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阎庆生

作品数:34 被引量:57H指数:5
供职机构:陕西师范大学文学院更多>>
相关领域:文学文化科学社会学语言文字更多>>

文献类型

  • 33篇中文期刊文章

领域

  • 29篇文学
  • 5篇文化科学
  • 2篇社会学
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主题

  • 11篇文学
  • 6篇散文
  • 6篇美学
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  • 3篇道家
  • 3篇道家美学
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  • 3篇故事
  • 3篇故事新编
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  • 2篇情结

机构

  • 33篇陕西师范大学

作者

  • 33篇阎庆生
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  • 1篇宋琦
  • 1篇汪宏
  • 1篇刘利军
  • 1篇王小平

传媒

  • 5篇陕西师范大学...
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  • 2篇丝绸之路
  • 2篇鲁迅研究月刊
  • 2篇陕西师范大学...
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  • 1篇宁夏社会科学
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  • 1篇宝鸡文理学院...
  • 1篇洛阳师范学院...
  • 1篇南京师范大学...

年份

  • 2篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 3篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 1篇2009
  • 2篇2008
  • 4篇2005
  • 1篇2004
  • 6篇2003
  • 1篇2002
  • 1篇2001
  • 1篇2000
  • 1篇1999
  • 1篇1994
  • 2篇1993
34 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
后现代视域下地域文学研究的新探索——评《河洛文化视野下新时期河南文学的乡土风骚》
2013年
在中西二元对立的文化逻辑中产生的中国新文学,当它毅然决然地拒绝了传统文学的遗产,全身心地拥抱西方文明的时候,一个根本性的焦虑就相伴而生:新文学的“主体性”何在?换句话说,新文学想要摆脱“姗姗学步”或者“牙牙学语”的状态,大踏步地向前,面向全世界发出真正属于自己的声音,首要的是发展并完善自己的“新质”。这种新质既迥异于传统文学,又与他国文学有着本质差别。正是这种“新质”方能确立新文学的“主体性”。对这种“新质”的追寻、探求与创造,既是“五四”一代先贤们的焦虑,也是他们为之奋斗的文学理想。这种“新质”是什么?周作人、茅盾、郑振铎、上官筝等人的答案是一致的:“地方性”。
阎庆生
关键词:文化视野文学后现代乡土视域二元对立
神思妙想 天籁之音——赵丰散文集《禅与物》序
2013年
久居城市,日接烦嚣,心里向往的是散淡的乡野、村落和幽静的山林。我的家乡在渭北高原的一个小县,距省城60多公里,虽说每年回乡一两趟,但都是当日返回,未能深切地重温乡情野趣。于是,梦境便成了我追求精神慰藉的途径。但梦之为物,可遇而不可求,况且梦境大都恍恍惚惚,难得要领,哪里能满足我返璞归真的愿望呢?忽一日,新结识的、年龄小我一轮的户县作家赵丰先生枉顾寒舍,以其新作散文集《禅与物》书稿征序。我知道:他是一位可称道的实力派乡土作家,出版过《声音与物象》、《小城文化人》等8部散文小说集,获过冰心散文奖,在全国文学界有一定的知名度,而其所写又多为乡村生活,遂贸然应允了下来。
阎庆生
关键词:乡土作家精神慰藉自然景物渭北高原
论孙犁散文美学的内涵和逻辑结构被引量:2
2008年
孙犁晚年在散文创作和理论研究领域,取得了杰出成就。他的散文美学,内涵丰富深邃,而又具有自身潜在、较为严整的逻辑结构。它以"真情实感"为逻辑基点和中心范畴,以"真情实感"和"文字朴实"为两大主干,以语法修辞、细节真实和"写人不经心的小事"为基本功,以各分支体裁的写作要领为依托,以"自然"为审美取向和美学境界之追求,以现实主义为总的创作原则,构成了一个浑然的有机整体。
阎庆生
关键词:散文美学道家美学
应对孙犁的文学史价值进行整体性评估被引量:1
2016年
2015年初冬,一批中国现当代文学研究者聚集在河北师范大学文学院,参加以孙犁为主要研究对象的学术研讨会。与会者在会上不约而同地提出了如何评价孙犁的文学史地位问题。早在2002年孙犁逝世之后,很多作家、学者即提出文学史没有给予孙犁应有的评价,而孙犁晚年的创作则足以让其登上"文学大师"宝座的问题。为应和文坛与学术界的上述呼声,河北学刊杂志社组织了一组专题讨论,刊发提交研讨会的四篇论文,以期引起同行的关注。可以说,对孙犁文学价值和文学史地位的重估,是将孙犁及中国现当代文学研究引向深入的一个必要环节。
阎庆生
关键词:文学价值文学史地位
中文本科毕业论文写作片谈
2000年
本文认为中文本科毕业论文的写作,除遵循学术研究的一般规律外,应着眼于大学生现有的知识水平,认真对待、切实解决以下几个关键问题:(1)选题不能偏大,宜从个案、微观入手,视角要新颖;(二)重视材料环节,下功夫搞好材料(包括作品材料、作家、生平史料,社会背景材料和评论、理论材料)的搜集和整理;(三)增强理论思维素养,注意发挥概念、范畴的方法论作用,学会分析和综合,从作家作品和文学现象中揭示出深层次的内涵和规律性的东西。
阎庆生
关键词:中文专业毕业论文写作理论思维
厚重严谨 融会贯通——评田刚《鲁迅与中国士人传统》被引量:1
2005年
阎庆生
关键词:文学研究学术著作传统文化
孙犁:在文体选择的背后——兼谈徐光耀的“孙犁情结”
2008年
早中期的孙犁是小说名家,晚年的孙犁是散文大师。 孙犁在“文革”后至1995年,即其生命的晚途,孜孜砣砣,夙兴夜寐,吐展余丝,以十八载的光阴,写成不凡的《耕堂劫后十种》即十部散文集。总字数一百三十万字左右,不能算太多,但部部内容沉甸甸,力作都在半数以上,有的集子有三分之二左右,可说是经典性作品,包括文学创作与文学评论两个方面。
阎庆生
关键词:文体选择情结文学评论文学创作散文集
《故事新编》的浪漫主义线索——兼论鲁迅创作心理的若干特点被引量:1
1993年
在《故事新编》创作方法的问题上,争议是颇大的。有人认为它是现实主义的,有人认为它是浪漫的主义的,有人认为是社会主义现实主义的,还有的逐篇具体分析而将这些小说分别划入某种创作方法(这一派的具体看法又有不同)。总之,各抒己见,说法纷纭。本文不拟就此问题进行争呜,只准备围绕主体的创作心理,论述《故事新编》的浪漫主义线索。 鲁迅曾说,《故事新编》里的全部作品,“是神话、传说及史实的演义”。其中,属于神话题材的有《补天》、《奔月》,属于传说题材的有《理水》、《铸剑》,属于历史题材的有《采薇》、《出关》、《非攻》、《起死》。在这里,神话、传说及史实本身作为“新编”的对象,是既定的,即使它们的流传有歧异,但作者对之只存在选择的问题;而“演义”。
阎庆生
关键词:《故事新编》鲁迅创作《补天》创作心理《铸剑》
孙犁美学转型论纲
2004年
在中国美学现代转型的视域中 ,孙犁的突出成就在于 :对文艺与政治关系全面而深刻的阐述极大地充实了艺术社会学 ,对现实主义创作精神的整体把握和学理性论析 ,为近代“崇高”保留了必要的地盘 ,为审美主体的人格自塑提供重要的参考。由于自身“审美情结”的强大与心理承受力的偏弱 ,导致孙犁美学转型的艰难性、痛苦性 ,也妨碍他从西方现代主义文学、美学汲取必要的营养 ,但与这方面的缺失同时并存的是 :为中国当代文学和美学不加分析地滑向西方现代主义和后现代主义 。
阎庆生
关键词:美学转型艺术社会学审美情结崇高
曹禺创作的深层心理动因分析——从《雷雨》中的“乱伦”谈起被引量:2
2003年
《雷雨》作为曹禺的第一部剧作,是作家的心灵世界受到外来影响并与之相契合的产物,对剧中"乱伦"这一线索的分析,或可使我们对其深层心理动因有所把握。在《雷雨》的创作过程中,外部社会环境、个人生活经历固然占有相当大的比重,而蕴蓄在曹禺心灵深处的"原始情绪"更是支配其创作心理的重要方面,同时,这种"原始情绪"又与他的生命体验密切相关,这不仅体现为《雷雨》"乱伦"情节的设置,而且始终贯穿在曹禺的前期剧作中。
阎庆生王小平
关键词:创作心理
共4页<1234>
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