范可
- 作品数：64 被引量：479H指数：12
- 供职机构：南京大学社会学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：经济管理社会学文化科学政治法律更多>>
- 中国学者应谨防误导的“学术GDP”——中国学者是否应把最佳学术成果发在外刊
- 2018年
- 中国学者把高质量的科研论文发在外刊,好像于情于理都不很合适。但认为这是"唯西人马首是瞻"的批评又未必尽然,因为科学没有国界,英语是国际通用语言,客观条件决定了只有在英文刊物上发表研究论文,才有机会与国际同行交流,获得认可。除此之外,还与国内的评估体系把SCI奉为准绳大有关系。
- 范可
- 关键词：学术成果学术评价本真
- 20世纪60年代以来的西方政治人类学
- 2019年
- 政治人类学自20世纪60年代以来,发生了巨大的转变。国家甚至国际政治成为人类学家思考的维度置于他们的研究当中。从此,政治人类学是否作为一个相对独立的领域而存在成了问题,因为整体的社会文化人类学研究已经元法脱离政治语境独善其身。
- 范可
- 关键词：政治人类学文化人类学研究人类学家国际政治
- 人类学与“人地关系”视野里的“边疆”
- 2021年
- “边疆”在中国学界成为一个研究领域或者问题是从抗战前后开始的,也就从这个时候起,边疆成为主权的象征,俨然成为国家领土的分类范畴。边疆在学术上被反复提起,引为研究主体,必然会形塑我们对边疆的认知。因此,如何理解边疆是一个重要的问题。本文拟就边疆的几个维度做些讨论。
- 范可
- 关键词：人地关系抗战前后主权人类学边疆
- 略论民族共同体的发展方向——兼及铸牢中华民族共同体意识被引量：16
- 2022年
- 民族共同体的发展离不开认同的支撑。这一事实决定了铸牢共同体意识必须考虑到集体与个体二者。民族是由陌生人所构成的共同体,这样的聚合之所以能成为共同体是因为其成员具有一个统一的认同。这是一个从“想象”到成为现实的过程。当今所处的时代是一个互联的时代,因而在铸牢民族共同体意识的问题上,除了必须考虑到传统意义上的共同体所应有的客观的,甚至可以测度的社会和文化要素之外,还应当思考民族共同体发展的方向,这是一个如何进一步凝聚共同体内部社会团结的问题。建设道德共同体应该是一个方向。
- 范可
- 关键词：民族共同体道德共同体信任
- 政治人类学今昔被引量：11
- 2008年
- 回顾政治人类学的崛起与发展历史,并集中讨论了过去七十多年来该领域的几种有影响的范式的形成与发展,尤其对结构功能、行动理论、政治经济学理论等几个主导范式作了较深入的讨论。认为政治人类学的崛起虽然有为殖民主义服务之嫌,但应当看到,这并非当年那些为政治人类学的奠定和发展做出贡献的人类学家的初衷。相反,他们中的不少人甚至是殖民地政治的反对者。
- 范可
- 关键词：政治人类学政治学政治制度政治结构
- 历史脉络、权力与多民族国家——关于公民意识的若干问题被引量：3
- 2014年
- 公民意识是现代社会的基本条件。一个社会即便在发展上达到所谓现代化,也并不意味着社会民众都具有公民意识。公民意识是现代性的一个组成部分,它虽然源自久远的过去,但在主要由广义上的自由人所构成的现代社会里,它是保证社会正常运作的基本条件之一。每个国家都有自身的历史文化,但不同的历史文化传统不应成为遏制公民意识中所应有的超越民族国家价值之人本意义的理由。在当下全球化的世界里,不同文化的交流互渗给我们提出了新的课题,那就是如何使我们的公民意识在具有家国情怀的同时,又具有世界性(cosmopolitanism)关怀。公民意识在原则上如此组合,将有益于我国软实力的发展。
- 范可
- 关键词：公民意识多民族国家权力权利少数民族
- 主持人语:面对人生、当下、未来的思、说、做
- 2019年
- 本期栏目的3篇论文讨论的主题虽然不同,但也并非毫无关联。3篇论文分别探索了人们如何面对人生、面对当前和面对未来时,所思、所言及所做。褚建芳的《今生与来世——对芒市傣族的生活佛教与财富实践的人类学考察”》带我们进入人们对生命世界的一种理解语境。从中看到,芒市的傣族如何调整他们的生活秩序。在他们的生命观里,人生并不只是现世,还包括了往生之后的世界。今生只不过是整体生命循环轮回当中的一环,而推动这种轮回靠的是众生的业力,如何造就业力靠的是今生的积累——也就是被视为非理性的花费,把辛勤劳动所得大量地花费在虔诚事佛的过程中。但是如果从他们的生命观来看问题,我们又不能将之视为非理性的行为。
- 范可
- 关键词：生命观人类学考察轮回
- "再地方化"与象征资本——一个闽南回族社区近年来的若干建筑表现被引量：46
- 2005年
- 本文借用英国人类学者托马斯有关"再地方化"的概念,解读闽南一个回族社区近年来所出现的若干据称能"体现民族特色"的建筑。笔者认为,布尔迪厄有关"象征资本"的理论洞见可以帮助我们理解这些建筑表现。如果将这些表现当作某种象征性文本来"阅读"的话,我们发现它们有时会成为当地某些民众"迁怒"的对象,由此可以反映地方政府行为与民意之间可能存在着一定程度的"紧张",然而,这种紧张并不一定只有负面的影响。它至少可以对国家与社会之间的关系提出一种有益的警示,即:政府与民众沟通的重要性。
- 范可
- 关键词：地方化英国人地方政府行为
- 在野的全球化:旅行、迁徙、旅游被引量：19
- 2013年
- 旅行对人类历史、人类文明的发展都具有决定性的意义。人类的旅行和迁徙在国家出现之后多少都有了不同的限制,尤其是在现代国家出现之后,许多国家都有了相对的政治治理术来限制版图内的民众迁徙,以此来维护其制度性需要。南北半球巨大的经济落差,使得人口的跨国迁徙成为世界大战后、尤其是冷战以后的世界性现象,迁徙因此在今天对学术界提出了更具挑战性的问题,它使我们进一步思考全球化的语境里国家治理术的有效性问题。旅游是全球化时代的一种生活方式,旅游由此成为一种产业。如何满足游客的猎奇心态是旅游策划者和从业者的重要任务。在我国的许多以民族文化为主的主题公园和旅游文化村或民族村,内部东方主义往往是那些打造和对接游客的"凝视"的策划者之不自觉的视角,少数民族文化在这里被展示和突出的是其传统性,亦即他们的"落后"成为了卖点,这是当今旅游业存在的一大问题。
- 范可
- 关键词：旅行迁徙旅游人类历史进程
- 组织与“被组织”——另一种多样性问题
- 2019年
- 人类在进入食物生产的农耕和畜牧社会之后,社会日益复杂化,并发生了质变——从平均主义社会走向等级或阶级社会,年龄和性别不再是组织和分工的主轴。自此,人类的"组织"与"被组织"不仅是适应策略所致,而且也为社会整合所不可或缺。考虑人类社会的社会政治时,还必须关注社会文化对人的规训,以及经济和政治如何从整体社会生活中分离出来,成为专门的部门。
- 范可
- 关键词：被组织生计政治农耕畜牧
