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刘文刚

作品数:34 被引量:100H指数:5
供职机构:四川大学更多>>
相关领域:文学哲学宗教历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 31篇期刊文章
  • 2篇会议论文
  • 1篇专利

领域

  • 25篇文学
  • 5篇哲学宗教
  • 5篇历史地理
  • 2篇文化科学
  • 1篇轻工技术与工...

主题

  • 15篇杜甫
  • 11篇杜甫研究
  • 5篇诗歌
  • 4篇道教
  • 4篇宋代
  • 4篇文学
  • 2篇养生
  • 2篇艺术
  • 2篇争胜
  • 2篇潘德舆
  • 2篇文化
  • 2篇教育
  • 2篇考论
  • 1篇大自然
  • 1篇道家
  • 1篇道教诗歌
  • 1篇道士
  • 1篇登岳阳楼
  • 1篇杜诗学
  • 1篇修炼

机构

  • 34篇四川大学

作者

  • 34篇刘文刚

传媒

  • 11篇杜甫研究学刊
  • 6篇文史杂志
  • 3篇宗教学研究
  • 3篇西华大学学报...
  • 2篇社会科学研究
  • 2篇四川大学学报...
  • 2篇阿坝师范高等...
  • 1篇大理学院学报...
  • 1篇西南民族大学...

年份

  • 1篇2024
  • 2篇2014
  • 2篇2013
  • 3篇2012
  • 2篇2011
  • 1篇2010
  • 2篇2009
  • 4篇2007
  • 1篇2006
  • 2篇2005
  • 1篇2004
  • 2篇2003
  • 2篇2002
  • 2篇2001
  • 4篇2000
  • 3篇1999
34 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
争胜毫厘 足称联璧——李白与王昌龄七绝之比较
<正> 七绝从魏晋的草创,经历南北朝和初唐的发展完善,至盛唐而大为昌盛。李白(701~762年)和王昌龄(698~756年)联袂将这一体裁的创作推至峰巅,创造出很多美妙绝伦的诗篇。李白与王昌龄堪称七绝艺术的泰斗。在整个古...
刘文刚
文献传递
争胜毫厘 足称联璧——李白与王昌龄七绝之比较
<正>七绝从魏晋的草创,经历南北朝和初唐的发展完善,至盛唐而大为昌盛。李白(701-762年)和王昌龄(698-756年)联袂将这一体裁的创作推至峰巅,创造出很多美妙绝伦的诗篇。李白与王昌龄堪称七绝艺术的泰斗。在整个古代...
刘文刚
文献传递
潘德舆的杜甫研究
2007年
刘文刚
关键词:杜甫研究潘德舆文学理论家评论家
宋代的儿童素质教育被引量:3
2000年
刘文刚
关键词:宋代儿童素质教育智力教育
全文增补中
鲁訔的杜甫研究被引量:1
2005年
刘文刚
关键词:杜甫研究学术界
杨慎的杜甫研究被引量:1
2013年
杨慎是明代重要的杜甫学家。他认为杜甫是像屈原一样伟大的诗人,杜甫的诗是雅士词客之词、是抒情诗、是"约情合性而归之道德"之诗,同时又否定宋人"诗史"之说。从诗歌发展的历史看,杜甫在诗歌艺术上有巨大开拓,把诗歌艺术推向了极致。杨慎对杜甫的创作艺术进行了研究和总结。在定位上,他以李杜并称,而又表现出明显的扬李白而抑杜甫的倾向。杨慎对杜诗文献有深入的研究,所做的一些杜诗注释和校勘非常精彩,表现出了过人的学养与见识。
刘文刚
关键词:杜甫研究
宋代的高等医学教育体系被引量:2
2007年
刘文刚
关键词:教育体系宋代医学高等教育
哪吒神形象演化考论被引量:46
2009年
哪吒是印度佛教的三头六臂的夜叉神,护法神。佛教传入中国,哪吒神也进行着中国化的演变。大概在南宋时期,随着李靖演化为毗沙门天王,而演为李靖之子,实现中国化。在《西游记》中,哪吒演化为玉皇大帝的战将,孩童天神,神通广大,而本相仍是三头六臂,形象是外道内佛。在《封神演义》中,哪吒是完全道教化的英雄神,但还是有佛教因子。明以后的哪吒神是多种版本形象的融合,同时又成为镇水之神。哪吒神形象的演化说明中华文化最有特性,也最有包容性,因而也最博大精深,最具有活力。
刘文刚
关键词:养生学
论道诗被引量:2
1999年
诗歌与宗教,历来关系密切。纵观人类文明史,大宗教盛行的时代,必然有带宗教色彩的诗歌盛行。道教是中华文化滋生出来的最大宗教,随着道教的流行,道诗(即带有道教内容的诗歌)也繁荣起来。现存道诗估计在十万首以上,单从遗存的数量也可想见繁荣时的盛况。道诗有着鲜...
刘文刚
关键词:道教
《登岳阳楼》与《临洞庭》被引量:2
1999年
刘文刚
关键词:《瀛奎律髓》盛唐文化盛唐时代抒情主人公形象抒情诗
共4页<1234>
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