翁士勋
- 作品数：26 被引量：47H指数：4
- 供职机构：浙江大学更多>>
- 相关领域：文化科学医药卫生文学更多>>
- 试论我国传统养生学的基本理论——以和养生被引量：4
- 1993年
- 在研究我国传统养生学基本理论时,学术界有“以动养生”、“以静养生”两种观点曾引起广泛的讨论。笔者认为这两种说法未能概括和全面反映我国传统养生学的实际。其实,历代各派养生家在“和”这一意义上达到了共同的看法。本文以具体的事实论证:“以和养生”是我国传统养生学的基本理论。
- 翁士勋
- 关键词：养生学
- 关于引文、直译和“数息法”
- 1987年
- 最近读《苏东坡〈养生诀〉中闭气数息内视法》一文(见《体育文史》84年第6期第28～29页。以下简称《数息法》),受益不浅。但感到该文在引用晋葛洪《抱朴子内篇·释滞》中的一段文字似有不妥之处,现提出就正于作者和专家。
- 翁士勋
- 关键词：养生引文胎息文字文史
- 儒家气功养生十六字真传——儒佛道气功养生十六字诀之一
- 2000年
- 《尚书·卷一·虞书·大禹谟》云:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”宋朝人把这四句话称为“十六字真传”。《尚书》为儒家的经典著作,有《今文尚书》与《古书尚书》之分。部分学者对《古文尚书》持怀疑态度,认为是伪书。《大禹谟》系《古文尚书》中的一篇,旧传...
- 翁士勋
- 关键词：气功养生儒家
- 试论古代体育史研究中的史料问题被引量：2
- 1997年
- 翁士勋
- 关键词：体育史研究足球竞赛史料足球活动运动员古代汉语语法
- 谈《体育之研究》的版本、注释与翻译被引量：2
- 1997年
- “工欲善其事，必先利其器”．为了更准确地研究《体育之研究》，笔者对《体育之研究》一文自1917年发表以来的各种版本作了认真的校勘和研读．在这基础上就《体育之研究》的版本、注释与白话翻译等三个方面谈了自己一些粗浅的看法．
- 翁士勋
- 关键词：毛泽东著作近代体育史
- 古代角力史料校读例说被引量：4
- 1989年
- 要对某一时期某一体育运动项目得出一个比较准确的概述,首先有较全面的史料和对这些史料作出准确的校正与理解。在当前,古代体育史料已比较齐备的有利条件下,我们有必要对现有这些史料进行认真的研究,同时对过去体育史论著中引用史料的混乱状况给予逐一澄清,以免贻误后人。今以古代角力史料为例,对一些问题,提出自已的看法,就正于专家和读者。一、《春秋谷粱传》无“秦堇父与叔梁纥以力相高”一事在《角力记·考古》中说到:“《谷梁》:公子季友与营拏搏。又,秦堇父与叔梁纥以力相高,皆角力之意也。”郭希汾《中国体育史》(商务印书馆,民国八年版)
- 翁士勋
- 关键词：中国体育史校读古代体育角抵戏手搏
- 从《体育之研究》看毛泽东对我国传统养生的评价
- 1993年
- 伟大领袖毛泽东是一位伟大的政治家、思想家和军事家。在他一生的革命生涯中,始终从国家和民族的利益出发,坚持不懈地从事体育实践,对体育理论有着广泛而精深的论述,为我们谱写了一份极其珍贵的体育遗产。毛泽东的体育思想不仅已在建设中国近代体育的进程中发挥了导向作用,而且必将是振兴中国当代体育走向的思想武器。值此纪念毛泽东诞辰一百周年之际,为继承和弘扬毛泽东体育思想的精髓,使体育改革跃上一个新台阶,本刊特编发了一组学术研究的专题文章,以资缅怀。
- 翁士勋
- 关键词：《体育之研究》传统养生体育实践近代体育体育之研究
- 以和为贵重养心——试论传统养生学的特征
- 1999年
- 翁士勋
- 关键词：养生学传统养生学养心
- 论我国古代足球竞赛的球门与决胜规则
- ＜正＞我国古代足球活动方式有两种,一种是以个人表演娱乐为主（简称娱乐型）;一种是以集体对抗竞赛为主（简称竞赛型）。从先秦到魏晋,两种不同方式的足球活动都存在,它们都没有球门。娱乐型足球活动如何玩法,现无史料具体说明。竞赛...
- 翁士勋
- 文献传递
- 试论八段锦的发展与演变被引量：18
- 1998年
- “八段锦”这一名词始见于晋朝葛洪《神仙传》（“四库全书”本）。其文云：“士大夫学道者多矣，然所谓八段锦、六字气，特导引吐纳而已。”（详见拙作《八段锦始于晋代》，载《体育文史》１９９４年第１期）葛洪本人是一位对养生导引很有研究、并且达到高水平的养生家。...
- 翁士勋
- 关键词：八段锦导引法吕洞宾临江仙导引术
