杨翔宇
- 作品数：11 被引量：13H指数：2
- 供职机构：河南师范大学历史文化学院更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教艺术文化科学更多>>
- 朱次琦“四行五学”说探赜被引量：2
- 2006年
- 朱次琦作为晚清南海鸿儒,提出“四行五学”说以正修身读书之道并以此为治学思想传诸后世。其修身“四行”以发挥程朱理学的道德论而见长,而读书“五学”则是通过挖掘儒学思想中的“经世”因素,来纠正当时学术之弊病,其中体现着重“贱履”和“致用”的思想。在晚清国势日蹙的历史条件下,具有积极意义。同时这一思想对康有为也有重要影响。
- 杨翔宇
- 关键词：朱次琦践履经世致用
- 惠栋“通经致用”思想及其学术转型意义被引量：3
- 2006年
- “通经致用”是传统儒学的基本价值观。惠栋是汉学吴派巨擘,系一代学风之际会,讲求“通经致用”。惠氏之“通经”,追求“明于古今,贯天人之理”,本诸“经之义存乎训”,恪守古训,尊崇汉学,确立了乾嘉汉学的治学典范;惠氏之“致用”,强调“天生之才,盖为时用”,慕汉代取士之法,求汉儒致用之方,带有较重的“以经术饰吏事”色彩。惠氏的“通经致用”思想代表了当时汉学家的普遍观念,反映了他们的学术旨趣与经世关怀。惠栋“通经”尚古文之说“,致用”引今文之法,调和古今的学术倾向是其经学实践的一种写照,同时也在一定意义上折射出清中后期由古文经学向今文经学学术转型之端倪。
- 王应宪杨翔宇
- 关键词：通经致用学术转型
- 朱次琦辞官及焚书探因被引量：1
- 2007年
- 地处五岭以南的粤地，自古即被视为“化外”之地、“瘴疠”之乡。从学术与文化的发展来看，粤地历史上虽有唐之张九龄，明之陈白沙，但人才寥若晨星且余绪不振。至于被奉祀之苏轼、韩愈等人，亦毕竟是被贬斥至此蛮荒卑湿之地而非粤产。人虽有意，珠水无情，文明的曙光似乎始终不愿眷顾岭南这块偏远之地。下至于近代，情势始变。
- 杨翔宇
- 关键词：辞官陈白沙无情岭南
- 试论大学精神在高校新生入学教育中的作用
- 2007年
- 中国的大学精神,是中国古代知识分子政治追求和价值取向与近代西方大学理念的结合。其核心是强调大学生的博爱、宽容和社会责任感。在现今大学生群体社会价值观念模糊、伦理道德滑坡、社会责任感不强等诸多问题的情况下,对高校新生进行大学精神的教育,有着十分重要的意义。
- 王胤卿杨翔宇
- 关键词：大学精神高校新生入学教育
- 《集结号》:从战争视角探寻人性
- 2009年
- 《集结号》打破了以往的以战争场面的宏大、战斗的激烈来表现战争的传统手法,从人性化的角度来表现战争,通过挖掘人在战争面前的真实心态来诠释战争的惨烈与残酷。可以说,《集结号》还原了人性的真实与历史的真实。
- 杨翔宇
- 关键词：《集结号》人性战争
- 高校中国古代史教学方法的探索与实践被引量：3
- 2008年
- 《中国古代史》课程是高等院校历史学专业的基础必修课,一般在大学一年级开设。作为进入大学首先开设的"源头"课程和骨干课程,其学习的态度和效果不仅关系到学生以后几年对专业的学习兴趣及认可程度,而且对学生的终身学习乃至全面发展都会产生重要的影响。鉴于《中国古代史》
- 杨翔宇
- 关键词：教法改革
- 朱九江“隐世”之谜
- 2008年
- 晚清南海鸿儒朱次琦汲汲于仕途,功成名就,急流勇退,辞官归乡讲学,美誉有加,为后世称颂。
- 杨翔宇
- 关键词：朱次琦
- 影视作品中的人性解读——以《集结号》为例被引量：2
- 2009年
- 《集结号》以艺术化的形式重现了半个多世纪前的那场战争。它在充分展示战争激烈和残酷的基础上．突破了正面描写战场上的军事活动，歌颂英雄主义的传统做法，更多地从人性化的视角来解读战争．通过挖掘人在战争面前的真实心态（或无畏或懦弱或退缩）来诠释战争。可以说，《集结号》在还原人性真实与历史真实的基础上赢得了主旋律理念的认可。
- 杨翔宇
- 关键词：集结号人性主旋律
