徐志辉
- 作品数：23 被引量：37H指数：4
- 供职机构：南京晓庄学院更多>>
- 发文基金：江苏省高校人文社会科学研究项目江苏省教育科学“十一五”规划课题江苏省教育科学“十二五”规划项目更多>>
- 相关领域：文化科学哲学宗教历史地理政治法律更多>>
- 从学历教育到社区教育:高校成人教育的转型被引量：2
- 2013年
- 中国的成人教育发展经历了三个阶段,其中成就与问题并存。高校成人教育应从以学历教育为主向主动服务社区发展的社区教育转变。中国的社区教育应立足于自身的实际,不能盲目照搬欧美社区学院的办学模式。应建立由政府负责的社区教育委员会,组建由社区各高校、科研机构、企业等共同参与的社区学习资源中心。各高校应直接参与社区学习资源中心相关机构的管理。社区学习资源中心可采用主任负责制的内部管理体制,建立中心事务委员会,下设相关的行政机构和教育培训机构。
- 周昌宝徐志辉
- 关键词：终身教育高校成人教育社区教育
- 乡村教育与乡村社会现代化--兼论陶行知乡村教育思想对乡村教育改革的启示
- 本文结合陶行知的乡村教育思想和实践，提出了为农是乡村教育之本，“为农”体现了最根本的伦理诉求。乡村教育对于乡村社会乃至整个中国社会的发展具有重要意义。乡村教育必须改革以适应乡村社会现代化的建设和发展。指出陶行知关于乡村教...
- 徐志辉孟桂英
- 关键词：乡村教育乡村社会
- 整体性:人类思维方式的共同发端被引量：13
- 2003年
- 不仅人类认识和思维的发展同思维方式有密切的关系,而且不同的思维方式会导致不同的认识结果,进而又会引起完全不同的实践行为和后果。思维方式通常被理解为人类把握客体的方式。不同民族由于文化背景、民族传统、生存环境等差异,可能会形成不同的思维方式,但整体性思维方式却是不同民族思维方式的共同发端。这种思维方式在中国表现为"天人合一"的整体宇宙观,在古希腊罗马表现为"万宗归一"的整体宇宙观。古代各民族千差万别的神话故事也无不蕴涵着一种带有神秘意义的整体观念。作为一种内在的整体观,"天人合一"不仅是一种理念,更是一种内在的情感。它关注的是事物的整体、结构、关系、功能,而不是事物的内部构成;表现在思维方法上就是重综合而轻分析。古希腊罗马"万宗归一"的整体宇宙观是"外在"的统一,一开始就内含着主客两分的意蕴,潜存着主客对立和"分析"的趋势。
- 徐志辉
- 关键词：整体观天人合一整体性思维分析性思维
- 关于环境伦理学几个问题的思考被引量：2
- 2004年
- 环境伦理学发展的过程表现为道德关怀的对象不断扩展的过程 ,而每一次扩展都伴随着对前一种伦理学说的批判和否定 ,而几乎每一次批判和否定都证明了一种伦理学说的不完备。从来还没有哪一门学科的发展呈现过如此剧烈的批评与反批评、如此快速的摧毁与重建不断反复的状况。无论是把感觉、直觉、生命中心、生命共同体、内在价值 ,还是把主体性、主体间性、自然价值等等当作自然物获得道德关怀的依据 ,都是不能成立的。“道德”从来都是针对人的 ;环境伦理是人对环境的伦理。如果我们坚持“天人一体”观念 ,在传统伦理学中增加环境道德的理论与规范 ,同时用“奥卡姆的剃刀” ,把道德顾客、道德代理人、道德身份、“自身的好”之类的多余的东西统统剃掉 ,不仅可以消除所谓“自然主义的谬误” 。
- 徐志辉
- 关键词：环境伦理学道德关怀道德主体
- 本世纪前五年陶行知研究综述被引量：4
- 2006年
- 本世纪陶行知研究领域走出了上世纪后20年激情缅怀的学陶师陶活动,以史学的思维、理性的态度、学术的精神,重新还原陶行知的历史世界,重新认识陶行知在中国近现代教育史乃至于思想史上的地位。同时,在基础教育课程改革的潮流中,重新认识陶行知生活教育理论的指导意义,在学理和实践两个层面上,都取得了新的突破。
- 徐志辉王文岭
- 关键词：学术精神历史世界
- 研究陶行知必须有真正的学术精神被引量：1
- 2005年
- 南京晓庄学院陶行知研究所和《南京晓庄学院学报》编辑部联合组织了陶行知研究笔谈 ,这里发表的几篇文章有一个共同的主题 :陶行知研究的方法论应该有所创新。这个创新主要表现在 :1 ,要在研究领域上有所创新 ,陶行知的思想财富决不仅仅在教育 ,而是在二十世纪中国思想史的多个领域 ;2 ,要在研究方法上有所创新 ,要改变过去只是用政治学的方法研究陶行知的作法 ,提倡用历史学、社会学等多种学科的方法研究陶行知 ,力争还原出较为符合历史真实的陶行知 ;3,要带着当今现实生活出现的问题研究陶行知 ,任何真正有价值的研究必是走在这个时代前列的研究 ,这个研究不是用陶行知的思想论证当代理论和政策的正确性 ,而是用陶行知的思想分析解剖现实生活的矛盾。希望这一组文章能够引起陶行知研究者的思考。
- 徐志辉
- 关键词：陶行知研究生活教育思想教育救国学术精神
- 分析方法独占思维方式的王位:整体观念的缺失及危害被引量：1
- 2002年
- 古希腊罗马人和欧洲中世纪的宇宙观是一种整体宇宙观 ,文艺复兴和启蒙运动之后这种宇宙观逐步演变为机械宇宙观。在自然科学获得飞速发展的几百年中 ,人类的思维方式在不知不觉中发生了极大变化 ,与机械宇宙观相适应的分析性思维及分析方法已逐渐登上了人类思维方式的王位。自然科学的成功被认为是分析方法的成功 ,分析方法成了点石成金的魔杖。但分析方法并不是无所不能的 ,人类生存困境与分析方法不能说没有关系。人类整体观的旁落有着多方面的原因。
- 徐志辉
- 关键词：思维方式分析方法
- 关于高等教育大众化与教育质量下滑的忧思被引量：4
- 2003年
- 高等教育大众化有其历史必然性。它需要人们从教育理念上、管理理念上、教学方法、管理方法以及人、财、物等方面,为这一过程的到来做好准备。如果人为地加速这一过程,则很可能给高等教育的发展带来诸多困难和隐患。高等教育大众化不能以降低质量为代价,否则高等教育就无法发挥它对整个社会生活和社会发展的"引领"作用。教育质量标准的"多元化"决不是任意化。高等教育质量必须有一个"底线"。
- 徐志辉
- 关键词：高等教育大众化教育质量观教育质量教育质量标准
- 立人、立国:陶行知生活教育理论的当代价值述论
- “民主之魂，教育之光”，这是陶行知去世第三天，上海社会各界对陶行知先生的评价。这八个字，是对陶先生一生最精当的概括。时下不少研究陶行知教育思想的论文似乎都将陶先生的教育思想囿于狭窄的教育圈内，就教育论教育，甚至将陶先生的...
- 徐志辉
- 关键词：陶行知教育救国生活教育
- 天人感应论与中国古代宇宙观被引量：5
- 2004年
- 天人感应观念在东西方都曾长期存在。在中国,阴阳五行、观物取象、占卜预测、方技术数、典章仪式和谶纬之学中都渗透着天人感应观念,并对人们的生活方式、思维习惯甚至社会发展产生了重要的影响。在西方,这种观念表现为大小宇宙论,它也同样广泛存在于文艺复兴之前的整个欧洲,并通过星象学、各种巫术、宗教仪式和墓葬形制表现出来。这种现象表明了人类早期有着大体相同的宇宙观念和思维习惯。
- 徐志辉
- 关键词：天人感应阴阳五行
