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胡军

作品数:96 被引量:357H指数:10
供职机构:北京大学更多>>
发文基金:国家自然科学基金国家社会科学基金教育部“新世纪优秀人才支持计划”更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学经济管理社会学更多>>

文献类型

  • 58篇期刊文章
  • 8篇会议论文
  • 6篇学位论文

领域

  • 43篇哲学宗教
  • 12篇文化科学
  • 8篇经济管理
  • 2篇医药卫生
  • 2篇社会学
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  • 1篇历史地理

主题

  • 22篇哲学
  • 11篇文化
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  • 7篇知识
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  • 6篇社会
  • 5篇现代哲学
  • 5篇冯友兰
  • 4篇形而上学
  • 4篇直觉
  • 4篇中国现代哲学
  • 4篇儒家思想
  • 4篇儒学
  • 4篇逻辑分析
  • 4篇逻辑分析方法
  • 3篇哲学思想
  • 3篇中西
  • 3篇中西文化

机构

  • 69篇北京大学
  • 3篇复旦大学
  • 3篇上海财经大学
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  • 1篇国家信息中心
  • 1篇甘肃省财政厅
  • 1篇中国工商银行

作者

  • 72篇胡军
  • 3篇郭峰
  • 1篇郭峰
  • 1篇桂馨
  • 1篇张聪
  • 1篇蒲宇飞
  • 1篇宗庆庆
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  • 1篇龙硕
  • 1篇汪伟
  • 1篇洪占卿
  • 1篇盛磊
  • 1篇蒲宇鹏
  • 1篇刘敏
  • 1篇姚宇
  • 1篇孙莉
  • 1篇孟涛

传媒

  • 4篇新视野
  • 4篇中国哲学史
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  • 2篇广东社会科学
  • 2篇哲学研究
  • 2篇华中科技大学...
  • 2篇中国政协
  • 2篇大连大学学报
  • 1篇北方论丛
  • 1篇河北学刊
  • 1篇东岳论丛
  • 1篇孔子研究
  • 1篇学术界
  • 1篇科技导报
  • 1篇国际贸易问题
  • 1篇中州学刊
  • 1篇人文地理
  • 1篇社会科学
  • 1篇华东师范大学...
  • 1篇探索与争鸣

年份

  • 1篇2024
  • 1篇2021
  • 3篇2018
  • 3篇2017
  • 4篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 5篇2013
  • 5篇2012
  • 1篇2010
  • 10篇2009
  • 3篇2008
  • 2篇2007
  • 4篇2006
  • 4篇2005
  • 8篇2004
  • 3篇2003
  • 4篇2002
  • 2篇2000
  • 1篇1994
96 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
儒家的人文本质(上)
2009年
孔子所创立的儒学中,一个最鲜明的特色在于儒学从不重视对自然的研究,不关注人死后的世界,没有狂热的宗教信抑,它所关心的只是现实世界的社会秩序的维持和对人生境界的追求。 一 众所周知,孔子思想中的两个最基本的概念是礼与仁。孔子维护、巩固周礼的目的即在于重新确立符合宗法血缘社会的统治秩序。
胡军
关键词:人文本质儒家孔子思想人生境界社会秩序统治秩序
试论中西思维方式之差异被引量:3
2017年
思维方式在各民族文化发展过程中,尤其在现代历史发展过程中起着核心作用,而在一定思维方式引导下形成的知识理论体系更是起着巨大的引领作用。反思中国近现代以来的各种问题,中国人大多数未能从中西方思维方式的深入对比中发现问题;从深层次上说,恰恰是中国传统思维方式的缺陷导致了中国近现代以来碰到的各种问题。西方学术精英重视明确的研究对象、依靠系统的思维工具和研究方法、不断深入推进论证过程,从而形成了以不同对象为主的分科治学体系。西方文化之下形成的理性认知模式与中国传统文化主导下的思维方式是不同的。中国传统经学重视经典背诵和文献解读,研究对象比较模糊,不重视系统的思维工具和研究方法之讨论,不注重思维过程与论证训练,没有分科治学的学术传统,因此,中国传统思维之下很难形成西方现代科学为代表的各门类知识体系。
胡军
关键词:思维方式学术
问题与方法:中国哲学现代转型的必由之路
2015年
由于在治学方法和叙述模式方面我们至今没有自己的系统东西,所以中国哲学史的研究者历来重视的,只是史料的编辑整理和鉴别考证。显然,这样的研究模式是有重大缺陷的,因为该模式本身并不具有真正深层的学术研究性质。这一模式的不足从胡适之后一直延续至今,且日趋极端。我们如果想真正推进中国现代哲学的进步,就必须回到对哲学问题本身的讨论,随时注意理性思辨的方法论在严格意义上使用。我们要警惕自己的思想跟着圣人走,跟着经典走,跟着学术权威走。哲学问题的解决与否,只能跟着思想的论证走。
胡军
关键词:中国哲学治学方法
以直觉解读儒家思想的价值——梁漱溟早期儒学观分析
晚清以降,西方文化伴随着其巨大的经济、军事力量强行进入中国,不仅占领了中国的经济市场,而且在思想界、文化界、艺术界、教育界等有着全面深刻的影响,使中国人沉痛地感受到了西方文化无所不在的压迫,意识到中国文化的颓败似乎已成定...
胡军
独辟蹊径的文化三路向说 梁漱溟论中西文化被引量:1
2006年
20世纪前半叶的文化讨论热潮中,梁漱溟的文化观可说是独树一帜,既不同于自由主义的、激进主义的、马克思主义的,也不同于守旧复古派的;他将唯识学、西方生命哲学及中国传统儒家思想结合在一起,提出了自己的系统的文化观。他以意欲来解释生活,复以生活来定义文化,指出“文化是民族生活的样法”。在此基础上,他进一步系统地论证了他的文化三路向说,反对普适性的文化价值理论,强调民族文化的特殊性,强调中国文化的独特性,指出中国传统文化走着一条既不同于西方文化,也不同于印度文化的路数。由于中国文化的早熟就走上了一条不同于西方文化发展路向,所以我们不能够产生西方的科学与民主。而科学与民主是任何民族都必须的,所以我们现在不得不回过头来走西方文化的路向。中国文化的优长之处在于有丰富的人生哲学思想,对于人生的意义和价值有着更深入系统的了解,应该说中国文化是最优秀的文化,世界文化将来必定都要走上中国文化的路向。中国传统文化是以儒家思想为代表的。
胡军
贺大陆版《唐君毅全集》的出版
2018年
众所周知,由于近代以来历史形成的种种复杂原因,我们在研究或讨论中国现代文化或思想的时候,往往有这样一种颇为流行的说法,即大陆的文化、港台的文化。以现代儒家思想研究为主,即有大陆新儒家思想与港台新儒家思想。唐君毅于1949年后离开了大陆前往香港,并与其他学者一起在香港创办了新亚书院。他的学术思想也就是在那段时间前后逐渐系统化,并产生了越来越重要的影响。于是他也就成为港台新儒家的重要代表人物之一。
胡军
关键词:中国现代文化出版全集
以直觉解读儒家思想的价值——梁漱溟早期儒学观分析
<正>晚清以降,西方文化伴随着其巨大的经济、军事力量强行进入中国,不仅占领了中国的经济市场,而且在思想界、文化界、艺术界、教育界等有着全面深刻的影响,使中国人沉痛地感受到了西方文化无所不在的压迫,意识到中国文化的颓败似乎...
胡军
“和而不同”——走向永久和平的哲学途径被引量:1
2005年
战争频繁发生,恐怖袭击时断时续,但世界需要安宁,人们企盼和平。以“人类中心主义”为特征的西方哲学和文化,强调人与自然的分离,突出人对自然的主体地位和主动性,助长了以对立、征服为手段来解决纷争的行为习惯。中国传统哲学重视多样性,追求和谐和平,认为和谐统一不仅是世界的原初状态,而且是事物生存依存的模式,也是事物进化发展的归宿。文章提出,“和而不同”的文化理念和“以道观之”的处世境界,能够成为世界人民追求和平可供选择的文化资源之一。
胡军
关键词:战争和而不同
试论中西思维方式之差异
2017年
中国近代落后于西方的思维方式之源中国传统文化自与西方文化接触后,始终处于被动落后的历史困境的一个主要原因就是,我们民族的思维方式在长期的历史发展过程中一直处于笼统而模糊不清的状态之中,至今也很难说有自己的明确、系统、有效的哲学的或科学的论证的方法理论。更令人遗憾的是,自与西方文化接触后的几百年中很少有学者深入而系统地认识到这一点。我们总是一厢情愿地从外在的器物、社会制度层面入手来看中、西文化之间的差异及其相互间的交流与发展,
胡军
关键词:文化接触逻辑学逻辑规则
关于知识定义的分析被引量:16
2008年
究竟什么是知识?文章详细分析这一定义所含的三个要素,以及盖特尔对这一定义的挑战,认为这一挑战确实引发出许多重要的知识论问题;一方面,许多对盖特尔反例证的批评实际上并不具有充足的理由;但是另一方面,这一挑战本身也还存在许多问题,尽管这一挑战尚不能算完全成功,但也说明了传统的知识定义的确是不够充分的。文章进一步认为给出经验知识的充分必要的条件在理论上说似乎没有可能,而传统知识定义给出了知识的必要条件,现在看来还是非常合理的。
胡军
关键词:知识信念
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