郑继江
- 作品数：16 被引量：29H指数：4
- 供职机构：聊城大学思政与马克思主义学院更多>>
- 发文基金：山东省社会科学规划研究项目更多>>
- 相关领域：政治法律经济管理哲学宗教文化科学更多>>
- 当代资本主义认识三题被引量：4
- 2000年
- 半个世纪以来 ,资本主义通过调整内部体制、吸收社会主义的因素、培养自己的国民精神 ,有了明显的新发展和新变化。但资本主义固有的矛盾和对立仍然没有消失 ,其否定或下降的因素将逐步上升为主导地位 ,并决定其未来命运。 2 0世纪末资本主义特别是霸权主义极力崇尚武力外交 。
- 郑继江
- 关键词：资本主义
- 改革开放后中国共产党对资本主义的新认识
- 2003年
- 社会主义改造完成后 ,党对资本主义的认识曾一度出现严重失误。改革开放以来通过对资本主义的重新认识 ,取得了重大理论成果。党认为 ,为建设中国特色社会主义 ,必须取资本主义之长 ,大胆借鉴和利用资本主义 ,同时也要认清资本主义制度的本质 ,防止“西化”和善于利用资本主义之间的矛盾。新的认识指导了我国的改革开放 ,加速了我国的现代化进程。
- 郑继江
- 关键词：资本主义
- 揭子兵法对市场竞争的启示
- 1998年
- 在商海泛舟中，企业必须为求生存而奋斗。要善于自我激励，使企业“生生不息”。要顾及社会责任，企业如果能为社会的公共福利事业多做贡献，不仅造福于人民，也提高了自己的知名度。
- 郑继江
- 关键词：商机企业
- 马克思的现代化视野考察
- 2008年
- 在形形色色的现代化理论中,能够为解决当今世界范围内重大问题找到根本解决方法的,还是马克思的现代化理论。马克思、恩格斯关于现代化的理论有着非常丰富的内容,诸如马克思的全球化理论、东方现代化理论、超越时空的生态学理论、以人的全面发展为核心的发展观、跨越发展理论、社会和谐理论等。但由于历史的原因,社会主义国家几乎没有从现代化的角度来认识马克思主义,总结马克思、恩格斯关于现代化的理论,对于中国的社会主义现代化运动具有深远的指导意义。
- 郑继江
- 1949—1978年党的资本主义观探析被引量：2
- 2001年
- 由于复杂的历史原因 ,194 9— 1978年间党对资本主义 ,既有科学认识并充分利用的成功经验 ,也有错误认识而完全排斥的深刻教训。在这三十年间 ,党对资本主义的认识大体经历了三个阶段 ,即 :从建国初期的“节制资本主义 ,而不是消灭资本主义” ,到国民经济恢复完成以后的“可以消灭了资本主义 ,又搞资本主义” ,再到从 6 0年代甚或是 1957年起的“防止资本主义复辟 ,‘割资本主义尾巴’”。
- 郑继江
- 关键词：资本主义观中国共产党
- 契合与提升:马克思主义与中国传统文化的融通被引量：13
- 2010年
- 马克思主义与中国传统文化的契合性奠定了传统文化转型的文化基础。马克思主义与中国传统文化之间的共性在于文化精神的相通。马克思主义通过对中国传统文化进行改造和提升,充分"激活"了传统文化中仍有生命力的内容,使其通过转型而获得了新的生存形式和生命活力,同时,通过中国化重新塑造自己的结构和形式,在中国生根、开花、结果。马克思主义已成为中国现代文化的核心,与中国文化熔为一体。
- 陶相根郑继江
- 关键词：马克思主义中国传统文化融通
- 劳动价值理论的当代认识
- 2003年
- 马克思的劳动价值论是我们研究社会主义经济关系的理论基础。但必须结合新情况、新问题来深化和超越对这一理论的研究和认识。
- 郑继江
- 关键词：劳动价值论
- 澳门沦为葡萄牙居留地始末
- 1998年
- 澳门古称蠔镜,这是因为澳门半岛南部产蠔甚多,南北两个海湾“规圜如镜”,故称蠔镜。早在南宋倾覆之际,至迟在元末明初,我国南部沿海已有人定居于此。这里水产丰富,又有两个适于帆船停泊的浅水港,便于往采船只汲水、购物和躲避风暴。16世纪初,葡萄牙人便知道“除广州港口之外,另有一港名蠔镜,陆行三日程,海行一日一夜”。时称泊口为“澳”,因而蠔镜又被称作蠔镜澳。
- 郑继江
- 关键词：葡萄牙人佛郎机元末明初《利玛窦中国札记》
- “商场就是战场”的理论解析
- 1998年
- “商战”一词的由来、性质和特点，从三个方面透视了“商场就是战场”的内含，揭示了商家与商家、商家与顾客之间的三角关系，论证了商家是以争夺顾客、赢得顾客战胜对手，又以战胜对手争夺顾客、赢得顾客的道理．
- 郑继江
- 关键词：市场营销
- 中国的马克思主义情结探论
- 本文率先提出了“中国的马克思主义情结”问题,并形成了一个相对完整的研究框架,为进一步的研究作了奠基工作,为马克思主义中国化问题的研究开拓了一个新的视野。 绪论部分主要对中国的马克思主义情结问题的提出、研究现状及写作思路作...
- 郑继江
- 关键词：情结逻辑起点
- 文献传递
