薛俊强
- 作品数：8 被引量：7H指数：2
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- 马克思的“个人”、“国家”与“社会”关系视域的开启——从与黑格尔、卢梭的关系视角之审视被引量：2
- 2009年
- 黑格尔、卢梭及马克思政治哲学思想的内在关联应被立足于政治哲学视域下的"个人"、"国家"和"社会"之间关系的视角来审视。黑格尔的法哲学开启了马克思关于"个人"、"国家"和"社会"三者辩证统一发展之社会整合视域。卢梭的政治学说和国家观启发了马克思对黑格尔法哲学的批判并内在地影响了马克思这一整合视域。在如何整合"个人"、"国家"与"社会"三者和谐辩证统一发展问题的思维路径上,马克思与黑格尔、卢梭的致思趋向具有一致性,并内在地构成了他们三者哲学思想的内在联系和机制。"个人"、"国家"和"社会"的关系问题在马克思的理论视野中至为重要,对这一问题的认识和澄清,将有助于深入理解马克思政治哲学乃至整个思想的理论实质及其理论旨趣和终极关怀。
- 薛俊强
- 关键词：社会黑格尔卢梭
- 简论马克思社会发展理论“现代性”和“文化学”维度被引量：1
- 2008年
- 马克思的社会发展理论蕴涵着深刻的"现代性"和"文化学"维度。澄清该问题有利于更为深刻地理解马克思的社会发展理论。马克思虽然没有直接提出"现代性"和"文化学"两个概念,但他在有关社会发展理论的相关论述中,"现代性"和"文化学"维度已经内涵在其理论中。
- 薛俊强
- “科学”、“人文”、“生活”——哲学的三重维度
- 2008年
- 在现代西方哲学某些哲学流派和后现代主义哲学打出"哲学终结"的口号下,哲学应如何为自己名正?哲学是否真的面临着"终结"?从哲学观和哲学的思维方式入手,具体从"科学"、"人文"、"生活"哲学思考的三个维度分析,"哲学终结"是不可能的。
- 薛俊强
- 试论马克思社会发展理论的“现代性”和“文化学”维度
- 2008年
- 马克思的社会发展理论蕴涵着深刻的"现代性"和"文化学"维度。澄清该问题有利于更为深刻地理解马克思的社会发展理论。马克思虽然没有直接提出"现代性"和"文化学"两个概念,但从他有关社会发展理论的相关论述看,"现代性"和"文化学"维度已经内涵在其理论中。
- 孙喜香薛俊强
- “实践”、“反思”与“批判”——马克思的唯物史观研究之省思
- 2008年
- 当前唯物史观的研究注重宏大叙事的"理论建构",而唯物史观的微观领域研究和现实解释力仍显滞后。唯物史观的根本理论特征和精神实质可概括为:"实践"、"反思"与"批判"的精神。借鉴当代思想家布迪厄、哈贝马斯等人对马克思的唯物史观(社会理论)的反思、探索,有助于更为深入理解唯物史观并探索有利于唯物史观发展的研究方法和研究路径。
- 薛俊强
- 关键词：唯物史观
- “自由主义”批判的批判:马克思与施蒂纳——兼论“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”被引量：3
- 2008年
- 薛俊强
- 关键词：马克思恩格斯施蒂纳《德意志意识形态》经典著作
- 马克思对施蒂纳“自由主义”批判的批判——再论“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”被引量：1
- 2008年
- 马克思对施蒂纳"自由主义"批判的批判是马克思主义哲学史上的重要问题。理清这个问题有利于重新审视《共产党宣言》中"每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件"这个命题。该命题所含的内在的理论张力(个人自由与一切人的自由,个人主义和集体主义、社会主义与自由)是巨大的,并内在地包容了"经验性"和"超验性"、"形而上"和"历史性"之几重维度。
- 薛俊强
- 关键词：施蒂纳
- “自由人的联合体”——马克思关于“未来社会”理想的当代阐释
- 本文是关于对马克思的社会理想——“自由人的联合体”思想的文本解读及其当代阐释。马克思关于未来理想社会——对“自由人的联合体”的探索和追求是研究马克思整个理论学说的理论“原点”,对“自由人的联合体”思想的研究决定着对马克思...
- 薛俊强
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