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高春常

作品数:26 被引量:27H指数:2
供职机构:鲁东大学历史文化学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金山东省社会科学规划研究项目更多>>
相关领域:历史地理文化科学经济管理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 25篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 17篇历史地理
  • 6篇文化科学
  • 3篇经济管理
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇社会学
  • 1篇轻工技术与工...
  • 1篇政治法律
  • 1篇文学

主题

  • 6篇奴隶制
  • 4篇奴隶
  • 4篇黑人
  • 3篇叙事
  • 3篇史学
  • 3篇美国史
  • 2篇史观
  • 2篇史学界
  • 2篇内战
  • 2篇宗教
  • 2篇文化
  • 2篇文明
  • 2篇文明史
  • 2篇文明史观
  • 2篇美国内战
  • 2篇美国史学
  • 2篇美国史学界
  • 2篇明史
  • 2篇杰斐逊
  • 2篇记忆

机构

  • 21篇鲁东大学
  • 5篇烟台师范学院
  • 1篇上海大学

作者

  • 26篇高春常
  • 1篇刘春英
  • 1篇陈新
  • 1篇牟英华

传媒

  • 5篇鲁东大学学报...
  • 3篇枣庄学院学报
  • 2篇历史研究
  • 2篇世界历史
  • 2篇烟台师范学院...
  • 2篇历史教学(下...
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  • 1篇史学月刊
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  • 1篇美国研究
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇外国问题研究
  • 1篇怀化学院学报
  • 1篇历史教学(上...
  • 1篇医疗社会史研...

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 2篇2020
  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 3篇2015
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  • 1篇2011
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  • 1篇2005
  • 1篇2004
  • 2篇2003
  • 1篇2002
  • 1篇2001
26 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
美国奴隶的饮食、身体塑造与生存博弈
2022年
由于时空的差异、种植园的效益和主人的标准不同,北美大陆的奴隶们在对自己能否吃饱方面叙述不尽一致,但奴隶人口的持续增长说明,食物的相对短缺不足以转化为严重的身体健康问题。从整体来说,奴隶的饮食品种比较单一,多以玉米和熏肉为主,但他们仍能在业余时间进行捕鱼、打猎或打理自己的菜园而改善自己的生活,并往往以偷窃来抵制不公平的食物分配制度,在奴隶财产如何保值方面主仆之间由此产生了持续性的生存博弈和紧张关系。
高春常
关键词:玉米熏肉生存博弈
大西洋视野中的北美黑奴宗教被引量:2
2008年
在"神圣物—沟通物—世俗物"的神圣化结构研究框架中,可发现西非传统宗教中神圣物的多重性特征以及沟通物的多元性和持续性特征。在大西洋范围内,对"黑白"文化接触过程中的社会经济压力、宗教共同基础以及宗教团体的作用分别进行梳理后,最终发现白人基督教教义的接穗被顺利地嫁接到西非传统宗教基本结构的砧木之上,从而在北美大陆的土壤上长成了一棵文化混合性的树苗。
高春常
关键词:文化
北美黑人族裔来源略论被引量:1
2010年
殖民地时期北美大陆的黑人奴隶主要来源于西非沿海地区,但族裔成分相当复杂,并且有着明显的时空变化,特别是以下族裔尤其应该注意,即塞内加尔与塞拉利昂之间的沃尔夫人和曼丁哥人、迎风带和黄金海岸的阿坎人、尼日利亚与贝宁之间的约鲁巴人、尼日利亚中南部的的伊葛博人(Igbo)、刚果和安哥拉地区的克孔哥人和巴孔哥人等等。
高春常
英国历史传统与北美奴隶制的起源被引量:17
2001年
在 1 7世纪的英国 ,资本主义的和平自由交换原则演化于强制背景之中 ,而法律方面“共同的自由”亦与有着等级制色彩的“具体性自由”相联系。在白人共同体内 ,强制背景和等级制传统并没有扼杀最基本的“共同性自由” ,然而在北美殖民地 ,白人意识的存在使这种普遍性行为规范遭遇挑战 ,结果是种族奴隶制确立。
高春常
关键词:白人共同性史传性自由
浅谈美国崛起的经济、制度和精神因素被引量:1
2006年
包含软硬国力和粘性国力在内的综合国力是大国崛起的根本要素。从历史上来看,从具有权力制衡意义的封建割据状态蜕变到专制主义阶段的民族国家,构成了近代以来资本主义大国崛起的历史起点。随后,粘性国力即制度创新的因素显示了重要性。美国崛起的秘诀在于,它既搭上了英国重商主义的经济快车,又在立国之后凭借宪法的制定和实施而构建出一个成熟的市民社会,从而调动了这个幅员广阔、资源丰富的国家的民智和民力,强化了它的硬国力;与此同时,美国的立国精神也从另一方面确保了其软性国力的成长以及在崛起过程中的相对顺利性。
高春常
关键词:综合国力市民社会
道格拉斯的宗教观对美国黑人解放事业的影响
2015年
美国黑人解放事业的核心目标是摆脱奴隶制的压迫、实现人身自由和种族平等。在道格拉斯生存的时代,这个问题涉及三类利益群体,即黑人解放事业的斗争对象——南方种植园主、受益主体——黑人大众及北方同盟军——白人废奴主义者;他们身份不同,诉求有别,但都极力从宗教角度将自身的立场神圣化。在黑人解放事业的正当性、主动性和适当途径方面,道格拉斯亦将这些本属世俗性的问题上升到神学的高度,力图以"基督的基督教"破解南方白人的话语霸权,以神授自由意志论扫荡黑人大众消极无为的宿命论,以上帝干预有限性所支撑的政治行动论超越加里森的道德说教论,从而为美国黑人的解放事业指出了一条合法的、现实的、中间的道路。
高春常
关键词:宗教观自由意志
北美奴隶格劳尼扫的《生活叙事》浅议
具有大西洋经历的前非洲王子、北美奴隶尤卡扫·格劳尼扫所撰写的自传是英语世界第一个把自己的非洲被掳记忆详细写进自传的奴隶叙事,因其黑人奴隶的身份而丰富了北美"被掳叙事"的内涵。不过自传并没有大书特书其身为奴隶的悲惨遭遇,也...
高春常
关键词:文化冲突
评马生祥教授的《法国现代化》
2005年
高春常
关键词:社会结构经济发展历史文化
从“全能统治”到“人类代理”——弗雷德里克·道格拉斯的上帝观评析
2015年
对上帝权能的认识是解读弗雷德里克·道格拉斯在奴隶制问题上态度变化脉络的关键所在。作为一个相当严肃的循道宗教徒,道格拉斯在战前奴隶制问题上从未否定上帝在神圣领域的全能性。而在世俗领域,由于上帝对自我的权能施加一定的限制,人在奴隶制存废问题上具有了某种行动自由;即使如此,上帝仍以正义的法则和"真理的力量"引导人心的向背,操纵刀剑的威力,决定着历史的发展方向。上帝因此成为"活的上帝"和"被压迫者的上帝",遵循上帝意志、选择正确的自由意志的人们则成为上帝在世间的"人类代理"。
高春常
关键词:奴隶制
北美殖民地对海外奴隶贸易的抵制及其原因
2014年
殖民地时期,北美各地区对海外奴隶贸易采取了程度不等的限制措施。这些措施在地域上带有普遍性,在时间上贯穿殖民地时期始终,并在革命前夕突然加大了力度。在限制动因方面,对白人独享殖民地的追求、对起义的恐惧以及宗教界的道德理想主义等,都对来自现实经济的需求施加了影响。
牟英华刘春英高春常
关键词:北美殖民地
共3页<123>
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