潘峰
- 作品数：12 被引量：29H指数：3
- 供职机构：北京社会管理职业学院更多>>
- 相关领域：经济管理社会学文化科学历史地理更多>>
- 社会工作对业主维权行动的干预探讨
- 2011年
- 业主集体拒交物业服务费已成为业内突出的社会问题。尝试引入社会工作的干预机制,反思有关研究对工具理性的过多关注,探讨沟通理性对待业主维权行动的工作态度、心理疏导、行为监控等方面的启发意义。
- 潘峰
- 关键词：业主维权社工介入
- “同根同源”的文化展演
- 自中华人民共和国建立以来,台湾问题一直关系到“祖国统一”的大事。“一国两制”的基本方针提出,将过去强硬的武力手段转向对柔性宣传政策的倾斜。其中,建造两岸关系的“同根同源”的人造景观,成为对台宣传政策的重要途径之一。在国家...
- 潘峰
- 关键词：文化展演
- 文献传递
- 多力量契合的文化再现——以厦门台湾民俗村的仿台湾原住民建筑为例
- 2008年
- 旅游活动的文化再现一直为学界热议。但是,以往对文化再现的原因讨论多有专题化倾向。本文以厦门民俗村为个案,以仿台湾原住民的建筑艺术为分析切入点,讨论企业建筑者是如何对来自台湾的民俗建筑进行移植和栽培,并关注各种影响力如何在现实条件中达成契合。
- 潘峰
- 关键词：文化再现
- 转基因棉与常规棉的经济效益比较评价
- 转基因技术是解决目前农业问题的有效手段之一,其在科学研究领域内部和社会经济层面已经产生了诸多影响。转基因作物被批准进行商业化生产,促进了利用转基因技术改良作物品种的研究。但是,转基因技术对农业增产和农民收益的具体影响和影...
- 潘峰
- 文献传递
- 民俗文化村的文化表演——以生态人类学的视角分析被引量：2
- 2011年
- 生态人类学关注人与环境的互动，在20世纪末转向对人造环境的文化表演的研究。国内外学者从经济、政治和现代性的反思视角切入，从跨文化互动的角度展示了不同文化、族群是如何理解、改造环境，建构民俗文化村的，又是如何诠释当下的生计活动的。文化表演的研究对于反思环境决定论具有建设性，但应注意“西方本位”存在的问题。
- 潘峰
- 关键词：生态人类学
- 农民的经济行为是否符合理性?——学术争论的回顾与思考被引量：14
- 2006年
- 本文在通过对国内外学者对农民的经济行为是否理性的有关学术争论进行梳理和流派划分的基础上提出争论中不可回避的两个问题:一是研究中的经济生活与其他生活的界限;二是经济理性的适用性。
- 潘峰杨建伟（校对）
- 关键词：农民经济人
- 违章建筑背后的理性逻辑 来自厦门市城中村的人类学调查和思考被引量：4
- 2007年
- 以人类学主位研究为视角,厦门城中村实地调查为基础,对私房建筑(违章建筑)的投资行为进行深入描述和分析,发掘城中村强建、乱建以及建筑物异化、相互模仿等社会现象背后的理性逻辑,从而加深我们对违章建筑形成的理解,反思以往对违章建筑研究的片面性。
- 潘峰
- 关键词：主体性违章建筑
- 违章建筑还建?——来自福建厦门市的人类学调查和思考
- 本文以人类学主位研究为视角,以厦门曾厝安村为案例,对城中村私房建筑(违规建筑)的投资行为进行深入描述和分析,发掘城中村强建、乱建以及建筑物异化、相互模仿等社会现象背后的理性逻辑,进而思考人类学参与城中村改造政策的应用研究...
- 潘峰
- 关键词：违章建筑房地产政策旧城改造城市建设
- 文献传递
- 本土人类学者的自我角色——溯源、批评、再定位被引量：4
- 2007年
- 首先,梳理西方人类学自我角色的演变并划分三种类型:远行自我、政治自我和本土自我。其次,从人类学自我跨越的历程中说明本土学者的出现对于反思学科的重要性。最后,归纳对本土人类学者批评的基础上,提出"自我扮演"的概念以探讨本土人类学如何定位的难题。
- 潘峰
- 关键词：自我角色再定位
- 高职院校“团队式”教学的设计和实施--北京社会管理职业学院的一种尝试
- 本文对高职院校“团队式”教学相关研究现状的评述和研究主要问题作了简单的阐述。介绍了在团队式教学的实施方案设计中组建教学团队，确定教学团队的带头人，确立团队目标，采用“分工+合作”机制。并对“团队式”教学设计应用情况进行了...
- 潘峰
- 关键词：高等职业院校教学模式优化设计教学质量
- 文献传递
