龚海林
- 作品数:7 被引量:10H指数:2
- 供职机构:中国矿业大学文法学院更多>>
- 发文基金:国家社会科学基金更多>>
- 相关领域:政治法律哲学宗教文化科学更多>>
- 论政治参与的历史演进被引量:1
- 2005年
- 纵向考察了政治参与在历史发展过程中的演化以及在各种社会形态的表现,认为在资本主义社会以前的原始社会、奴隶社会和封建社会的政治参与,由于人民权利的思想还没有产生发展,经济文化生活水平较低,其政治参与形式比较单一,且实质上并不是个人主义和个人权利本位下的政治参与;进入资本主义社会,有了人民权利的思想,才有了现代意义上的政治参与,公民政治参与形式日益多样化,制度日益完善,但也出现了政党和利益集团的参与、媒体参与等新的情况,以及参与度较低等政治冷漠现象;社会主义社会是保证人民政治权利得到广泛、真实、平等实现的政治形式,代表着民主的更高级发展阶段。在此基础上,也对社会主义社会出现的政治参与与政治民主不同步现象进行了探析。
- 郑易平龚海林
- 关键词:政治参与政治民主政治文明历史演进
- 民主政治建设与社会冲突调节被引量:1
- 2006年
- 任何社会都不同程度地存在着社会矛盾和冲突,冲突调节就是通过一定的机制,使这些矛盾和冲突的强度与范围都受到有效的调节和控制。通过对中外思想家有关调节社会冲突的学说进行简要分析可知,建设民主政治是调节社会冲突、实现社会稳定的一个基本路径。
- 郑易平龚海林
- 关键词:民主政治社会稳定
- 试析孔子和柏拉图的政治及教育思想的异同
- 2007年
- 孔子和柏拉图的政治及教育思想等方面有同有异。孔子的思想带有更多的现实性,是与以家庭本位基础上的、以人伦道德为统治手段的等级社会相适应的;柏拉图则是想建立以国家本位、以国家道德规范为统治工具的、毫无流动性的等级社会。他们的思想虽有闪光之处,但也对后世的专制和极权主义产生了难以磨灭的影响。
- 郑易平龚海林
- 关键词:理想国哲学王为政以德
- 浅论政治文明对实现社会和谐的重要意义被引量:3
- 2006年
- 任何社会都不同程度地存在着社会矛盾和冲突,社会和谐就是通过一定的机制,使这些矛盾和冲突的强度与范围都得到有效调节和控制。本文在对中外思想家有关调节社会冲突的学说进行简要分析的基础上,论证推进政治文明建设,健全民主和法制,是调节社会冲突、实现社会和谐的一条基本路径。
- 郑易平龚海林
- 关键词:政治文明社会和谐
- 孔子和柏拉图的政治思想之异同被引量:1
- 2006年
- 孔子和柏拉图的政治思想在理想国、哲学王或贤人政治、为政以德等方面有同有异。孔子的思想带有更多的现实性,是建立在以家庭本位基础上的、以人伦道德为统治手段的等级社会;柏拉图则是想建立以国家本位、以国家道德规范为统治工具的、毫无流动性的等级社会。他们的思想虽有闪光之处,但也对后世的专制和极权主义产生了难以磨灭的影响。
- 龚海林郑易平
- 关键词:理想国哲学王为政以德
- 也谈客观、全面重评斯大林模式——与沈宗武先生商榷被引量:4
- 2005年
- 沈宗武先生在《斯大林模式重评》一文中提出了对斯大林模式的一些看法。本文就斯大林模式是不是一种普遍有效的“后发先进”的现代化模式,是否创造了社会主义运动的高潮以及是不是苏联剧变的根子这三个问题与沈宗武先生商榷,从斯大林模式与列宁晚年关于社会主义建设问题理论的探索不相一致、从长远看阻碍了经济持续高速的发展、其自我强化的机制给后来的改革带来了困难等五个方面进行了论证。
- 郑易平龚海林
- 关键词:斯大林模式列宁
- 试析孔子和柏拉图的政治思想
- 2005年
- 孔子和柏拉图的政治思想在理想国、哲学王或贤人政治、为政以德等方面有同有异。孔子的思想带有更多的现实性,是建立在以家庭本位基础上的、以人伦道德为统治手段的等级社会;柏拉图则是想建立以国家本位、以国家道德规范为统治工具的、毫无流动性的等级社会。他们的思想虽有闪光之处,但也对后世的专制和极权主义产生了难以磨灭的影响。
- 龚海林郑易平
- 关键词:孔子柏拉图理想国为政以德