黄培
- 作品数：12 被引量：16H指数：2
- 供职机构：南京审计大学国际文化交流学院更多>>
- 发文基金：江苏省教育厅哲学社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学更多>>
- 孟郊创作心态及其诗风演变被引量：1
- 2005年
- 在有唐一代,孟郊追求冷竣、险怪、阴郁的诗歌风格,成为唐诗流变中一个较为重要的转折。这种诗风,是随着其人生境遇和心态的变化才最终形成的。早年,孟郊较多表现了儒家的用世精神,诗歌表达了对现实的关注。科举失利、两次落榜,使孟郊心态低沉痛苦难于自拔,诗风一变而为偏执激烈。进士及第后,孟郊选为溧阳尉,后又被迫辞官,这一事件,彻底扭变其创作心态,使诗歌充满了抑郁不平之语。晚年的孟郊面临人生愿望与现实生活的巨大矛盾,诗风阴冷寒峭,达到一生成就的顶峰。但同时,他又试图通过亲近佛教,缓解心灵的痛苦,因此,他的诗歌,又出现了宁静淡远的风格,他的晚年诗风可说是“矫激”与“矫正”的并存。
- 黄培
- 关键词：心态诗风唐朝文学评论
- 孟郊诗歌的“险怪”倾向被引量：2
- 2004年
- 孟郊是中唐诗坛一位重要诗人,他精思苦吟,创作了五百多首优秀诗篇,主要形成了险怪的特征。在用词上多用险语和怪语,在内容上多写穷苦之词以及山水描写怪异美的追求。这种风格是与他个人的经历和中唐的时代氛围分不开的。
- 黄培
- 关键词：中唐
- 易顺鼎的李商隐接受方式研究被引量：1
- 2009年
- 在李商隐接受史上,易顺鼎是特殊的存在。他深入开掘了李商隐以华美、感伤为特征的主导性风格;通过集李和李、大量用典、格律精工等外在形态,传达自己的末世悲情;他的"捧角诗",描写艳情而别有寄托,体现了义山的核心精神。通过他的诗歌的传承方式,可以考察近代诗歌的演进轨迹。
- 黄培吴翔
- 关键词：寄托狂放
- 晚清民国时期中晚唐诗派及其诗歌史意义被引量：1
- 2012年
- 本文考证了晚清至民国时期的中晚唐诗派,这一诗派的成立与命名来源于其诗学宗尚,推崇李商隐和温庭筠成为他们独特文风的来源,也是流派成立的主要依据。中晚唐诗派以樊增祥、易顺鼎为领袖,成员包括湖湘诗人群、安徽泗州家族诗人群和后辈弟子诗人群。中晚唐诗人普遍有自开一派的强烈动机,推动了晚清绮艳诗风的流行。他们将与温李有关的属对精工、善于用典等标准,进行了踵事增华的发挥,将温李与元白相结合,同时能够诗学百家。中晚唐诗派是一个积极探索创新,不断开拓的诗派。在新名词入诗的热潮过后的"后诗界革命"时代,仍然在进行变革尝试。樊增祥提出的"每存新理废名词"是在尝试解决旧体诗和新名词之间的艺术冲突,易顺鼎以"凌乱放恣"为特点的诗歌,都在寻找诗体解放的新方式,是从诗界革命到新文化运动之间的一个过渡。
- 黄培
- 孟郊的“硬派诗风”及其求新求异的创作心态被引量：4
- 2003年
- 孟郊是中唐诗坛一位重要诗人 ,他精思苦吟 ,创作了五百多首优秀诗篇。其诗风主要形成了“硬派诗”的典型特征。在内容上 ,主要体现为力求散化 ,以文为诗 ,对山水描写怪异美的追求 ,以复古为革新等等。
- 黄培
- 关键词：怪异复古
- 论易顺鼎“自开一派”的复古诗学
- 2009年
- 光宣诗坛易顺鼎诗歌之"自开一派",自反对宋诗派复古诗风始。他标举"真新还从真旧出",强调"真性情",主张诗歌熔铸百家,无所不学,好绮语而别有寄托;诗风从"工巧浑成"到"拉杂鄙俚",在诗歌形式上取得了极高的成就。但是,易顺鼎诗歌依然从属晚清复古诗风,题材贫乏,缺乏新材料,拘泥形式至以诗为戏,最终堕入虚无。
- 黄培吴翔
- 关键词：中晚唐诗易顺鼎复古诗学
- 生长三闾香草地 故应哀怨祖离骚——易顺鼎吴越山水诗中的楚文化特色
- 2008年
- 湖湘籍诗人易顺鼎曾经漫游吴越,并创作了大量的诗歌。在这些山水诗中,他成功地融入了楚文化的特征。在传统江南山水诗柔媚秀丽、清绝空灵的风格之外,又融入了浪漫主义精神、悲剧性的情感以及非正统的思想特征,从而使得他的诗歌形成了奇恢弘闳、文中有我、感慨兴亡的总体风格。
- 黄培吴翔
- 关键词：楚文化吴越狂人
- 王禹偁与宋初文学新气象被引量：7
- 2001年
- 要宋初的文坛上，王禹偁是一位承前启后的作家，在创作理论上，他强调恢复古道，宣扬道统，在创作实践上，力求以古朴淡雅的文风，矫正宋初文坛绮縻工巧与艰深苦奥的颓风。他的创作主张和文学实践，首开欧阳修诗文改革的先河。
- 黄培
- 关键词：诗文革新复古
