詹乔
- 作品数:10 被引量:42H指数:4
- 供职机构:暨南大学外国语学院更多>>
- 发文基金:广东省哲学社会科学规划项目教育部人文社会科学研究基金广东省哲学社会科学“十一五”规划项目更多>>
- 相关领域:文学更多>>
- 解读谭恩美《百种隐秘感官》中的“种族影像”被引量:5
- 2006年
- 谭恩美在《百种隐秘感官》中营造的诡秘气氛具有特殊含义:姐姐琨实际上是妹妹奥利维亚的“种族影像”,即第二自我;通过琨为奥利维亚寻找记忆从而帮助她回归完整的自我这一贯穿全书的主线,作者暗示了重拾种族记忆和向祖居国的心理回归才是解决美籍华裔身份焦虑的出路。
- 詹乔
- 关键词:谭恩美身份焦虑
- “第十四届世界华文文学国际学术研讨会”会议综述
- 2006年
- 詹乔
- 关键词:世界华文文学华文文学研究
- 《灶神之妻》中“英雄拯救”主题的原型分析被引量:14
- 2005年
- 华裔美国作家谭恩美继处女作《喜福会》之后的又一部力作《灶神之妻》受到美国读者群和批评界的极高赞誉 ,尤其是书中关于中国的细节描写和传统故事引发了西方主流读者的极大兴趣。本文试运用原型批评的方法揭示出谭恩美书写的中国故事是以古希腊神话中帕尔修斯拯救岩石少女的故事为原型的 ,并从萨义德东方主义理论的角度分析其在美国大受欢迎的原因 :一是在于其基本故事情节和主题与西方读者的集体无意识不谋而合 。
- 詹乔
- 关键词:谭恩美拯救《喜福会》义理古希腊神话
- 鬼魂与人的盛宴——谭恩美在《百种隐秘感官》中对二元对立的解构被引量:10
- 2006年
- 谭恩美的《百种隐秘感官》中,迷信色彩浓厚的故事情节使这部作品颇具魔幻现实主义风格。奉文通过分析试图指出,谭通过描绘一个根拳不存在的阴间世界,以非理性的形式解构了种族主义尚存的所谓理性的美国社会现实,并通过引介中国强调“全”和“融合”的体悟方式,倡导华裔在心灵上对族性的回归,以争取在美国社会达到多元文化共生的和合状态。
- 詹乔
- 关键词:解构
- 以文学的真实还原历史的真实——试论《扶桑》中华人形象的颠覆性被引量:1
- 2006年
- 詹乔
- 关键词:文学作品华人形象《扶桑》颠覆性西方社会
- 超越自我与他者的表述——李恩富和容闳自传中的中国形象及其反映的身份观被引量:4
- 2012年
- 李恩富和容闳两位早期的华裔作家自传中的中国形象反映了他们在表述中国时的心理机制,他们字里行间的"夹缝心态"与第二代华裔作家的创作心理存在着内在联系,从而足以证明他们作为华裔美国作家的合法性。
- 詹乔
- 关键词:华裔美国文学文化身份
- 女性主体建构与父权意识残余——《女勇士》与《灶神之妻》比较被引量:3
- 2003年
- 本文从女性主义的角度,对美国华裔女作家汤亭亭的《女勇士》和谭恩美的《灶神之妻》两部文本进行对比分析,指出这两部文本虽以反抗父权制为主题,但在其女性角色的主体性建构上,却从不同角度认同于男权秩序,从不同程度上带有父权文化的残余。
- 詹乔
- 关键词:主体性建构
- 论华裔美国英语叙事文本中的中国形象
- 本文以史为线索,以美国主流社会中流传的中国套话为参照,运用比较文学形象学的研究方法,对华裔美国英语叙事文本中的中国形象进行了梳理,进而分析了其产生的政治、历史原因,以及由此折射出的华裔美国作家的文化身份认同。华裔美国作家...
- 詹乔
- 关键词:华裔文学文化身份认同比较文学
- 间离与批判——论《蝴蝶君》的戏剧艺术及主题被引量:3
- 2014年
- 华裔美国剧作家黄哲伦的《蝴蝶君》作为舞台剧大获成功,与其戏剧技法的运用关系密切。本文对《蝴蝶君》的戏剧结构、演员表演、舞台背景中所运用的离间效果进行分析,探讨黄哲伦是如何通过间离法来批判东方主义和倡导多元流变的文化身份观的。
- 詹乔
- 关键词:《蝴蝶君》间离效果东方主义文化身份
- 论华裔美国英语叙事文本中的中国形象被引量:1
- 2010年
- 鉴于华裔美国文学在中美两种文化关照下的特殊生成语境和跨文化性,其对作家的文化母国——中国——的表述,凸显出既区别于美国主流文学,又不同于中国本土文学的独特视角。受语言、意识形态等诸多因素的限制,华裔美国作家笔下的中国形象往往不是真实的中国图景,而是作家在继承祖居国文化和接受现居国文化的综合作用下,对中国的文学想象。
- 詹乔
- 关键词:华裔美国文学美国英语叙事文本华裔美国作家跨文化性主流文学