李东晓
- 作品数：24 被引量：24H指数：3
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- 发文基金：河南省社会科学界联合会调研课题河南省经团联调研课题河南省科技计划项目更多>>
- 相关领域：艺术文学文化科学哲学宗教更多>>
- 河南戏曲电影的审美意蕴被引量：1
- 2017年
- 河南地方戏曲种类繁多,在全国都有极大的影响力,根据这些剧种的优秀剧目改编的戏曲电影渗透着鲜明的道德内涵,寄托着惩恶扬善的人文理想,表现出鲜明的时代精神。在艺术上,河南戏曲电影善于运用叙事技巧设置曲折生动的故事情节,运用灵活多变的场面调度、先进的后期数字技术增强戏剧的感染力。河南戏曲电影作品展现出多姿多彩的美学风格,这些作品都以平易近人的平民视角来表达深刻的主题,表现出通俗质朴的人性美。
- 李东晓
- 关键词：悲剧喜剧崇高
- 文学批评的模式化对文学批评的影响
- 2012年
- 文学模式主要体现为批评方法，一定的批评方法约定俗成后就形成批评模式。20世纪，文学批评模式的运用更加自觉，文学批评模式交替更新趋向多元共存。文学批评模式多元化是文学批评进步的结果，也是其繁荣的标志，多元共生的批评模式开启了批评活动的多样性和阅读阐释的无限可能性。
- 李东晓
- 关键词：文学批评
- 《碧波女贼》中女性的另类言说与救赎
- 2013年
- 德国电影《碧波女贼》以女性囚犯为切入点，讲述的是四名女性在男权社会中遭受性别压迫从而走向反抗的故事。社会机制中正义的力量希望囚犯们重新走向社会，但这种善意的力量过于孱弱。男权意识深厚的社会政治机制堵塞了女性正常走向社会的道路，女性便只能通过激烈反抗走向自我救赎之路。影片中，四名不同性格的女性用另类的“言说”，用语言、用身体、用音乐，用自己的行动实现了自己的救赎，展现了自己的理想追求和生存意义。
- 李东晓
- 关键词：女性主义电影身体表演
- 以反戏剧的形式重建戏剧——尤奈斯库反戏剧理论探析被引量：1
- 2013年
- 尤奈斯库的反戏剧理论以存在主义为理论基础,在戏剧表现手法上主张用反常化的戏剧手法将现实的荒诞性直观地展现在舞台上,追求主题晦涩难懂、情境怪诞、人物形象模糊、语言混乱无逻辑、道具意蕴深厚、悲剧性与戏剧性交融等美学特征,揭示了西方现代人的异化状态以及生存困境,其深刻的理论对戏剧实践产生了深远影响。然而,尤奈斯库的理论又表现出人生荒诞而痛苦、反抗无望又无用的悲观情绪,其思想中消极的一面也值得警惕。
- 李东晓
- 关键词：尤奈斯库荒诞派戏剧
- 电影《复制娇妻》的女性主义内涵
- 2010年
- 由美国女星妮可·基德曼等主演的《复制娇妻》是一部科幻惊悚电影,其中蕴含着丰富的女性主义思想。这种思想主要表现在对男权意识的揭示与讽刺、女性被男权意识的同化及反抗、对性别冲突的揭示以及对性别和谐的向往等几个方面。影片融科幻、惊悚、幽默于一炉,有意把社会上的两性冲突现象放大,促使人们对与性别相关的社会问题进行反思。
- 李东晓
- 关键词：女性主义思想电影性别和谐男权意识社会问题
- 精神分析影响下的女性主义电影观众理论被引量：2
- 2013年
- 女性主义电影观众理论是女性主义电影理论的重要组成部分,女性主义者借助于精神分析等理论对女性观众的认识是不断深化的,从对女性观影位置的忽视到女性观影位置在两性之间摇摆,再到多重主体位置之间游移以及女性主义理论家的反抗性阅读,这些理论都丰富了女性主义电影观众理论的内涵。
- 李东晓
- 关键词：女性主义
- 创意本体论与创意写作的中国化理论建设
- 文学的创意本体论是一种全新的文学本体论,这种本质观与文学的审美意识形态本体论互为表里。以创意本体论为核心建构中国化的创意写作理论体系可以借鉴西方文论中的再现论以及现代叙事学理论,以意境为核心的重表现性的文学理论体系以及脂...
- 李东晓
- 关键词：创意写作文学本体论
- 文献传递
- 创造性思维在《基础写作》教学中的运用
- 2013年
- 写作教学过程中的创造性思维可以从发散思维和集中思维的角度进行探讨。教师在指导学生写作时应采取循循善诱的态度,增强学生的信心,努力使更多学生参与到创造性思维过程之中。教师应该用鲜活的材料,采用切实有效的方法培养学生的写作兴趣,调动学生的思维积极性,激励学生在相互讨论中明确得失、不断改进,切实提高写作实践能力。
- 李东晓
- 关键词：创造性思维《基础写作》发散思维集中思维
- 创意本体论与创意写作的中国化理论建设
- 文学的创意本体论是一种全新的文学本体论,这种本质观与文学的审美意识形态本体论互为表里。以创意本体论为核心建构中国化的创意写作理论体系可以借鉴西方文论中的再现论以及现代叙事学理论,以意境为核心的重表现性的文学理论体系以及脂...
- 李东晓
- 关键词：创意写作文学本体论
- 现代人生存境遇的真实再现与反讽——《三峡好人》的批判意义
- 2008年
- 《三峡好人》以三峡移民搬迁为背景从两个向度展开了对社会人生的批判:一是揭示出当代社会上层与底层之间存在的经济差距和情感隔膜,表现了现代底层人们在物质贫乏的环境中为了生存而进行的坚韧的抗争;二是表现了现代人的精神被物欲所奴役而迷失,人们在精神家园的追寻尤其是美满爱情的追寻过程中陷入困境。人们对自己生存家园和精神家园的追寻是一种可能付出生命代价的高难度的追寻,但就是在追寻中生活呈现出崇高,呈现出诗意。
- 李东晓
- 关键词：贾樟柯三峡好人反讽
