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石裕祖

作品数:22 被引量:175H指数:5
供职机构:云南艺术学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:艺术历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 18篇期刊文章
  • 4篇会议论文

领域

  • 14篇艺术
  • 6篇历史地理
  • 2篇文化科学

主题

  • 11篇文化
  • 9篇舞蹈
  • 7篇民族
  • 5篇舞蹈文化
  • 4篇节日
  • 3篇跨境民族
  • 3篇传承
  • 3篇传统节日
  • 2篇大智
  • 2篇大智慧
  • 2篇仪式
  • 2篇神话
  • 2篇神话史诗
  • 2篇史诗
  • 2篇民间舞
  • 2篇民间舞蹈
  • 2篇民间舞蹈文化
  • 2篇民族民间
  • 2篇民族民间舞
  • 2篇民族民间舞蹈

机构

  • 21篇云南艺术学院
  • 2篇曲靖师范学院
  • 1篇复旦大学
  • 1篇云南师范大学
  • 1篇商丘师范学院
  • 1篇上海外国语大...
  • 1篇云南民族大学

作者

  • 22篇石裕祖
  • 4篇石剑峰
  • 2篇李永惠
  • 1篇额瑜婷
  • 1篇余春凤
  • 1篇彭分田
  • 1篇石黎卿
  • 1篇吴卫民

传媒

  • 4篇云南艺术学院...
  • 4篇当代舞蹈艺术...
  • 3篇民族艺术研究
  • 3篇内蒙古大学艺...
  • 2篇北京舞蹈学院...
  • 2篇北京舞蹈学院...
  • 1篇学术探索
  • 1篇广西民族大学...

年份

  • 1篇2024
  • 3篇2021
  • 1篇2020
  • 2篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 3篇2014
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 2篇2006
  • 2篇2005
  • 1篇2004
22 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
多彩的云南花灯及其舞蹈文化被引量:7
2006年
“云南花灯”普遍流传于云南广大汉族及少数民族地区,是一种深受各族人民群众喜爱和欢迎的地方民族歌舞小戏。本文侧重介绍并探索了汉族花灯舞蹈中最有代表性的舞蹈类别、风格特色和典型的舞蹈动作元素,以及云南彝族花灯、白族花灯中具有个性化、典型化、独具一格的舞蹈语言体系。同时,文章还对与云南汉族、彝族、白族花灯相关的舞蹈文化传统及其舞蹈文化的多元价值进行了深入地探讨。
石裕祖
西南少小民族的大智慧与信仰坚守——阿昌族“阿露窝罗节”及神话史诗《遮帕麻和遮咪麻》调查研究
阿昌族是云南的一个特有少小民族。阿昌族主要聚居于云南省德宏景颇族傣族自治州的梁河县、陇川县、芒市和保山市的腾冲县、龙陵县,以及大理白族自治州的云龙县境内,人口约4万余人。在德宏州现有的20多个乡、镇中,有600多个村寨与...
石裕祖石剑峰
文献传递
民族民间舞蹈文化传承规律及发展趋势被引量:78
2005年
在中国实施西部大开发战略的现代化建设中,云南作为面向东南亚、南亚的重要门户和通道,经济和文化发展日益繁荣。民族民间舞蹈的传承与发展、保护与开发一直都是各国舞蹈艺术家密切关注的焦点。近年来联合国及各国政府先后以立法的形式制定并发布了一些保护和发展民族民间传统艺术的政策法规,加强了继承和保护民族民间传统艺术的工作。云南作为正在崛起的民族文化和旅游大省,已经在旅游发展和民族文化产业化过程中产生良好的社会效益,获得明显的经济利益。由于研究民族民间舞蹈文化传承规律及发展趋势具有国际意义、学术地位、艺术价值,这个问题在发展中国家越来越显得突出和紧迫。社会效益和经济动力不仅驱使更多的人对少数民族文化资源竞相开发,也激励了更多的人去研习、传承和开发民族民间舞蹈文化。文章列举了国内外部分发展中国家及欠发达地区舞蹈家们面临的观念陈旧、理论滞后,资金短缺,人才不济,设备落后等诸多困扰云南民族舞蹈文化实践中的历史经验和教训,并联系当前的实际现状、机遇条件及其民族文化的多样性、民族民间舞蹈的丰富性、旅游资源的多元化和民族舞蹈文化实践的多层面取向等资源优势条件,开发前景及其机遇条件,以求实现云南民族传统舞蹈、艺术舞蹈、旅游舞蹈、舞蹈教育及民族舞蹈艺术理论体系的健康、科学和可持续发展。
石裕祖
关键词:民族民间舞蹈民间传统艺术民族文化资源民间舞蹈文化文化实践舞蹈艺术家
独龙族“剽牛祭天”仪式辨析被引量:1
2015年
独龙族是云南的16个特有少数民族之一。独龙族主要聚居于云南怒江傈僳族自治州北端的怒江和独龙江之间的怒江大峡谷两岸的贡山独龙族怒族自治县境内,以及相邻的迪庆藏族自治州维西县和西藏自治区察隅县等地。贡山独龙族怒族自治县的北部与西藏自治区接壤,西部与缅甸联邦相邻,国境线长172、08千米。贡山独龙族怒族自治县独龙江乡面积1994平方千米。清代以前,独龙人居住的这片地区叫“俅夷地”,独龙江也因之被称为“俅江”。据中国少数民族社会历史民族工作的调查,直至上个世纪50年代,怒江流域各民族的社会形态基本上还处于刀耕火种的原始父系氏族社会解体期,独龙族没有文字,但有自己的民族语言,他们的语言与景颇族、怒族较为接近,属汉藏语系藏缅语族怒语支。历史上主用木刻和结绳记事来传递信息,无论官方民间、械斗赔偿都以刻木结绳记事作为信息记载和传递的凭证①。其习俗和原始宗教信仰等多方面都与怒族以及境外的缅甸俅族同源。
石剑峰石裕祖
关键词:独龙族仪式文化
民族地区乡村经济与传统文化共同振兴的协同效应研究--白族大型民俗文化活动“秧賩会”与“田家乐”的启示被引量:6
2021年
大理白族大型民俗传统仪式活动"秧賩会"和"田家乐"是一种经济组织与传统民俗文化活动之间的关系;古老的"秧賩会"与"田家乐"之间具有螺旋式互相推动的协同效应;传统民俗文化活动起源于经济活动,经济与文化具有互相推动的功能。通过实施劳动者直接参与文化创新的路径,实现协同效应,将有效巩固脱贫成果,防范返贫,促进乡村振兴,推动民族地区乡村经济与传统文化实现协同效应的文化创新,发挥和增强民族传统文化的生命力。
石黎卿石黎卿
滇缅跨境民族传统舞蹈交流的国家文化行为与民间互动传播
2024年
新中国成立以来,云南的跨境民族舞蹈文化交流互鉴始终在国家政策的统领下继续传承中华民族海纳百川、开放包容的文化胸襟。“一带一路”倡议实施以来,云南秉承和延续着与欧亚各国人民割不断的文化艺术交流传统,主动发挥地方政府和民间行为互映互动的积极性与创造性,充分展示了国家和人民包容互惠与开放博大的胸襟,展现了我国古往今来国家文化行为与民间交流互动的强大能量,并始终以其具有历史连续性的方式参与到构建人类命运共同体的国家叙事中。
石裕祖吴佳佳
哈尼扇舞 传德布道——哈尼族棕扇舞的文化传承被引量:2
2020年
棕扇舞是流传于哀牢山红河北岸至元江中下游一带十多个县的一百多个哈尼族村寨中的具有传德布道文化功能的代表性舞种。该舞种流传空间大、分布范围广,是一种具有持久性、普适性、文化渗透性和历史传承性的舞蹈文化现象。本文通过对哈尼族的自然生态环境、棕扇舞中所包含的哈尼族传统劳动生产和生活方式、伦理道德观,以及所体现的民族宇宙观和人生哲理等方面的阐述,揭示哈尼族棕扇舞的物象表意、图像叙事所蕴含的深刻内涵,及其灵魂不灭、恩德永续的文化理念和哈尼族所尊崇的德行道义、至亲大爱和与自然和谐相处的民族美德。
石裕祖额瑜婷
关键词:哈尼族
翱翔在“南方丝绸之路”上的傣族孔雀舞——云南德宏傣族景颇族自治州瑞丽傣族孔雀舞个案调研被引量:5
2018年
半个多世纪以来,傣族孔雀舞对世界民族舞蹈做出的杰出贡献和取得的辉煌成就,催生了不断升温的"孔雀舞热""孔雀舞效应""孔雀舞现象",扩大了中国少数民族传统舞蹈在国内外的文化影响力,激励了数万傣族民众对本民族舞蹈艺术传统的珍惜和热爱,提升了民族文化自信心。本文通过对四位"非遗"传承人进行抢救性的深度采访考察,综合历史文献、神话传说、艺人口述、师承关系梳理,以及艺人传统套路、艺术风格、特殊技艺等诸方面的探讨,大致廓清了瑞丽傣族传统民间孔雀舞前世今生的演进和发展足迹。在孔雀舞数百年的传承中,傣族民间艺人们秉承自我发展创新的基因,既继承了孔雀舞的原真血脉,又调动和发挥了艺人个人的造美智慧张力,使孔雀舞挥发出一种带有神圣性、权威性的无形感召力,充分展示出傣族文化所具有的文化包容性、开放性和生命力。这亦决定了傣族孔雀舞既是传统的,也必然是当代的!
石剑峰石裕祖
关键词:传承模式风格流派
管窥中国当代舞蹈文化之繁盛与尴尬被引量:3
2005年
中国舞蹈出现了前所未有的“百花齐放”的繁荣昌盛局面,仍存在着诸多令人深思的尴尬现象。亟待舞蹈理论界以理性认识,审视舞蹈实践与舞蹈理论失衡的局面。舞蹈理论家面对新形势下出现的一系列新的舞蹈文化现象,应大胆地探索,提出应对的新思路、新途径、新对策。
石裕祖
关键词:舞蹈文化舞蹈理论
石裕祖、石剑锋:西南少小民族的大智慧与信仰坚守--阿昌族'阿露窝罗节'及神话史诗《遮帕麻和遮米麻》调查研究
本文首先介绍了阿昌族文化历史渊源,其次介绍了阿昌族'阿露窝罗节'的变迁,然后介绍了神话史诗《遮帕麻和遮米麻》的内容,介绍了阿昌族“阿露窝罗节”的整合经验及其创新意义,西南少小民族的优秀精神文化财富为中华民族节日文化的发展...
石裕祖石剑峰
关键词:传统节日神话史诗文化创新
文献传递
共3页<123>
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