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朱宝信

作品数:49 被引量:94H指数:5
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文献类型

  • 48篇中文期刊文章

领域

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作者

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年份

  • 4篇2004
  • 19篇2003
  • 16篇2002
  • 9篇2001
49 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
马克思哲学文本:“回到”抑或“重读”?——从现代哲学解释学的观点看被引量:24
2002年
从现代解释学之文本并无原初的封闭的整体意义、其意义是由解释者以各自的世界经验在对文本的解释中不断发生的观点看 ,在“回到马克思”的口号下 ,马克思哲学被界定为历史唯物主义 ,它偏重于马克思哲学实践概念的社会关系的历史分析 ,注重的是社会历史条件对人的实践的制约性 ;在“重读马克思”的口号下 ,马克思的哲学被界定为实践唯物主义 ,它偏重于马克思哲学实践概念的批判超越的本质分析 ,注重的是实践批判的现代和后现代意义。二者相比 ,后者较之前者 ,似具有更多的时代气息。
朱宝信
关键词:实践唯物主义哲学解释学社会关系社会历史
本体论并非就是存在论
2002年
本体论是对存在论的说明.实践本体论是在本体之本质的意义上对存在的说明,因而,存在及其三大构成部分--人、社会和自然界的本质都是实践.实践本体论表明:马克思的哲学是以实践为本体的哲学,它的基本问题是实践与存在的关系问题,它所要解决的是人对存在的实践关系问题.
朱宝信
关键词:存在论实践本体论哲学自然界社会
实践唯物主义:马克思酝酿中的伟大哲学革命——马克思《1844年经济学哲学手稿》研究
2004年
马克思在《184 4年经济学哲学手稿》中 ,指出了旧哲学陷入了理论的对立 ,并提出要解决这一对立 ,只有通过实践方式 ,借助于人的实践力量。于是他以实践为基础 ,开始了建立既不同于唯心主义又不同于唯物主义、同时又是把这二者相结合的新哲学观的尝试 ;这一尝试就是将实践赋于人的本质 ,并将实践的人与客观存在的物质世界相结合 ,由此萌发了最初的“实践的唯物主义”的新哲学观。
朱宝信
关键词:实践唯物主义哲学变革认识论实践论
马克思环境保护思想探微
2001年
马克思从“劳动是人和自然之间的物质变换过程”这一基本思想出发,强调了“自然界是人的无机的身体”、“人是自然界的一部分”、“人直接地是自然存在物”并且是“自然的、肉体的、感性的、对象性的因而是受动的存在物”。通过对资本主义农业劳动对土地环境破坏的分析,马克思提出“人对人和自然界之间的物质变换过程进行调整和控制”的思想,而这一调整和控制的指导原则,就是“最无愧于和最适合于人的人类本性”。从中可见,马克思主义理论体系中蕴含着深厚的环境保护思想。
朱宝信
关键词:环境保护自然界人类本性
人的自由而全面发展的思想宝库──马克思《1857─1858年经济学手稿》研究(总论)被引量:2
2002年
人的自由而全面发展不但是马克思哲学所揭示的深刻的历史规律 ,也是马克思哲学的最高的价值理想。在《185 7─ 185 8年经济学手稿》中 ,马克思以人的自由而全面发展为主题 ,深入地论述了九个哲学观点 :社会发展的三形态说 ;资本对发展生产力、扩大交往范围、增加自由时间的伟大文明作用 ;劳动性质的演变 ;自由时间的意义 ;财富尺度的演变 ;科学是生产力 ;人既是目的又是手段 ;人的社会性质分析 ;人的需要的两种形式。
朱宝信
关键词:马克思主义哲学《1857-1858年经济学手稿》
为实践核心论辩护——王玉先生《评实践核心论》驳议
2003年
实践核心论所主张的唯物主义,将物质看作是实践或人的感性活动本身,因而它所唯的“物”主要是指实践或人的感性活动本身,并不特指在实践或人的感性活动本身之外的那个客体的或纯粹的物质世界。因此可以说,只有这种人学的、主体的、革命批判的实践唯物主义,才是马克思创立的不同于传统哲学的新哲学。
朱宝信
关键词:实践核心论新唯物主义旧唯物主义
异化:实践活动之恒久的伴生物——马克思《1844年经济学哲学手稿》研究被引量:3
2003年
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中,从现实的劳动异化的分析,到人的实践本质的论证,再到异化与人的实践本质关系的探究,将异化从政治学的概念上升为哲学的概念,充分说明了实践产生异化的不可避免性和实践又可克服异化的势所必然性,依此建立了并极大地丰富了人的实践本质的理论。
朱宝信
关键词:异化劳动异化《1844年经济学哲学手稿》
社会性:人的本质的一个基本规定——马克思《1844年经济学哲学手稿》研究被引量:2
2003年
在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思将社会确定为每个人证明自己的存在而联系起来的整体,它是人们展示实践的本质力量的必需形式,因而具有"自然的"性质。批判了人的社会本质的异化,社会就成为实现了实践本质的人和实现了属人性质的自然界的统一;人类历史也就是在人的社会实践活动中自然界向社会的人的生成过程。
朱宝信
关键词:社会性交往
审美性:人的实践活动的一个基本规定——马克思《1844年经济学哲学手稿》研究(分论之六)被引量:1
2003年
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中,提出“劳动创造了美”,“人也按照美的规律来建造”和“人对人的本质和人的生命、对象性的人和人的作品的感性的占有”,深入地阐明了人的改造世界的实践活动也是一种审美的、带有诗意的活动,并依此预示了现代以后美学研究从抽象议论的“美是什么”到感性描述的“审美如何”的转换。
朱宝信
关键词:审美感性人性
论毛泽东晚年政治行为的哲学根源——兼论哲学本体论与认识论研究不能失衡
2002年
毛泽东对哲学认识论作了十分深入的研究 ,但对社会基本矛盾、阶级斗争、人民民主专政、人民内部矛盾和群众路线等唯物史观问题的本体论研究则未深入涉及。
朱宝信
关键词:阶级斗争毛泽东晚年政治行为哲学阶级斗争哲学本体论认识论
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