郝鸿军
- 作品数：9 被引量：13H指数：2
- 供职机构：吉林大学哲学社会学院更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律经济管理文化科学更多>>
- 探讨模式框架 促进制度完善——评贾丽萍著《欠发达地区农村养老保障建设研究》被引量：2
- 2012年
- 农村养老保障制度建设是当下学界研究的热点问题之一。随着出生率的下降及家庭小型化的发展，我国大多数农村已经从成年型社会转变为老年型社会，老龄化状况比城镇还要严重，传统的家庭和土地保障显然不能完全帮助农民抵御自然风险、市场风险以及全球化带来的风险，农民对于养老保障的需求格外强烈。2009年“新农保”指导方案适时而出，
- 郝鸿军
- 关键词：农村养老保障欠发达地区自然风险
- 如何协调公共利益与个人权利的关系被引量：4
- 2008年
- 构建社会主义和谐社会，需要协调各方的利益关系，特别是协调好社会整体利益与个人利益的关系。如果用政治哲学的范畴来表述，就是协调好公共利益与个人权利的关系。关于如何协调这种关系，存在两种截然不同的主张：一种是坚持个人权利本位，不能以公共利益的名义侵犯个人权利；另一种是坚持公共利益本位，为了公共利益可以牺牲个人权利。在西方，这两种主张各自已有相对成熟的理论体系。本文旨在通过分析西方政治哲学理论的得失，寻找协调公共利益与个人权利的理论进路。
- 郝鸿军
- 关键词：个人权利公共利益构建社会主义和谐社会社会整体利益西方政治政治哲学
- 征税成本问题探讨与实证检验被引量：1
- 2008年
- 本文运用28个省市自治区9年的板面数据和2003、2004两年的横截面数据分别对我国税务机关的征税成本控制进行实证检验,结论证明加速电子申报进程、改善人员结构和素质、加大处罚力度是降低我国征税成本的主要路径。
- 徐霆郝鸿军王奉炜
- 关键词：电子申报
- 知识的合法性
- 知识论的历史表明,人类的认识方式始终引导着人类的生活方式。基于对知识本身的不同理解,形成不同的知识论范式:古代知识论、近代知识论、现代知识论、“后现代”知识论等。本文认为,“知识的合法性”是知识的基础问题,不同的知识论范...
- 郝鸿军
- 关键词：知识合法性叙事利奥塔
- 文献传递
- 论古希腊哲学的两个传统
- 2017年
- 古希腊哲学有两个不同的传统:一是认为世界万物背后有起决定作用的本体,并力图去认识和把握它;二是或否认世界万物背后的本体,或认为即使有,我们也无法把握和认识它。西方哲学史研究领域忽视了后一个传统。其原因在于,把古希腊的"哲学"一词理解为"爱智慧",却不考察"智慧"的特定含义,致使古希腊"哲学"概念涵盖了本不属于它的内容,模糊了古希腊哲学发展的内在逻辑。文章从考察古希腊哲学家所爱的"智慧"的特定含义入手,重新阐释古希腊哲学的两个不同传统,一为"爱智哲学",一为"反爱智哲学"。古希腊哲学在两个传统的冲突中走向繁荣。
- 郝鸿军
- 关键词：古希腊哲学
- 麦金泰尔的权利理论被引量：1
- 2007年
- 以罗尔斯、诺齐克为代表的新自由主义主张权利基础论,把个人权利作为政治哲学的唯一基础。社群主义者麦金太尔(Alasdair MacIntyre)认为权利基础论是错误的,新自由主义所主张的个人权利没有现实性;个人是社群的成员,个人权利不能自发地实现,只有公共利益的实现才能使个人权利得到充分实现。
- 郝鸿军
- 关键词：公共利益个人权利社群社群主义
- 麦金太尔的权利观
- 郝鸿军
- 关键词：麦金太尔权利
- 个人权利的基础和位置——评麦金泰尔对新自由主义权利理论的批判
- 2007年
- 个人权利是政治哲学的核心范畴,新自由主义和社群主义是政治哲学的两个流派。以罗尔斯和诺齐克为代表的新自由主义将建立在个人主义基础上的个人权利置于优先位置,个人主义的前提是先验个人。以麦金泰尔(A lasdair MacIntyre)为代表的社群主义试图从根本上摧毁新自由主义的权利基础论,认为个人权利的基础不是先验个人而是社群,置于优先位置的是公共利益而不是个人权利。建设社会主义和谐社会应保持公共利益与个人权利之间的合理张力。
- 郝鸿军
- 关键词：个人权利新自由主义社群主义公共利益
- 后现代合法性的确立被引量：1
- 2007年
- 当代西方哲学就“现代性”与“后现代性”展开激烈争论,启蒙以来建立在主体性和理性基础上的现代性受到广泛指责,其合法性受到质疑。利奥塔、福柯、哈贝马斯对现代性激烈批评、深刻反省,深化了对于现代合法性危机的认识,并试图确立“后现代合法性”,这种反省对中国社会的现代化进程有积极意义。
- 郝鸿军贾丽萍
- 关键词：合法性后现代性
