杨新勋
- 作品数:52 被引量:63H指数:4
- 供职机构:南京师范大学文学院更多>>
- 发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域:文学文化科学哲学宗教历史地理更多>>
- 武英殿本《论语注疏》考论
- 2021年
- 武英殿本《论语注疏》是以明万历十四年(1586)北京国子监刻本的初印本为底本的,其校本有毛本,还可能参考了宋八行本。殿本《论语注疏》新缀入了释文,这些释文应来源于《通志堂经解》本《经典释文》。殿本《论语注疏》的成就和贡献体现在缀入释文、调整体例、附有《考证》、施加句读,尤其是精加校勘、订讹补缺等方面。殿本《论语注疏》是历代《论语注疏》版本中内容最全面、校勘最精善的本子,是古代经疏体系最完善的样态,也代表了清代乾隆初年官方经学的水平。此本的不足之处是调整注疏的起讫语有失当,校改偶有错误和遗漏,释文也偶有错误。
- 杨新勋
- 关键词:殿本释文校勘
- 《楚辞》解诂五则
- 2009年
- 《楚辞》历来难懂,很多地方至今未有确解。本文选取《离骚》的"中情"、"民生"、"岂珵美之能当"、"折琼枝以为羞"和《九章》的"惜诵"、"惜往日",在前哲时贤的基础上加以考订,作较为深入的探讨、分析,从而给出了新的解诂。
- 杨新勋
- 关键词:民生
- 《离骚》词语解诂四则
- 2022年
- 《离骚》是楚辞中最重要的一篇,也是我国古代文学史上的奇葩,但其中仍有不少地方难以确解。“修能”当即“修态”,指美好的外貌,与装饰、打扮、修饬正相对应。“日月忽其不淹兮”的“淹”是停留的意思,表现的是诗人对时光的珍惜。“伤灵修之数化”的“数化”是指灵修疾速转变了态度和做法,诗人对此痛心欲绝,《离骚》的创作与此相关。“虽萎绝其亦何伤兮”“长顑颔亦何伤”的“何伤”应解为“有什么妨碍”,这对于理解诗人的思想和行为甚有帮助。准确解诂这些词语对于深入、正确认识《离骚》有重要意义。
- 杨新勋
- 《四库全书·周易本义提要》辨正
- <正>朱熹的易学著作主要有《易学启蒙》《周易本义》《朱文公易说》等,对此后的易学发展演变产生了重要影响。《四库全书》收录了《周易本义》的十二卷本和四卷本,是唯一就一种书收录两个版本者。朱熹《周易本义》自淳熙四年(1177...
- 杨新勋
- 文献传递
- 《四库全书》元人易类著作提要辨正五则
- 2022年
- 《四库全书》收入元人易作相对较全,其中《周易本义集成》《周易集传》《读易考原》《周易会通》《周易图说》在书名、卷数及提要内容等方面有不实、差异之处,对其版本也交代不清。文章通过汇校四库所有提要、核实《四库全书》所收书以及查考相关文献,力图考证事实原貌,梳理四库提要源流,对提要所载加以澄清,订正各提要存在的主要错误,并对其版本做一梳理。
- 杨新勋
- 《七略》“互著”、“别裁”辨正被引量:15
- 2001年
- 从古书流传与刘向、刘歆校书的具体背景出发 ,通过全面考察《汉书·艺文志》反映的《七略》中著录的同名书的情况 ,可以认定《七略》中存在的同名书是刘氏有意所为 ,这些书或因篇数不等而著录 ,或因内容不同而著录 ,不是同一书 ,所以《七略》中没有“互著” ;通过综合对比与具体分析《汉书·艺文志》中同名书以及《孙卿赋》、《贾谊赋》和《琴颂》等情况 ,可以看出刘氏校书加深了对书的内容的认识 ,在单行本的基础上 ,在对特殊关系的单行本和全本的处理时 ,采取了保留特殊单行本的做法 ,著录在《七略》里产生了我国最初的“别裁” ,这种“别裁”不成熟也不全面。
- 杨新勋
- 关键词:《七略》互著别裁章学诚
- 《论语》诂解五则被引量:5
- 2011年
- 虽然《论语》注本众多,但至今仍有些地方无确解。本文选取《论语》的"退而省其私,亦足以发"、"视其所以"、"绘事后素"、"粪土之墙不可杇也"和"则不复也"五处,在前哲时贤的基础上,作较深入的探讨、分析,给出了词义和句义的新的诂解。
- 杨新勋
- 关键词:绘事后素
- 论《郑笺》对《毛传》“标兴”的认识与发展
- 2010年
- 人们历来重视对《毛传》"标兴"的认识,却很少关注《郑笺》对《毛传》"标兴"的认识和发展。《郑笺》的这种认识和发展在形式上表现为对部分《毛传》"标兴"之诗不作兴体解,增加新的比兴诗和在注解上大量突破《毛传》一诗只标一处"兴也";而实质上则表现为一是郑玄理解的"兴"的内涵与毛公有了一定的改变,二是郑玄将"兴"作为一种注释的体例较毛公有了发展和完善,言语上的用诗之"兴"正式转变成了文学上的创作之"兴",以"兴"作为诗的一种作法和表现手法的阐释理论得以确立。
- 杨新勋
- 关键词:兴体譬喻《郑笺》
- 王安石《春秋》“断烂朝报”说辨正被引量:4
- 2004年
- 通过全面清理有关王安石《春秋》“断烂朝报”说的文献和人们对它的不同认识,结合王安石的学术思想与宋代《春秋》学的情况,作者认为王安石确有《春秋》“断烂朝报”的说法;但这并不意味着贬经,恰恰反映的是他的尊经思想,这和《春秋》的特点与宋代《春秋》学的发展有关。宋人以此归罪王安石与其改革有关,反映得更多的是个人恩怨,并不客观。
- 杨新勋
- 关键词:经学史宋代历史考证
- 欧阳修的儒学思想探析被引量:2
- 2004年
- 欧阳修的儒学思想主要体现在三个方面 :一是反对谶纬虚妄、天人感应的理性主义思想 ,二是反对佛道和不良世风的以“礼义”为本的儒学伦理道德思想 ,三是反对空谈性命的经世致用思想。这三个方面相互交叉、密切配合 ,共同构成了欧阳修的儒学思想整体 ,指导了他的治学和政治生活。欧阳修的儒学思想对于走出相对落后的汉代经学理论 ,恢复儒学的主导地位和建构新儒学的品格具有十分重要的意义。
- 杨新勋李宗民
- 关键词:儒学思想理性主义伦理道德经世致用