牧民族建立的政权同样也有这样的举措。而且还出现了“塘泊”、“金界壕”等不同特色的长城。随着长城的南移和北移,中国的文化地理也相应地出现了变化,各种文化的交流也呈现南来北往的反复过程。中国古代民族融合过程中各种独特的现象的出现也与这种文化地理的变迁有关。
- 陶玉坤
- 关键词：文化地理
- 1074-1076年契丹(辽)宋间地界交涉的原因——以契丹方面为中心被引量：2
- 2004年
- 引言1004年,因澶渊之盟,契丹(辽,以下只称为契丹)和宋(北宋,以下只称为宋)进入和平关系。以后两国间保持了历史上少见的百年安定状态。但是,此间在边境附近也有过小规模的冲突,此外,两国间的和平关系也几度出现危机。这就是1040年代的增币交涉和本文所关注的1070年代的代北地界交涉(下文中所言地界交涉,即指1070年代的代北交涉)。通常把此次交涉称为"画界交涉",但本文则仍沿用史料中的用语称为"地界"。本文中所言代北地区,在下文中加以说明,因为此次交涉中争执地点与周边的界线是模糊的。
- 毛利英介陶玉坤
- 关键词：契丹人澶渊之盟《辽史》
- 清代黑龙江地区八旗制的施行和民族的再编被引量：12
- 1999年
- 一、引言毋庸赘言，民族决不是静态的，而是在具体的历史环境中不断地变化着①。导致民族变化的原动力多种多样：有统治政权从外部施加作用直接造成的民族区分，也有因统治政策的影响，使有关集团的生活环境发生变化而直接或间接地促成民族的变化，这种事例也是屡见不鲜的...
- 柳泽明陶玉坤
- 关键词：八旗制度黑龙江将军民族特性
- 从光绪朱批奏折看《吉林通志》的创修被引量：5
- 2003年
- 通过《光绪朝朱批奏折》中吉林将军长顺有关创修《吉林通志》的奏折 ,分析《吉林通志》创修的条件 ,《吉林通志》的史料 ,长顺和李桂林与《吉林通志》的创修 ,以及《吉林通志》的修成时间。
- 陶玉坤
- 关键词：史料
- 清代黑龙江地区八旗制的施行和民族的再编被引量：6
- 1999年
- 续）２．达斡尔（ｄɑɡūｒ或ｄɑｈūｒ）关于达斡尔人的原住地、归属清朝的具体情况，以及与索伦的区别，参照前一节作一论述。达斡尔初期牛录的编制，在康熙六（１６６７）年时，至少有３个牛录，可以肯定的是同年又编定１１个牛录。在以后扩充的布特哈组织中，他们组...
- 柳泽明陶玉坤
- 关键词：鄂伦春族达斡尔族黑龙江将军民族特性
