沈海梅
- 作品数：36 被引量：146H指数：7
- 供职机构：云南民族大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金云南省教育厅科学研究基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：社会学经济管理政治法律历史地理更多>>
- 国际NGO项目与云南妇女发展被引量：15
- 2007年
- 自20世纪80年代以来,一些国外非政府组织(NGO)在云南少数民族地区实施了一些以妇女为目标人群的发展项目。这些项目涉及对女性的扶贫济困、妇女生育健康的技术支持、小额信贷、妇女发展及能力建设、扫盲及教育培训、反对拐卖妇女儿童等,总体上看,效果是好的,但在管理上还需要进一步加强和完善,在操作方式上也需要更具针对性和地方特色。
- 沈海梅
- 族群认同:男性客位化与女性主位化——关于当代中国族群认同的社会性别思考被引量：32
- 2004年
- 像种族、阶级、阶层一样 ,族群和性别也是对人群进行社会分析的基本范畴。“时髦”的男人与“守旧”的女人作为当代中国族群认同实践中普遍存在的现象和经验 ,反映出当代族群认同中存在的性别差异以及男性客位化与女性主位化的倾向。
- 沈海梅
- 关键词：族群认同社会性别少数民族
- 缅铃与中国人的情欲:东南亚文化对中国的影响
- 2019年
- 本文运用大量中国和欧洲的历史文献与文学作品,讨论16 世纪末至21 世纪初缅铃(入珠)在中国的传播。迄今为止,这一话题尚未得到学界的充分研究。文章将详述缅铃传播每一阶段背后的社会因素,中国人对这一东南亚习俗的改造,以及对缅铃物理构造的描绘。该研究为审视东南亚文化与中国文化之间的互动关系提供一新的视角,并突出东南亚文化对中国社会和性行为的影响。同时本文也提出,像其他商品一样,缅铃这样的催情用品在亚洲历史上亦有其适当的地位。
- 孙来臣(著)杨瑜(译)沈海梅
- 关键词：东南亚文化中国人情欲历史文献社会因素中国社会
- 边缘文化主流化中的妇女——明清时期的云南"列女群被引量：6
- 2002年
- 地处西南边疆的云南,在中国历史上一直被视为"蛮夷"之地和文化的边缘地区,明代以来在国家政治进一步一体化的过程中,边缘的云南文化在汉文化的改造、重构下被整合进文化主流中。作为云南地方文化承载者的妇女人群也成为这场文化改造运动的重点塑造对象,其结果,就是在明清云南地方志书中出现了包括节妇、节孝妇、贞女、烈女、慈母在内的数以万计的"列女群"。这一特殊社会人群在云南历史中的存在,被赋予了深远的文化意义。
- 沈海梅
- 关键词：边缘文化主流化
- 西双版纳傣族丧葬中的仪式性财富被引量：3
- 2012年
- 东南亚山地社会中的"仪式性财富"一直是人类学关注的问题。本文在长期参与观察的基础上,从仪式性财富的角度诠释了西双版纳傣族丧葬文化,质疑了傣族"薄葬"的传统观点,为全面理解傣族丧葬文化提供了一种新的解读。完整的傣族丧葬应该由献祭安葬和赕佛追祭两个仪式环节组成,丧葬中的仪式性财富可主要分为亡人独有的财富,具有灵性并能在亡人与生者间交换的财富,以及赕给亡人却能为生者积累功德的财富等三类,在傣族社会文化中具有重要意义。
- 郭山沈海梅
- 关键词：西双版纳傣族丧葬
- 明清云南改土归流的文化条件被引量：4
- 1997年
- 明清云南改土归流的文化条件沈海梅一明承元制，在平定云南后，分封了一些土官、土司。同时，明王朝对土司的承袭、衔品、考覆、贡赋、征调作了规定，从而形成一套完备的土司制度。据《土官底簿》所载及一些学者的统计，〔１〕明初在云南任用了一大批土官，共１５０家之多...
- 沈海梅
- 关键词：明实录忠君观念儒学教育土司制
- 儒学与云南民族文化变迁(1381年-1662年)
- 沈海梅
- 中国民族学研究对少数民族与现代化的阐述
- 2023年
- 中国共产党十一届三中全会决定将全党工作的重心转向社会主义现代化建设,提出在20世纪末实现四个现代化的目标。“四个现代化”在民族学研究领域得到了回响,通过举办学术会、立项研究课题、发表学术论文,以近万篇学术论文成果聚焦少数民族与现代化这一宏大议题。本文梳理了中国民族学老一辈学者费孝通、林耀华对少数民族与现代化的论述,梳理了中国民族学界有关少数民族与现代化的阐述,对边疆特殊民族地区、特殊民族的少数民族与现代化的讨论,以及对民族地区实现现代化的建议与展望。总结中国民族学在70多年的研究历程中有关少数民族与现代化的阐述,能更好认识现代化作为一种制度设计如何缩小中国与世界的差距,缩小中国少数民族与汉族、西部与东部地区的差距。中国特色社会主义现代化事业以及中国解决民族问题的成功经验对世界产生了深刻影响。
- 沈海梅黄府茗
- 关键词：少数民族跨越式发展中国式现代化
- 南诏史中的大传统与小传统:边疆妇女史的视角被引量：2
- 2008年
- 南诏是中国历史上与唐王朝并存200余年的西南边疆地方政权,南诏历史已通过正史的记录和学者的研究,成为中国历史的一部分。然而,从边疆妇女/社会性别的视角再审视这部历史,会发现妇女的缺席使得这部传统意义上的南诏史表述并不完整。南诏历史应由"大传统"的精英历史和"小传统"的民间社会史两部分组成。作为地方性知识,这一时期的妇女及其有关妇女的生活被排斥在传统南诏精英历史之外,而作为边疆妇女史的一部分,有关南诏妇女及其生活的知识却存活在"小传统"的南诏历史中。
- 沈海梅
- 关键词：地方性知识大传统小传统
- 西方人类学领域的喜马拉雅研究学术史被引量：18
- 2015年
- 因西藏以及中印关系历史问题,作为西方学术领域重要区域研究的喜马拉雅人类学尚较少被中国学者关注,随着国家"一带一路"战略的出台,喜马拉雅将成为中国一个新的学术高地。文章对西方人类学领域中的喜马拉雅研究进行梳理,指出西方人类学的喜马拉雅研究从19世纪晚期到20世纪初期经历了东方学的研究传统;从20世纪50年代到80年代经历了欧洲观察者的结构-功能时代;20世纪80年代至今演绎着多元化、多主题的学术史历程。西方人类学领域的喜马拉雅研究为人们留下了许多重要的学术遗产。
- 沈海梅
- 关键词：人类学学术史
