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蔡美云

作品数:16 被引量:31H指数:3
供职机构:中央戏剧学院戏剧文学系更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学文化科学历史地理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 16篇中文期刊文章

领域

  • 9篇文学
  • 3篇文化科学
  • 3篇历史地理
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇艺术

主题

  • 5篇演义
  • 3篇叙事
  • 3篇三国演义
  • 3篇女性
  • 3篇文化
  • 3篇《三国演义》
  • 2篇情节
  • 2篇教育
  • 2篇兰香
  • 2篇《林兰香》
  • 2篇传统文化
  • 1篇大学生
  • 1篇动机
  • 1篇新课程理念
  • 1篇心理
  • 1篇心理发展
  • 1篇性别意识
  • 1篇叙事风格
  • 1篇叙事功能
  • 1篇学术

机构

  • 11篇陕西理工大学
  • 5篇中央戏剧学院
  • 1篇山东大学

作者

  • 16篇蔡美云
  • 1篇雷勇

传媒

  • 4篇陕西理工学院...
  • 3篇明清小说研究
  • 1篇人民论坛
  • 1篇襄樊学院学报
  • 1篇戏剧(中央戏...
  • 1篇戏曲艺术
  • 1篇四川戏剧
  • 1篇戏曲研究
  • 1篇现代语文(理...
  • 1篇时代文学(上...
  • 1篇陕西理工大学...

年份

  • 1篇2022
  • 1篇2021
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 3篇2010
  • 2篇2007
  • 1篇2006
  • 2篇2005
  • 2篇2004
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
爱情的背后——再读《西厢记》
2004年
元代戏剧家王实甫的《西厢记》历来被认为是追求个性自由、反抗封建礼教、歌颂爱情和婚姻自由的经典作品。这也是不争的事实。然而却鲜有人关心或挖掘隐藏在爱情背后的东西 ,那就是作品中显现的元代士人的特殊心理和无处不在的男性视角 ,以及由此带来的两性间的差异和不平等 ,从而使作品的内涵更具有丰富性和多元性。
蔡美云
关键词:《西厢记》元代王实甫叙事风格两性关系
袭人的情感世界及其悲剧
2007年
《红楼梦》中的袭人,向来是个褒贬不一的人物:褒之者称她为"大贤大德"的"贤袭卿"(脂砚斋评语);贬之者则骂她"淫荡无耻"、"工谗""狐媚",说她是阴险狠毒的谗佞小人,甚至说她是封建家长的特务。总的来看,这些多是对人物进行道德评判,虽各有千秋,但却无法把握人物的精神实质。《红楼梦》
蔡美云
关键词:脂砚斋贾母王夫人晴雯女性形象塑造
大学生的成就动机与心理发展被引量:6
2006年
本文通过对大学生教育中成就动机与效果关系的剖析,力求揭示出大学生心理健康发展和教育的一般规律。大学生心理发展有一定的阶段性特点,因此心理健康教育也应有明确的针对性。在教育过程中应引导、帮助大学生确立较高的成就动机,帮助大学生确立恰当的成就目标,鼓励他们积极投身创新实践活动,力争在实践活动中不断地调整不切实际的动机,激发新的积极的动机,达到动机与效果的相对一致,促进大学生心理健康发展。
蔡美云
关键词:大学生成就动机心理发展
性别意识:教师教育不可或缺的话题
2014年
在教师教育中纳入社会性别视角,增强职前教师的性别意识,是当前教师教育改革的一项刻不容缓的任务,也是教育走内涵式发展道路的必然选择。赋性别意识于教师教育是追求教育公平、促进社会和谐发展,促进学生个性发展、人格健全,促进教师专业"化"发展的需要。让以培养"教书育人"为己任的教师教育,能通过性别视角的介入克服其教育教学活动中普遍存在的有"人"无"性"的弊端,把注意力从"抽象的人"转向"具体的人",推动教育"人性"层面上的两性和谐发展,真正落实以人为本的教育理念。
蔡美云
关键词:性别意识教育平等教师专业化教师教育
古代文艺观念对中华优秀传统文化的贡献
2022年
中国古代文艺观念是中华优秀传统文化的重要组成部分。“兴观群怨”“风骨”“文以载道”“童心”“象外之象,景外之景”“气韵生动”等众多标识性的古代文艺观念,不仅对中华民族的政治文化和道德理想进行了根本性塑造,也哺育并丰富了中华优秀传统文化的精神品质和审美理想。站在中华五千多年文明史的高度开创中国特色社会主义伟大事业新局面,我们应全面把握古代文艺观念对中华优秀传统文化的贡献,深刻领悟中国古代文艺精神与政治精神、伦理精神、生命精神、自然精神的有机结合、相辅相成。
蔡美云张含
关键词:文艺观念传统文化文化自信
《林兰香》与中国士人的“弃妇”情结被引量:6
2005年
《林兰香》是一部以探索妇女命运为主旨的作品。燕梦卿形象是中国古代“弃妇”主题的延续,但与传统的“弃妇”不同的是,《林兰香》更突出燕梦卿在情感上的被“弃”,其悲剧更多体现在精神层面,而且带有浓重的感伤色彩和幻灭感。作者继承了传统“弃妇”题材的写作模式,写出了燕梦卿的人生悲剧,同时又在燕梦卿形象中寄托了自己的理想,倾注了自己的感情,使这一传统题材具有了深厚的文化内涵和明显的时代印迹。
蔡美云
关键词:弃妇士人妇女命运感伤色彩幻灭感
本土情怀,广博视野——麻国钧先生的学术研究
2010年
麻国钧(1948—),吉林省吉林市人,中央戏剧学院戏文系教授、博士生导师、文化部优秀专家。现任中央戏剧学院学术委员会委员、学位委员会委员、职称评定委员会委员,中央戏剧学院院刊《戏剧》编委。
蔡美云
关键词:学术研究
《三国演义》中的“的卢”故事及其叙事功能
2016年
的卢马故事在《三国演义》中只是一个小小的插曲,但却承载了比较特殊的叙事功能,作者利用这个故事巧妙地设置了一些关键性的情节,借此生发并推动了小说情节的发展。作者在前人基础上进一步发掘了"马跃檀溪"这一事件背后的意义,渲染了刘备"真天子"的神奇,凸显了作品"拥刘反曹"的主题。作者还充分利用了的卢"妨主"的故事,借此对刘备、刘表、徐庶等形象进行了刻画,突出了人物性格。
蔡美云
关键词:《三国演义》情节主题
多重文化视域中的孙坚形象
2010年
孙坚是东吴集团的奠基者,在史书和民间传说中都有不少关于他的记载和传说,但在这些记载和传说中出现的却是两幅截然不同的面孔。史家笔下的孙坚以勇猛善战著称,在风云变幻的三国时代是一位数得上的英雄。但在元杂剧、《三国志平话》以及其它民间创作中,孙坚不仅武艺低劣,而且目光短浅、心胸狭窄,是一个十足的小丑形象。在《三国演义》中,作者对孙坚形象进行了重塑,主要表现在两个方面:其一是还原,作者不仅写了孙坚的一些英雄业绩,同时还送他一个"江东猛虎"的称号,在一定程度上恢复了他一代英豪的面目;其二,从"拥刘"这一基本原则出发,删去了孙坚斩华雄、败吕布等功劳,淡化了其历史作用。与元杂剧和《三国志平话》相比,《三国演义》对孙坚形象的处理更有分寸,也有更高的艺术价值。
蔡美云
关键词:《三国演义》《三国志平话》
《隋唐演义》的女性观被引量:13
2007年
与古代其他历史演义小说相比,《隋唐演义》在创作上的一个突出特点是,女性在作品中占据了比较重要的位置,并塑造出了一批性格比较鲜明的女性形象。该书表现出来的女性观极为复杂,其中既有进步的一面,也有迂腐、保守甚至落后的一面。作者热情地赞美了女性的才与智,肯定了她们追求婚姻自主的行为,在一定程度上承认了女性在历史上的作用,但同时又站在男性的立场,用传统的价值尺度衡量女性,因此对女性赞赏的同时又有诋毁,甚至丑化,在对女性的总体认识上重蹈了"女人祸水"的覆辙。
蔡美云
关键词:《隋唐演义》女性观
共2页<12>
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