您的位置: 专家智库 > >

武高寿

作品数:19 被引量:59H指数:5
供职机构:山西大学哲学社会学学院更多>>
相关领域:哲学宗教自然科学总论经济管理政治法律更多>>

文献类型

  • 16篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 6篇哲学宗教
  • 4篇经济管理
  • 4篇自然科学总论
  • 2篇社会学
  • 2篇政治法律

主题

  • 4篇辩证法
  • 3篇证法
  • 3篇辩证
  • 2篇哲学
  • 2篇人是目的
  • 2篇社会有机体
  • 2篇自然辩证法
  • 2篇唯物
  • 2篇民主
  • 1篇德赛
  • 1篇读经
  • 1篇对立
  • 1篇对立论
  • 1篇性观念
  • 1篇移民
  • 1篇以人为本
  • 1篇有权
  • 1篇哲学观
  • 1篇哲学观点
  • 1篇哲学理论

机构

  • 17篇山西大学

作者

  • 17篇武高寿
  • 1篇靳共元

传媒

  • 4篇晋阳学刊
  • 3篇科学技术与辩...
  • 3篇理论探索
  • 2篇经济问题
  • 2篇太原师范学院...
  • 1篇生产力研究
  • 1篇新乡师范高等...
  • 1篇纪念康德逝世...

年份

  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 2篇2005
  • 4篇2004
  • 1篇2002
  • 1篇2001
  • 1篇1997
  • 1篇1996
  • 1篇1993
  • 1篇1992
  • 1篇1991
  • 1篇1988
  • 1篇1984
19 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
健全决策民主体制 完善决策民主机制被引量:3
2002年
健全决策民主体制、完善决策民主机制是优化决策的组织保证。要从决策的组织系统、决断方式、决策程序等诸多方面完善民主机制。而依靠群众和专家仍然是最基本的民主决策机制。
武高寿
关键词:民主
《资本论》中的系统思想探索被引量:2
1991年
在现代系统论的发展中,几乎所有系统论的研究者都或多或少地谈到马克思的贡献。一般系统论的奠基人L·V·贝塔朗菲就公开认为马克思与黑格尔的辩证法是他的理论的先驱。美国的D·麦奎因和T·安贝吉认为,马克思是一位早期系统论者,他的“理论工作的主要部分都可以看作是富有成果的现代系统方法研究的先声”。波兰的一些系统论学者把马克思主义称为“社会科学中现代系统方法的始祖”。然而。
靳共元武高寿
关键词:资本论系统论资本主义生产方式
全文增补中
评“契约与人权对立论”
2004年
“自由”与“平等”是人权理论的核心内容,把它们排除在人权之外,设置契约与人权的对立,提出由“从身份到契约”向“从契约到人权”的转变,是没有根据的。事实是,正是通过契约,人权才获得实现的可能性。
武高寿
关键词:契约人权社会契约论
毛泽东哲学思想和毛泽东思想哲学
1984年
对于“毛泽东哲学思想”的定义究竟如何表述的问题,很多同志进行了大量的研究工作,提出了不少有创造性的见解。但是,我们也不得不承认,时至今日,还没有一个能得到大家广泛同意的、经得起推敲的科学表述。要搞好定义,首先要把“被定义概念”是什么搞清楚。因此,本文仅就“毛泽东哲学思想”这个概念谈一点意见,以就教于学术界。我们认为,应当提出“毛泽东思想哲学”(或“毛泽东思想的哲学理论”)这一概念,以区别于“毛泽东哲学思想”,使这两个概念同时并存,各得其所,各尽其用。“毛泽东思想哲学”与“毛泽东哲学思想”是各有其特定涵义的不同概念,不应把它们混淆起来。而我国学术研究中长期以来只有“毛泽东哲学思想”这一个概念,从而给定义。
孙予同武高寿
关键词:毛泽东哲学思想马克思主义哲学哲学观点马克思哲学思想毛泽东同志哲学理论
评“泛生产力论”被引量:5
1997年
有人为了强调什么重要就把什么说成是生产力,于是政治、思想、道德等本来属于上层建筑意识形态范畴的东西都变成了生产力。这种“泛生产力论”在理论上是错误的,它动摇了历史唯物主义的物质基础,否定了历史辩证法社会动力系统的基本观点,颠倒了物的发展和人的全面发展的关系;在实践上是有害的,它会导致泛经济化、泛市场化。
武高寿
关键词:生产力经济理论
“向未来移民”的哲学——读安希孟《孤独的哲学》被引量:1
2007年
《孤独的哲学》是一部阐发“向未来移民”的哲学的书。“向未来移民”,就是自觉地与旧的传统决裂,变革自己周围的社会,改造旧世界,建设新世界。改变传统、推陈出新、穿越时间的通道、以独立的精神、自由的思想“向未来移民”,这是我们最好的选择。
武高寿
恩格斯并不主张重新确立自然哲学
2001年
根据恩格斯的大量论述可以看出 ,他并不主张重新确立所谓“自然哲学”。不管哪一个论者 ,完全可以根据自己的哲学观去建立自己所理解的自然哲学体系 ,但是却没有必要、更不应该把所谓“自然哲学”强加在根本不主张重新建立“自然哲学”的恩格斯头上去。从恩格斯的《自然辩证法》等著作中不仅得不出恩格斯是与马克思对立的想建立所谓“自然哲学”的“纯粹的”唯物主义者 ,而只能证明恩格斯与马克思一样是实践的唯物主义者。
武高寿
关键词:恩格斯自然哲学唯物主义辩证法自然辩证法
“人是目的”与“以人为本”被引量:11
2004年
康德关于“人是目的”的提法改变了哲学的主题。在全面建设小康社会的进程中 ,党和政府及时提出要树立科学发展观 ,要落实和贯彻好“以人为本”的发展观 ,对此 ,有必要从康德的“人是目的”说进行考察。
武高寿
关键词:发展观
读经要读“德赛经”
2006年
有人提倡读儒家古经,我却主张读“德赛”新经。读什么经,应以历史走向、世界大潮作为选择标准。根据马克思的理论,只有打破以人对人的依赖性为特征的社会格局,实现人的独立性,才能最终实现以人的自由个性为特征的自由人联合体的社会。超越农业文明,实现社会的工业化和现代化,是中国历史发展的必由之路。正是这一历史走向,决定了读经要读“德赛经”。
武高寿
关键词:读经民主
再走公私合营之路 重塑市场经济主体
1993年
1.重构市场经济的微观基础,已成为发展社会主义市场经济的关键之所在。只要看一下市场经济的微观基础是如何被消灭掉的,就可以发现重构市场经济微观基础的可能的途径。基于此,我认为,重构市场经济的微观基础,似可走“公私合营”的道路。这里所说的“公私合营”与50年代所进行的“公私合营”名同而实异。50年代所进行的“公私合营”。
武高寿
关键词:企业经济市场经济
共2页<12>
聚类工具0