秦蓁
- 作品数：20 被引量：24H指数：3
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- 从《世说新语》到刘注《世说新语》——虚实相间的六朝史学书写被引量：1
- 2017年
- 《世说新语》既非完全意义上的史实,事实之失据、去取之未当间或有之,但世人因读《世说新语》而产生的对魏晋时代的总体感受和印象,倒是极为准确的。刘孝标为《世说新语》作注以来,其注文与《世说新语》本文始终并行于世,将《世说新语》与刘孝标注一并置于魏晋史学的整体背景中,我们发现:出现《世说新语》,出现刘孝标注《世说新语》,乃至出现对刘孝标所注之《世说新语》的重视和喜好,俱是魏晋史学史上的重要环节——反映了魏晋时人对以小说形式出现的"一家之言"的认可,反映了魏晋时人对《世说新语》这样的小说体中虚构成分的了解,也反映了魏晋时人在对小说体虚实相间的叙事方式有充分认知的基础上,以史证文的趋向。
- 秦蓁
- 关键词：《世说新语》
- 《清诗纪事初编》略论被引量：2
- 2002年
- 《清诗纪事初编》禀“以诗存人、以诗系事、以诗补史”的编选主旨,在体例范式上,与《中州集》、《列朝诗集》、《雪桥诗话》一脉相承,以纪事诗编陈述“诗能存史”的史学观念,对“诗史互证”理念进行阐扬,在中国现代学术史上占有独特的地位。
- 秦蓁
- 关键词：诗史互证
- 南京雨花台“三·二四”事件始末
- 2009年
- 1976年北京天安门"四五"运动,向来被认为是结束"文革"的历史转拐。然而,在"四五"运动爆发之前,历史上的另一个帝王之都——南京,已经爆发了一场与北京天安门"四五"运动性质相近、影响面极大的轰轰烈烈的群众运动,人们习惯上把这场1976年3月24日发生在南京雨花台的运动称为"三·二四雨花台政治事件"。本文的口述者潘朝曦教授,正是这次事件的发起者和当事人。因为该事件的发端为江苏新医学院的学生悼念周恩来,事件的掀起为张贴在南京闹市区新街口的两条大标语,而悼念周恩来的花圈缎带和两条大标语上的字都是当年这位江苏新医学院的学生会宣传部长潘朝曦写的,他不仅发起了这场运动,而且全程参与了"三·二四南京雨花台事件"。
- 潘朝曦秦蓁
- 关键词：政治事件群众运动
- 从归庄佚文辑録略窥遗民文集整理的常见问题
- 昆山归庄是明末清初重要的遗民人物。上海古籍出版社出版的《归庄集》是目前为止收録 其作品最齐全的别集,但仍有相当篇目未能编入。归荘旨趣广泛,著作内容及于天文、地理、历法、音韵等宝用之学,搜集整理相关佚文是有难度却有意羲的事...
- 秦蓁
- 关键词：佚文
- 文献传递
- 六朝之史学与世风——以刘注《世说新语》为中心
- 自1928年刘盼遂以明嘉趣堂刻本为校笺底本，对《世说新语》一书整理和研究以来，其书更便阅读，殆为世人认识魏晋风度、探讨魏晋玄学、考察魏晋时代独特的社会风貌和生活方式之最重要文献。本文绪论篇通过回顾《世说新语》研究的学术史...
- 秦蓁
- 关键词：《世说新语》史学史文化史
- 归玄恭先生交游述论——兼探清初士人友道观念被引量：2
- 2006年
- 鼎革之际,士人选择各各不同;以明末遗民归庄为例,其往还亦不局限于有明之遗民,清初之贰臣、幕客、橐笔游食四方之文士及清人所培养之第一代官吏俱在其交游范围之内。朝代更替所引发起政治上的波动固然对身处其世之士人造成极大冲击,然而,以行谊而论,在“政治操守”之外,尚存多向性论述之途径及必要。史者,知人论世之学也,本文略述交游情态,并据此对清初士人友道观念稍加探讨;目光所注,则在明清之际文化动态之整体。
- 秦蓁
- 关键词：遗民
- 以技相传、艺工识通——周亮工《印人传》所载印人父子艺事钩沉
- 2015年
- 清初周亮工所撰《赖古堂印人传》四卷,立传六十篇,共述印人七十三名,而父子皆能治印者计有九对,约略占到总数的四分之一;如果父亲是治印名家,在其年老之后,由儿子代为捉刀以满足求印者之需求的情形则很常见。这一现象颇能凸显篆刻艺术"私相传授""子承父业"之特征;不过,"私相传授""子承父业"的特征,同时恰好映照出在时人眼中,篆刻毕竟并非士人正经事业的真实状况。因此,钩沉当时父子印人的艺术身世,常常只能从一些明末清初别集和钤拓印谱等稀见资料着手,以碑传、唱和诗文、印谱序跋、印文及边款内容等文献,窥探印坛薪火相传之路径,或可对晚明时期艺术上古典经典权威之式微、雅俗文化之间的交互和融贯提供新的视角。
- 秦蓁
- 关键词：周亮工
- 松荫轩藏曾荣光先生金石题跋
- 2022年
- 香港地区已故著名书法家曾荣光先生旧藏金石法帖甚多,身后归于松荫轩,其中部分有曾先生手书题跋,涉及碑帖源流、书法艺术、时代掌故.今迻录《汉孔宙碑》《魏姚伯多造像》《北魏张猛龙碑》《云麾将军李秀碑》《宋拓李思训碑》《汉石门颂》《鲁公书颜家庙碑》《杨淮表记》《荧阳郑文公碑》《蝯叟草法残帖》《宋拓怀仁集书圣教序》《宋榻化度寺碑》十二种金石法帖上的曾氏题跋,以为文献故徵.
- 秦蓁
- 周江左事辑
- 2012年
- 周嘉胄(1582-1659年以后),字叔休,号江左,扬州泰兴人,明末清初寓居金陵,所著《香乘》、《装潢志》二书,有名学林,又能诗善书,精鉴别,富藏弆。但周氏一介布衣,又值鼎革之时,致其事迹湮晦不明。今遍考当时文献,辅以法书名画,勾稽其生平大概,分事略、著述、鉴藏三章,并附周氏印谱及手迹数幅。
- 秦蓁
- 关键词：书画鉴藏
- 卖艺与反卖艺——晚明印人的经济生活
- 2018年
- 明清之际的职业印人大致的谋生方式有三种:一是以刻印换得维持生活的费用,二是以半清客的身份获得生活之资,三是通过篆刻改变人生轨迹,跻身于经济较为富裕的阶层。而职业印人经营自己作为"印人"的形象,并不以今人所谓"按时交件"为标准,而是强调自己的旷达疏放,以及与文人相通的雅趣高致。在"卖艺"与"反卖艺"的依违之间,"资生之念"与"好名之念"不能兼得,以"不"重新划出文化的疆域,辞富贵而就贫贱,终于成为大部分印人的最后选择。
- 秦蓁
- 关键词：卖艺治生
