秦艮娟
- 作品数：17 被引量：18H指数：3
- 供职机构：贵州师范学院更多>>
- 发文基金：贵州省优秀科技教育人才省长资金项目云南省教育厅科学研究基金贵州省教育厅高等学校人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：建筑科学艺术哲学宗教农业科学更多>>
- 澳洲火焰木在我国园林景观中的应用
- 2017年
- 以澳洲火焰木在我国园林景观中的应用为出发点,分析澳洲火焰木在园林景观中的孤植、对植、列植和丛植等种植形式形成的景观效果,并将澳洲火焰木与其他乔、灌、草进行搭配种植,营造更为宜人悦目的园林景观。同时,分析澳洲火焰木与其他园林要素的组合搭配,以期在我国园林景观中推广澳洲火焰木的应用。
- 秦艮娟
- 关键词：园林景观植物配置
- 空中花园对现代景观园林的启示被引量：2
- 2011年
- 本文主要从三个方面对空中花园对现代景观园林的启示进行阐释——纵向、横向、交叉影响。试图寻找隐藏在景观园林设计背后的文化内涵和精神意蕴,在历史向度和空间向度上对其进行解析,发掘文化背后的人文价值和精神价值。
- 秦艮娟
- 关键词：空中花园园林景观
- 西南地区寺观园林山门朝向研究——以重庆梁平双桂堂为例
- 2015年
- 以重庆梁平双桂堂山门朝向为切入点,对双桂堂山门几次变更进行分析,试图阐释双桂堂大山门变更的表层现象和深层内涵,以期解析寺观园林的空间组织形式与社会、人文之间的关系。
- 秦艮娟
- 关键词：双桂堂山门
- 文艺复兴时期美术理论发展的再认识被引量：1
- 2011年
- 作为整个美术理论史中的一环，文艺复兴时期的美术理论上承古希腊、罗马、中世纪的落日余晖，下秉启蒙运动的朝气蓬勃，在历史性与现实性上完成了它作为一个特定时期的历史使命。从其发展的整个过程而言，文艺复兴的美术理论虽然有了极大的发展。
- 秦艮娟
- 关键词：文艺复兴时期美术理论再认启蒙运动历史性现实性
- 谁解生命之“重”与“轻”——明代画家徐渭的人生及其艺术
- 2011年
- 本文就徐渭作为美术史上独特的艺术家(经历的独特、思想的独特)进行诠释和解析,以此挖掘中国传统文人思想的内在逻辑和思维定式,并梳理中国美术史形式演变和思想表达的脉络,进而彰显徐渭作为伟大艺术家的人格魅力和中国花鸟画艺术的内在精神。
- 秦艮娟
- 关键词：生命艺术
- 基于POI数据的山地城市绿地避灾可达性研究——以贵阳市中心城区为例被引量：4
- 2020年
- 随着信息化技术的发展,人们运用信息传播媒介获取咨询的形势逐渐加强,通过兴趣点(POI)量化评估山地城市绿地避灾能力和服务水平,对提升山地城市安全度和应对避灾问题,提升城市绿地避灾空间规划至关重要。本文以贵阳市中心城区避灾绿地为例,基于POI数据,对山地城市绿地避灾可达性进行研究。
- 秦艮娟秦艮娟
- 关键词：山地城市避灾绿地
- 西南山地民族建筑的特色及其成因——基于建筑人类学的视角被引量：6
- 2015年
- 本文在田野调查的基础上,通过分析西南山地民族建筑的空间形态及建筑特征,论述了山地民族建筑与山地环境、山地文化的共融共生关系,试图揭示山地民族建筑形成及演变的整体认同和群落断裂的深层次原因,进而探讨山地民族的居住文化和心理认同,以期为当代人居环境建设提供参考。
- 聂森秦艮娟
- 关键词：山地建筑山地文化
- 重庆梁平双桂堂景观布局特征研究
- 梁平双桂堂位于重庆市梁平县城西南方约12公里处，由高僧破山禅师(1596-1666)创建于清顺治10年(1653)，又名“福国寺”、“金带寺”、“双桂禅院”，号称“西南祖庭”。西南祖庭双桂堂虽亦称“寺”，但其实质是禅师学...
- 秦艮娟
- 关键词：双桂堂寺观园林
- 文献传递
- 西南山地民族傩面具谱系论纲
- 2018年
- 在西南山地少数民族地区,长期处于相对封闭的社会文化环境,为傩文化的存在和滋长提供了肥沃的原生态土壤,成为傩戏最多、品种最全、特色最为显著的傩文化富矿区,由此派生出了种类繁多的傩面具。有必要对西南民族地区的傩面具谱系进行梳理,去探讨同处西南地区不同地域的傩面具演化历程和渊源关系,分析傩面具的艺术形态,探索其设计智慧,解读其文化内涵,试图建构傩面具发生发展的演变机制,以此探寻中国远古文化发生发展的历史渊源,发掘其重要的历史文化信息资源。
- 聂森秦艮娟
- 关键词：傩面具谱系
- 重庆梁平双桂堂的景观布局特征被引量：3
- 2011年
- 重庆梁平双桂堂在空间上形成东西轴线、环形外围的空间特征,其大雄宝殿形制、关圣殿位置的设定和山门位置的频繁更换成为双桂堂的建筑布局特色。双桂堂景观布局的形成、演变,彰显了设计与文化的内在逻辑关系,在新的时代背景和设计理念下,双桂堂进行着基于传统文化上的物质文化遗产空间的延续。
- 戚序秦艮娟
- 关键词：双桂堂文化内涵
