郑慧生
- 作品数：50 被引量：63H指数：4
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- 商代的农耕活动被引量：3
- 1986年
- 商代的农事耕作活动,以往尚没有人作系统的论述。这是由于商历何时建正没有确定好的缘故。商历某月相当于现今何月弄不清,商代农事活动的规律就无从考察起。殷历正月,旧说建丑(即相当于现今夏历十二月),也有认为建子(即相当于现今夏历十一月)的,认为“似乎卜辞的正月相当于农历的二、三月”的……但这些说法统与甲骨文中的商历凿枘。
- 郑慧生
- 关键词：甲骨文字农事活动夏历陈梦家汉江流域农耕
- 商族的婚姻制度被引量：8
- 1988年
- 一商民族诞生的第一个婚制——普那路亚婚商民族是我国最古老的民族之一。她诞生于唐虞之际,其最早的祖先是简狄。《诗·商颂·玄鸟》说:“天命玄鸟,降而生商。”“玄鸟生商”,是一个神话故事,故事里说:一个叫做简狄(“狄”字一作“易”,一作“逷”)的女人,吞下玄鸟(燕子)的卵,生出一个儿子,以致蕃衍出了一个商民族来。
- 郑慧生
- 关键词：婚姻制度一夫一妻制对偶婚玄鸟甲骨卜辞商族
- 《离骚》首章四句新解被引量：2
- 2008年
- 通过对《离骚》首章四句的考释,可以看出屈原率先使用最先进的历法成果,太岁纪年、月建、干支纪日……他博学强识的大学问家的地位无可动摇。屈原以帝系王统的血脉向人炫耀,以虎年虎月虎日所生而自豪,这是《离骚》首章四句的主题。
- 郑慧生
- 关键词：《离骚》身世历法考释
- “张楚”正义被引量：1
- 1999年
- 《史记》一书提及"张楚",不少人以为只是三次:一、《秦始皇本纪》:"(二世元年)七月,戍卒陈胜等反故荆地,为张楚。胜自立为楚王,居陈。"二、《高祖本纪》:"秦二世元年,秋,陈胜等起蕲,至陈而王,号为张楚。"
- 郑慧生
- 关键词：秦始皇国名年号马王堆汉墓帛书
- 说“年”
- 2011年
- 在远古，我国历法繁多。众历之中，除了颛顼历，其他各家都把正月初一当做一年的开始，把那一天叫做“上日”。《书·尧典》说：“正月上日，受终于文祖。”上日就是朔日，就是一个月的初一。这一天，舜接受尧的禅让，嗣其帝位。
- 郑慧生
- 关键词：初一远古
- 释“关”被引量：1
- 2004年
- 甲骨文中的“ ”等字 ,根据金文中此字的隶释 ,应为关字 ,与其相关的朕字 ,意为缝隙、征兆 ,关字的古音据相关字音 ,应读为t啨ｎｇ。
- 郑慧生
- 关键词：甲骨文
- 年中置闰:先秦历法史上的重要改革被引量：3
- 2009年
- 中国先秦时期的历法有六种。夏历,似乎是年中置閠。殷商甲骨文中之商代历法,是由年终置闰向年中置闰过渡的历法。它开始是年终置閠,全年共十三个月;但改革后,置閠月于年中。周历是年终置閠,但也出现置閠于三月的改革。结果改革被责难,没有形成制度。《颛顼历》是年终置閠,一直实行到汉代。汉武帝太初改历时,人们对二十四节气的认识已经明确而具体。中国此后的一切阴历历法,凡闰年之中,都以无中气之月为闰月,不再有何时置闰的问题。
- 郑慧生
- 关键词：阴阳历
- 中国文化中对劳动的崇尚被引量：1
- 2005年
- 郑慧生
- 关键词：中国文化崇尚远古时代神农氏工匠中国人
- 中华书局校点本《晋书·天文志》正误被引量：1
- 2008年
- 《晋书·天文志》是中国古代继《史记·天官书》和《汉书·天文志》之后的又一部重要的天文学著作,它记叙了魏晋南北朝时期的天象变化及当时的天文学研究成果。问世之后,少有校勘,本来就有的和多年传抄印行过程中续加的错误都未能得到清理和纠正。1974年中华书局校点本出版,使用范围极广,但其《天文志》的校点工作也不能尽如人意。在多年伏案研究的基础上,只就学力所逮加以辨析,凡147条。
- 郑慧生
- 关键词：校勘正误
- 湘云与宝玉:《红楼梦》爱情纠葛中的又一主线被引量：1
- 2000年
- :《红楼梦》的爱情纠葛不只是贾与林、贾与薛两条主线 ,还有贾与史之第三条线。三条线交叉冲突的结果是林黛玉殉情而逝 ,薛宝钗虽然名义上嫁与贾宝玉 ,却丧失了真正的爱情 ,真正与贾宝玉产生爱情的是史湘云。然而史、贾却没有结为正式夫妇 ,他们的爱情只是草露苟合。这也是《红楼梦》的真正悲剧之一。
- 郑慧生
- 关键词：红楼梦古代文学研究小说
