王凤霞
- 作品数：43 被引量：48H指数：4
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- 清末民国时期《威尼斯商人》的编演、流传及意义被引量：1
- 2013年
- 《威尼斯商人》在清末、民国时期上演非常频繁,尤其是学校演剧和文明戏剧团的商业演出。莎士比亚戏剧在中国的传播途径众多,并非只有林纾译本一种影响源。我们对于莎氏戏剧及《威尼斯商人》演出背离原著问题应该辩证地去看待。莎士比亚戏剧在中国的早期演出具有特殊的意义和价值,而《威尼斯商人》一剧可以作为一个典型案例,较为生动地揭示出中国接受莎士比亚的特点、途径和方式。
- 王凤霞
- 关键词：莎士比亚《威尼斯商人》演出
- 从莎士比亚《威尼斯商人》到文明戏《肉券》的三次变身
- 2013年
- 文明戏剧目《肉券》依据了林纾的《吟边燕语》,林译又是对兰姆姐弟的Tales From Shakespeare翻译和改编,兰姆姐弟则对莎士比亚原作进行了简化与改写。四者既互相依赖、关联,又各自不同,体现了文化交流中的各种变体和变相,对于研究中西戏剧传播与接受具有特殊意义。
- 王凤霞
- 关键词：《威尼斯商人》TALESSHAKESPEARE文明戏
- 上海女子新剧的“甲寅之兴”及其意义
- 2013年
- 一、女子新剧之'甲寅之兴'1914年被称为新剧的'甲寅中兴'之年。该年,男子职业新剧继清末的初兴之后而再度兴盛,同时女子新剧也悄然兴起。较少有人注意到伴随男子新剧发展起来的女子新剧对于中国现代戏剧的意义。我们认为,女子新剧之'甲寅之兴'应该得到重视。对于1914年的女子新剧,笔者曾在《'甲寅中兴'之上海新剧团体考》中有过较为详细的考述。该文钩沉、证实了1914年上海至少有11个女子新剧团体曾经进行公开的宣传或演出。
- 王凤霞
- 关键词：新剧中国现代戏剧女演员女性观剧目清末民初
- 作为“共名”的文明戏——文明戏的类型和形态被引量：3
- 2008年
- "文明戏"作为戏剧名词出现于20世纪初,渐渐消失于20世纪50年代以后,其间,不少戏剧现象都被指称为文明戏。据史料分析,文明戏可大致分为清末改良京戏——文明新戏;清末学生演剧——文明新剧;清末民初职业化文明戏——新剧;民国初年天津戏曲——文明戏等。此外,在民间,也有把现代戏曲、话剧、歌话剧,甚至全部现代戏剧称为文明戏的现象。各种文明戏的共同特征是其宣教功能,文明戏在演出形态上的表现与这一功能紧密相关。
- 王凤霞
- 关键词：文明戏共名
- 官方权力与民间观念的合谋——文明戏被压制之史料钩沉
- 2009年
- 从清末到民国,文明戏受到一系列的压制和摧残。国家权力机关是压制的主导力量,但世俗观念的参与也不容忽视。因而,这是官方权力与民间观念联合发动的围剿。研究文明戏,不仅要关注它在近现代戏剧艺术上的突破、变革与过渡价值,更应重视它厚重的社会史、文化史意义。
- 王凤霞
- 关键词：文明戏
- 郑正秋对中国早期话剧的贡献被引量：5
- 2013年
- 郑正秋长期在上海、武汉、杭州等地组织剧社,使话剧在中国发展、壮大。他确立了中国早期话剧的商业化运营模式和戏剧形态。他是中国第一代话剧演员、编剧和导演。他是中国早期话剧最敬业的剧评人、专业期刊编辑和史料整理者。他也是中国早期话剧教育的先行者。
- 王凤霞
- 关键词：郑正秋早期话剧中国现代戏剧文明戏戏剧形态
- 从理据到实践:多元文化路径中的主体反身性建构被引量：1
- 2012年
- 如何在大学探寻人才生成的多元文化路径,广州大学"文化素质教育"课题组经过五年来的探索,认为文化素质的教育不能依靠开展一些外缘于主体的活动就可达到目的,而首先应解决认识论上的问题,应将文化素质教育置于认知主体的反身性建构这一理论框架,以获得进一步的理解,进而设计文化素质教育的逻辑进路,并通过诸种实践活动,创构一种在多元文化路径中的主体反身性生成的环境。
- 刘晓明禹奇才蔡忠兵何晓晴王凤霞李芬
- 关键词：文化素质反身性
- 论高校密集区的戏剧活动及其培育路径——以广州大学城校园戏剧为例
- 2022年
- 戏剧活动是高校学生校园文化的重要内容,以大学城为代表的高校密集区应重视对校园戏剧的培育。广州市番禺区大学城12所高校的校园戏剧实践体现了校园戏剧的基本特征,也集中反映了共同的发展困境。高校密集区应有效利用青年学生云集和高校专业人才培育优势,发挥主动引领青年人精神的文化管理职能,探索多种途径,进一步活跃戏剧活动,激活文化与艺术创造力。
- 田美琪林琳杨艺思王凤霞
- 关键词：戏剧文化剧社
- “文明戏”与中国戏剧的现代演进
- 本文主要从以下几个方面探讨文明戏与中国戏剧现代化的关系：文明戏开启了中国戏剧现代性追求的进程;文明戏加速了中西文化、艺术的交流与融合;文明戏推动了中国戏曲的现代性转型;文明戏参与、伴随了中国话剧运动现代性演进的历程;文明...
- 王凤霞
- 关键词：戏剧史文明戏中国戏剧历史演进
- 文献传递
- 也谈泼寒胡戏入华与流变——与柏红秀、李昌集商榷
- 2005年
- 本文针对柏红秀、李昌集的《泼寒胡戏之入华与流变》一文的几个观点,提出商榷意见。一、把泼寒胡戏入华时间定为南朝刘宋时期证据不足;二、泼寒胡戏的演出时间并非仅在冬季举行;三、泼寒胡戏在西域不是“纯粹的大众游戏”,而是多元复合形态。
- 王凤霞
- 关键词：泼寒胡戏
