王天顺
- 作品数：12 被引量：34H指数：5
- 供职机构：宁夏大学西夏研究所更多>>
- 相关领域：历史地理社会学文学更多>>
- 西夏与周边各族地缘关系述论被引量：6
- 2003年
- 公元8世纪中叶到10世纪中叶这200多年间,中国大地上缺少了一个足以号召各民族走向政治大一统的核心力量,这个政治环境给党项族的崛起和西夏王朝的出现提供了时机和舞台。西夏西邻回鹘和吐蕃,皆缺乏集中统一的政权组织,相继被西夏一一击破,西夏将河西走廊全部占去。西夏的北、东和东南面环绕着辽、宋。二者幅员和人口都远过西夏。夏视其强弱为向背,为自己争得生存和发展的机会。辽在北宋建立以前就进入华北平原北部,东段长城在其境内。宋与其对峙,无险可凭;宋夏在陕北以横山为界,从横山岑脊贯通的长城也为夏控制,所以辽、夏对宋都占据着地利。北宋中期以后,西夏势衰,宋开拓熙河路成功,但因河西地形险阻,仍不能制服西夏。夏的北邻蒙古崛起,夏、金、宋鼎立均势被打破,夏立国的外部政治环境恶化。复金为争疆土而构兵,两败俱伤,次第为蒙古所灭。
- 王天顺
- 略说西夏学的相关学科
- 1996年
- 西夏学与其相关学科的关系问题,是西夏学理论研究中的一个较为复杂而重要的问题。西夏学,顾名思义,它的对象是西夏。作为西夏学的对象,西夏不仅指存在于公元1038—1227年的一个王朝,它还应包括建立这个王朝的党项族的起源、迁徙,到国家灭亡、民族消失的全部历史;
- 王天顺
- 关键词：西夏学西夏文西夏王朝党项族西夏佛教西夏语
- 论王安石的御夏方略被引量：5
- 1996年
- 论王安石的御夏方略王天顺，杜建录（宁夏大学西夏研究所）王安石御夏方略主要有两方面的内容：一是＂安内以制外＂；二是＂和戎＂（抚绥熙河蕃部）以断西夏之右臂。这种方略弥补了庆历年间御边名师范仲淹进筑横山以断西夏左臂的不足。然而学术界向来只重视范仲淹的方略，...
- 王天顺杜建录
- 关键词：宋神宗西夏研究《续资治通鉴长编》
- 从“齐史之书崔杼”到“司马迁之述汉非”——试论我国史学直笔传统的早期发展被引量：2
- 1987年
- 中国史学素有直笔的传统。历代关于直笔的议论,不出“据事直书”四个字,常常标举董狐、南史以为风范,辄云“直归南董,辞宗丘明”(刘勰《文心雕龙·史传》)。其实,董狐等人未必做到“据事直书”,而司马迁也不尽于“据事直书”。他们之间有一定的差异,这个差异,反映了我国古代的人们对于“史”的观念和历史认识能力的重大变化,是史学长足进步的结果。本文拟从这一角度来探讨我国古代史学直笔传统的早期发展。
- 王天顺
- 关键词：直笔司马迁史官国史秦人
- 回忆我和韩荫晟先生的一段交往
- 2003年
- 十数年前,我初读《党项与西夏资料汇编》上卷(1、2册),即心仪韩先生其学其人。后识先生之面,年节必登门贺岁,得亲聆先生讲述家境、身世。先生终生忧劳,晚年仍不免于清贫,遂养成坚毅的性格,故能40年精勤不懈,完成500万言巨帙———《党项与西夏资料汇编》,实为当今史学界罕有之壮举!是书堪为西夏史史料学奠基著作。我草成"四十寒暑甘寂寞,五百万言足千秋"一文,请先生审定,先生严肃指正文中缺误,并谈及时下学风不正,感慨系之。故而嘉许我以"知音"二字,我视为无上荣光。
- 王天顺
- 关键词：史料学知音
- 西夏史如何走进“大宋史”被引量：2
- 1999年
- 中国 10 - 13世纪的历史 ,学者们通常把它划作宋、辽、夏、金史分别研究 ,这种分工虽是自然形成 ,但行久渐生弊窦 :学者自限封畛过严 ,通识互补不够。此弊以西夏史研究最甚。宋史学界的前辈、名家邓广铭等曾提出“大宋史”的思路 ,从整体的角度出发把宋、辽、夏、金史打通研究 ,从而推进了此段中国史研究的深入与发展。西夏历史上的许多重要问题分别和宋、辽、金史交织在一起 ,非通识不能措手或深入地研究。这一时期中国封建社会进一步发展 ,其主要标志是边疆地区辽、夏、金等各少数民族社会先后步入了封建化。宏观地把握这一历史大势是一个很重大的课题 ,更需要宋、辽、夏、金史学者通力合作才可完成。西夏史的研究也可由此纳入中国通史的研究而得到长足发展。
- 王天顺
- 关键词：西夏史通识
- 试论宋代史学的政治功利主义被引量：2
- 1997年
- 试论宋代史学的政治功利主义王天顺引言宋代是中国封建史学发展的最高峰，这是史学政治功利主义目的空前强化的结果。那一时代的主要史学家们能够自觉担负起总结封建统治经验和进行儒家纲常教化的责任，积极用世，勇于革新，贵乎自成一家。他们的史识和史学抱负远比六朝史...
- 王天顺
- 关键词：宋代史学司马光《通鉴》《新五代史》史料考证古文运动
- 宋代史学的政治功利主义与春秋宋学——蠡测宋代史学成就的另一面被引量：5
- 2008年
- 宋代"春秋学"仰承中晚唐以来的新学风,舍传求经,引领宋学兴起。首先,史家的史著中大量注入尊王为核心的《春秋》精神,经、史趋于合流。其次,史家以表彰《春秋》尊王之旨为职志,赋予史学以强烈的政治功利主义色彩。第三,史家以《春秋》大义绳历代群史,司马迁改编年为纪传,刘知V作《史通》疑古惑经,皆受到激烈抨击。第四,《春秋》义例被奉为史家极则。史家发挥所谓"春王正月"之义,厘定年序,为宋廷争正统;效《春秋》书法,严格义例,彰显尊王之旨,严责臣节以重教化。第五,宋代"春秋学"家突出强调《春秋》的"尊王"理念而少讲"攘夷",高唱尊王,鞭挞一切僭上乱名之举,造成舆论压力。史家皈依天理,共同推动史学走向理学化。
- 王天顺
- 关键词：春秋学天理尊王
- 谈谈西夏学理论与方法的几个问题
- 1995年
- 谈谈西夏学理论与方法的几个问题王天顺任何一门学科的发展都需要本学科理论的指导。学科理论是学科实践的总结。它常常包含着研究者困惑时的思考和步人误区后的醒觉，因而它是导引学科走向成熟的阶梯，同时也是标志学科水平的刻度表。西夏学是一个发育尚不成熟的学科，它...
- 王天顺
- 关键词：西夏学西夏语西夏王朝统一战争民族主义对立统一
- 《天盛律令》与西夏社会形态被引量：6
- 1999年
- 王天顺
- 关键词：《天盛律令》宗族势力党项族律文封建制
