马婷
- 作品数：17 被引量：23H指数：2
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- 想象的中国 西方的“蝴蝶君”——谈电影《蝴蝶君》被引量：1
- 2010年
- 黄哲伦的《蝴蝶君》表现了白人绅士伽利默宁愿以想象中的中国女性为伴侣,也不愿意将注意力放在现实生活中的活生生的宋身上,这体现了西方的关于中国的刻板印象的强大魔力。同时,宋的形象又是中国形象的隐喻,即西方认识中国同样也更多地从印象和想象出发,而非从现实出发。
- 马婷
- 关键词：文化想象
- 新近国产军、警题材电影与中国形象
- 2017年
- 《战狼》和《湄公河行动》都是主流意识形态大片,在没有节庆献礼和单位包场的情况下,叫好又叫座,票房、口碑双丰收除了制作精良、情节紧凑等原因之外,也塑造了地区稳定发展的"带头大哥"形象、硬朗智慧的中国人形象和"真实"的文化中国形象,契合了民众对国家、民族的心理认同感。"类像"一旦形成就有了自己内在的生命力,可以自我复制、衍生,成为"比真实更真实"的存在,因而要高度重视影像媒介传播的中国形象。
- 马婷
- 喧嚣时代的静心之作——以央视《朗读者》为例
- 2017年
- 当前．在娱乐节目统领市场的环境下，众多的选秀、冲关、歌舞等真人秀节目甚嚣尘上，而由央视重磅推出的文化情感类节目《朗读者》．一改往日综艺节目的路数．不过分追求眼球经济，而是安静地为观众讲述一段经历、诉说一段情、朗读一段文，成为现象级的文化节目。该节目在豆瓣上的评分高达9．3分．不禁让人惊叹节目文字和情感的魅力。
- 马婷
- 关键词：《朗读者》央视情感类节目文化节目眼球经济
- 《简·爱》的叙述对家庭女教师故事类型的超越与皈依
- 2006年
- 《简.爱》属于家庭女教师故事类型,但与夏洛蒂.勃朗特之前的这类小说有所不同,女主人公敢于表现自己的真实想法,她的表达也逐渐被人们接受;但它也保留着这类小说中人物沉默寡言的特点,体现出超越与皈依的两面性。
- 马婷
- 关键词：皈依
- 叙述者话语权威的衰落:从权威化到不可靠的叙述者
- 2009年
- 同一个故事可以由不同的叙述者来叙述,而由谁来叙述、如何叙述正是叙述者的话语权的体现,从这个意义上说,叙述者也是话语争夺的场域。从非人格化的叙述者到人格化的叙述者再到不可靠的叙述者的转变过程,说明叙述者的话语权威在文学史演变过程中逐渐衰落。
- 马婷
- 关键词：叙述者话语
- 他者镜像中的中国主体——西方的中国形象研究述评被引量：10
- 2007年
- 七个世纪以来的西方的中国形象经历了各种变幻,但其观照出来的并非中国,而是西方人自己。中国人以西方的中国形象透视自己无异于镜中寻花、水中揽月。但西方的中国形象套话一旦形成,就具有符号性的支配功能,可以不指向现实而进行自我复制。五四运动以来的国民性讨论如果放在中国形象问题的视野中来考察,就会发现触目惊心的事实,即中国的精英知识分子与西方论述形成了合谋,共同发明创造了中国的国民性问题。而且,这种合谋在当下仍有其市场,因此要警惕中国是否已经失去了表述自己的功能与话语权,只能用西方话语表述自己,沦为只能被表述的境地。
- 马婷
- 关键词：他者话语
- 《长城》的跨文化传播策略与中国形象被引量：2
- 2017年
- 随着全球化进程日益加速,我国的经济、政治,文化影响力日益强大,文化资源也更多地被各国发掘和运用。好莱坞动画片《功夫熊猫》三部曲在中国获得了巨大成功,票房可观,此前的迪斯尼动画片《花木兰》也收获颇丰。中国元素、中国文化和中国市场让好莱坞对中国频频顾首。相比而言,我国影视作品在欧美市场受众基数小,预期收益率低,国际竞争力和影响力都不尽人意。
- 马婷
- 关键词：跨文化传播预期收益率功夫熊猫《花木兰》影视创作影像叙事
- 网络热播IP剧的叙事策略与审美心理分析——以《甄嬛传》《琅琊榜》《花千骨》为例被引量：3
- 2016年
- “IP”一般直译为“知识产权”,在影视行业指拥有较多粉丝的原创网络文学或游戏的版权。自2014年以来,通过网络小说改编的IP剧火爆荧屏,成为大荧幕上的重要角色和各大卫视争抢的对象。《小时代》《致青春》是较为成功的IP电影,
- 马婷
- 关键词：网络文学IP心理分析叙事策略热播
- 好莱坞电影与中国女性形象的提升被引量：1
- 2015年
- 好莱坞荧幕上的中国女性形象曾经一度延续着矮小、呆板、怯懦、逆来顺受、低眉顺眼的套话,但随着中国国力的增强和文化交流的频繁,中国女性形象也在逐渐改观、提升,成为不再神秘的可理解的普通"人",她们的经历体现出独立、自主、顽强、坚韧等美好品质。我们看好莱坞电影的时候,一方面可从东方主义的视角读出形象背后的文化歧视,但也应该看到所有的人物形象背后"人"的普遍性,从而尽量在平等对话的基础上谈论国人形象问题。
- 马婷
- 关键词：好莱坞电影女性形象套话
- 中国形象:文化想象与利用
- 2011年
- 西方各个时期的中国形象大致来看在两极之间摇摆。西方的中国形象与其说是中国认识自己的镜子,不如说是西方各国观照自己的参照。即使是今天的中国形象也依然受千年历史经验的影响,这种潜在文化心理结构更稳固更具包容性与塑造性,任何外部知识都要经过它的过滤才能变成可理解的形象。我们应该警惕其中潜在的权力结构,进而警惕文化背后的精神殖民陷阱,以期对中国形象的提升有所借鉴。
- 马婷
- 关键词：文化想象
