袁禾
- 作品数：22 被引量：94H指数：5
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- 虚实相生 情景交融——中国舞蹈的美学追求被引量：9
- 2011年
- 本文从"虚"与"实"的传统哲学、美学理念入手,分析论证了"虚"、"实"在舞蹈中的含义和体现,指出虚实相生的表现手法对于舞蹈的情感表现和意境创造、对于促成舞蹈意象的圆融丰满所具有的实际意义,揭示了中国舞蹈在美学层面上的艺术追求。
- 袁禾
- 关键词：中国舞蹈虚实美学情景
- “节八音而行八风”——佾舞探微被引量：4
- 2018年
- 本文对中国古代佾舞的概念和文化内涵进行了梳理、论证,并对包括佾舞在内的传统舞蹈的承传提出了建设性的意见。
- 袁禾
- 关键词：文化内涵承传
- 小议“队舞”与“大曲歌舞”被引量：5
- 2002年
- "队舞"与"大曲歌舞"都是古代的歌舞形式."队舞",是宫廷宴飨乐舞之一种,"大曲歌舞"是"大曲"的组成部分,亦多用于饮宴场合.
- 袁禾
- 关键词：歌舞乐舞宫廷大曲
- 中国剧场民间舞的“非民间”文化属性被引量：9
- 2004年
- 目前舞蹈界所指称的民间舞，是一个容易引起除舞蹈界以外、国内艺术界和国际同行产生误解的概念。因为民间舞的含义原本是由民众自发兴作，并在民间历代承传发展的舞蹈(比较恰当的名称应该叫“土风舞”)。而今天我们所称的“民间舞”，实际上是舞台上表演的由各专业艺术团体创作和学院派训练体系下的剧场民间舞，这两大板块的“民间舞”
- 袁禾
- 关键词：民间舞蹈
- “中华乐舞文化遗产保护工程”规划构想被引量：3
- 2006年
- 本文从非物质文化遗产的角度提出了“中华乐舞文化遗产保护工程”的规划构想。该构想以联合国教科文组织发布的相关公约为依据,提出了对中国传统乐舞文化进行挖掘、保护的具体措施,即:建立动态呈现、静态陈列和文字立档三位一体的保护机制——以“中华乐舞遗产展演”、“中国乐舞历史博物馆”和“中华乐舞文化遗产研究”丛书三大系列形成三角稳定的支柱状态,共同撑起中华乐舞文化遗产保护与开发建设的工程,使其最终成为一个相辅相成、融通完整的非物质遗产保护的重大成果。
- 袁禾
- 关键词：非物质文化遗产乐舞展演文化博物馆
- 中国舞蹈史学著作能否称之为“信史”——对业界外某些学者相关质疑的回应被引量：4
- 2014年
- 本文针对非舞蹈学界学者指出的舞蹈研究缺乏自己的方法论和中国舞蹈史学著作是否是"信史"的质疑,进行了友善回应和具有说服力的学术论证,最终证明中国舞蹈史学著作是"信史",舞蹈研究亦有自己的方法论。
- 袁禾
- 关键词：舞蹈史信史古籍文献
- 论音乐剧在中国的“本土化”被引量：2
- 2022年
- 文章针对音乐剧在中国的“本土化”问题,提出“本土化”的前提是要认清音乐剧的个性特征,“本土化”的关键则是抓住中国传统文化的艺术精神。
- 袁禾
- 关键词：音乐剧艺术精神
- 唐满城的“形、神、劲、律”——读《唐满城舞蹈文集》有感被引量：4
- 1994年
- 一口气读完了《唐满城舞蹈文集》,对唐满城先生的钦佩之情油然而生。 过去,也曾在不少刊物上见到过唐满城先生的文章,感觉他是一位学者型的舞蹈艺术家。但由于刊物的零散性,不能像“文集”这样一下给人建立起一个整体印象。今天,“文集”的出版。
- 袁禾
- 关键词：学者型中国古典舞石涛艺术创造
- 舞蹈之“短”与“长”探微——兼论舞蹈的抽象思维被引量：2
- 2017年
- 舞蹈和所有的艺术门类一样,都有自身之长和自身之短。舞蹈的"长"与"短"蕴含着舞蹈的艺术规律和功能特征,属于最不可忽视的舞蹈的基本原理之一,有必要予以厘清。"舞蹈长于抒情"是业界早有的共识,但为什么长于抒情,却极少被关注。而学术研究的重要使命之一,就是要解决"为什么"并纠正一些误区。本文从言情之长、说理之短两个层面,辨析舞蹈艺术的属性,同时提出舞蹈思维的独特性在于抽象与具象的高度融一。
- 袁禾
- 关键词：舞蹈言情说理叙事抽象思维
- 乐舞载“道”——论汉代乐舞美学思想之“乐天地”被引量：1
- 2012年
- 受董仲舒"天人合一"学说的影响,在先秦时就已经形成的乐舞通天地、和人神的思想在汉代得到了更加完善的诠释。汉儒们认为,宇宙秩序中的日月星辰、四时节令,与社会秩序中各阶层的人构成一个互感互动、规律运转的宇宙整体,形成"合一"的性质。作为反映天地运动秩序的"乐",正是人的本质力量与自然万物合一的标志,乐舞正是天地之和的审美形式,其最高境界是"乐天地"。"乐天地"的意义指向不仅仅在天地自然,更在于"人"。只有天地乾坤、阴阳刚柔、人伦道德都融洽一致,才能获得"天地为之和"的"乐天地"的最高审美境界。
- 袁禾
- 关键词：天人合一
