徐子峰
- 作品数：17 被引量：22H指数：3
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- 发文基金：辽宁省社会科学规划基金内蒙古自治区哲学社会科学规划项目更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学文学经济管理更多>>
- 西拉沐沦河以北红山文化遗存分析
- 2006年
- 西拉沐沦河以北的十几处红山文化遗存,在聚落形态、社会生活、生产工具、墓葬习俗等多方面,反映了红山文化社会的真实情况,印证了6500-5000年前的西拉沐沦河流域原始农业的发达及畜牧业的繁荣。它们充分的考古学实证向世人昭示:红山文化社会是新石器时代中国北方较为先进的经济社会。这里和黄河流域同样,是人类文明的发祥地之一,是北方民族文化的摇篮。
- 徐子峰
- 关键词：红山文化文化遗存
- 红山文化积石冢与辽东半岛石墓文化被引量：4
- 2006年
- 在概述红山文化积石冢的形制、特点及性质的基础上,分析了红山文化积石冢与辽东半岛南部积石冢的渊源关系,指出红山文化作为东北文化区石墓文化的源头,对后来在辽宁东南部、北部及吉林西南部出现的积石墓、石棚墓、大石盖墓、石棺墓等与原生宗教祭祀礼仪相联系的特殊葬俗产生过深远影响。
- 徐子峰
- 关键词：红山文化积石冢辽东半岛
- 牛河梁红山文化积石冢探析被引量：7
- 2005年
- 红山文化积石冢的形制具有多样性和鲜明的特征。其内部结构及墓葬形制复杂多变,墓葬的方向也不一致,而且相互之间存在着叠压关系,各有阶段性特征。初步结论为牛河梁红山文化遗址是带有自然崇拜色彩的祭祀中心。这是因为随葬品只有玉器和筒形陶罐而没有生活用具,墓向混乱,表明墓主人如生前般各司其职。它还是当地原始农业发达的表现和缩影,其形成时间延续了四五百年。
- 徐子峰
- 关键词：红山文化积石冢随葬品
- 红山文化葬俗与西辽河流域文明化进程特点初论被引量：1
- 2008年
- 徐子峰
- 关键词：红山文化埋葬习俗赤峰第一期文化积石冢葬俗墓葬(考古)
- 红山文化坛、庙、冢与辽河文明被引量：1
- 2006年
- 红山文化坛、庙、冢的出现,是辽河文明起源和形成进程中重大的文化现象,反映着红山文化社会晚期经济、文化的强劲和发达,是中国北方人类迈入文明社会进程中的重要里程碑。以西拉沐沦河流域史前文化为源头的辽河文明,以其族权、神权相结合的独特方式,在燕山南北、长城地带孕育成长,它与后来的幽燕文明密不可分,对后世中国北方草原形成的匈奴文明产生过积极影响。
- 徐子峰
- 关键词：红山文化祭坛积石冢文明
- 红山文化与中华文明的起源试析被引量：3
- 2004年
- 红山文化发现于 1935年 ,195 4年由我国著名考古学家尹达先生正式提名。这一中国北方长城地带的新石器时代的重要文化 ,由于其独特的玉器 ,以耜为代表的大型石器群特别是牛河梁红山文化坛庙冢大型祭祀中心的存在 ,显示出其深厚的文化内涵。并由此把这支文化与中华文明的起源紧紧地联系在一起 ,从而确定了红山文化在中华文明起源上重要的历史地位。
- 徐子峰
- 关键词：红山文化中华文明玉器精神文化物质文化
- 红山文化在中华和谐文化中的地位和作用分析
- 回顾红山文化的发现和研究史，从20世纪30年代前后红山文化发现到70年代末的大约半个世纪时间里，红山文化一直是作为在中原文化影响下的一支边远文化，在中国史前文化研究中属于“一带而过”的角色。80年代以来它的异军突起，当然...
- 徐子峰
- 红山文化葬俗与西辽河流域文明化进程特点初论
- 徐子峰
- 文献传递
- 牛河梁红山文化积石冢探析
- 红山文化从1935年被发现以来，经历了一段由不被重视到逐步受到重视乃至引起学术界极大关注的历史演进。这一过程的出现，一方面是由于红山文化的面貌一开始是模糊的，考古学界对它的认识需要一定时间的检验，另一方面则决定于红山文化...
- 徐子峰
- 关键词：牛河梁红山文化积石冢史前文化新石器时代
- 文献传递
- 红山文化之“女神”及相关问题被引量：3
- 2004年
- 女神具有多种功能说是不恰当的。女神不会同时成为高媒神、生育神、火神、农神、山神、守护神等,它的功用单一是其称神的关键所在。认为牛河梁红山文化女神头像是红山先民的女始祖的观点,尚且不能令人信服。因为神祗与祖灵从来都是史前人类崇拜的两个独立的、截然有别的体系。
- 徐子峰
- 关键词：红山文化女神原始崇拜
